Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. April 1918, Seite 127

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

127

ber dürfen wir nicht daran zweifeln, daß unser HErr JEsus,

der seiner Kirche allezeit die nötigen Gaben gibt, auch unter
den diesjährigen Konfirmierten eine genügende Anzahl Knaben

nit den nötigen Gaben für das Studium ausgerüstet hat und
Poon uns erwartet, daß wir diese Goben dankbar erkennen und
Uin den Kirchendienst stellen.

will?

1 können beurteilen, ob sie zum Studium geeignet sind.

Wie zeigt uns nun Gott, welche Knaben aus den Konfir⸗
mandenklassen er dieses Jahr für unsere Lehranstalten haben
Er beruft sie nicht unmittelbar wie einst den jungen
Samuel, sondern er offenbart seinen Willen mittelbar, und
zwar vornehmlich durch die Seelsorger und Lehrer der Konfir—
mierten. Diese haben Gelegenheit gehabt, die Knaben zu be—
obachten; sie kennen ihre Veranlagung und Begabung und
Ein
Pastor und Lehrer versäumt eine wichtige Amtspflicht, wenn er
sich seine Schüler nicht daraufhin ansieht, ob sie unsere Lehr—

anstalten besuchen sollten, und, wo sie einen passenden Knaben

finden, nicht Fleiß anwenden, daß dieser zum Studium willig
wird, und dessen Eltern sich bereitfinden lassen, ihn auf eine
unserer Lehranstalten zu senden. Luther schreibt: „Weil wir
nun sollen wider solche und andere böse Tücke als die Seel⸗
sorger wachen aus Pflicht unsers Amts, müssen wir wahrlich
hier nicht schlafen, an welchem so große Macht liegt, sondern
anregen, vermahnen, reizen, hetzen mit aller Macht, Fleiß und
Sorge, daß sich der gemeine Mann nicht so jämmerlich lasse
betrügen und verführen vom Teufel. Darum sehe ein jeg⸗
licher auf sich und nehme seines Amts wahr, daß er hie nicht
schlafe und den Teufel lasse Gott und Herrn sein.“

Wenn also zu dir, Vater und Mutter, dein Pastor oder

Lehrer kommt, um mit dir über die Zukunft deines Sohnes

zu reden, und dir nahelegt, ob er nicht studieren sollte, so weise
das ja nicht kurzerhand ab, sondern prüfe ernstlich, ob es nicht
Gottes Stimme ist! Und wenn es sich so schickt, daß dein Sohn
eine unserer Anstalten besucht, und er ein Prediger oder Schul—

lehrer wird, so rühme und preise das als eine besondere unver—

diente Gnade Gottes. Es ist wahr, der Kirchendienst bietet keine
Gelegenheit, an irdischen Gütern reich zu werden, aber die Herr—

lichkeit eines Berufes wird nicht bestimmt durch irdischen Ge⸗

winn, den er bringt, sondern durch die Gelegenheit, die er bietet,
seinen Mitmenschen zu dienen. Und wie könnte dein Sohn

größeren Nutzen schaffen als im heiligen Predigtamt oder als

Lehrer der Lämmer JEsu? Außerdem hat gerade auch der
Kirchendienst viele herrliche Verheißungen dieses und des zu—
künftigen Lebens. Was Vater Luther den Eltern zu seiner
Zeit sagte, daß das Amt seinen Mann ernährt, das gilt auch
noch in unserer Synode. Trotz des oft kärglichen Gehalts
wohnt in den Tausenden von Prediger- und Lehrerfamilien un—
serer Synode viel irdisches Glück und Zufriedenheit. Und den
Mangel an Geld und Gut wiegt reichlich der geistliche Ge—
winn auf, den der HErr den frommen Kirchendienern zu—
wendet. Wenn dein Sohn ein Prediger oder christlicher Schul—
lehrer wird, so gilt von ihm das Wort 2 Tim. 2, 6: „Es soll
aber der Ackermann, der den Acker bauet, der Früchte am ersten
genießen. Merke, was ich sage!“ Ein Prediger oder Lehrer
muß von Anits wegen täglich in den Garten Gottes gehen, um
daraus Früchte für die seiner Pflege Befohlenen zu holen, und
dabei soll er dann fleißig selbst essen und seine Seele laben und
erquicken. Ja, noch mehr; wenn es Gott so fügt, daß dein
Sohn ein Prediger oder Lehrer wird, so laß dir das ein Zeichen

sein, daß Gott ihn selig machen will. Hieran erinnert Paulus
den jungen Prediger Timotheus, indem er ihm schreibt: „Hab'
acht auf dich selbst und auf die Lehre; beharre in diesen Stücken!
Denn wo du solches tust, wirst du dich selbst selig machen, und
die dich hören“, 1 Tim. 4, 16.

So wollen denn unsere Pastoren, Lehrer und Gemeinde⸗
glieder sich unter den diesjährigen Konfirmanden umsehen nach
Knaben für unsere Anstalten und, wo sie einen passenden finden,
dazu tun, daß er diesen Herbst sein Studium beginnt. Fehlt
es den Eltern an den nötigen irdischen Mitteln, so wird Gott
guter Freunde Taschen öffnen. In unserer Synode befinden
sich bereits mehrere wohlhabende Leute, die zwar selbst keinen
Sohn senden können, aber dafür einem armen Knaben das
Geld zum Studium darreichen. Gewiß könnte deren Zahl
leicht vergrößert werden. ö

Der SErr behüte unsere Lehranstalten und lasse sie ferner
Segensstätten sein für unser Land und die ganze Welt und

schenke ihnen auch dieses Jahr eine große Schar frommer und

begabter Knaben! F. Pf.

An die lutherische Zeugenschar in Nordamerika.

Fr. Weyermüller, „die Nachtigall des Elsässer Kirchenvolks“, der lern⸗
lutherische Mann, der Harfe wie des Geistesschwertes kundig, sandte im Jahre 1849
unsern Vätern folgenden Gruß:

Seid mir gegrüßt, ihr lieben, teuren Brüder,

Die ihr mit uns auf einem Grunde steht,

Die ihr mit uns dieselben Wege geht,
Als eines Leibes engverbundne Glieder.

Seid mir gesegnet, die ihr treu und bieder
Des ew'gen Gotteswortes Majestät

In jenen fernen Landen hoch erhöht

Und friedlich finget Zions heil'ge Lieder!

Der HErr mit euch, ihr glaubensmut'gen Streiter!
Voran, voran! es geht zum schönen Siegen:
Der Stern aus Jakob sei euch Licht und Leiter!

Wir stehn ja mit euch in den heil'gen Kriegen:
Auf, Brüder, laßt die Harfen hell ertlingen!
Für Zions Ruhm! „Es muß uns doch gelingen!“

—595———

Unsere Synode.

Die Gründer und Väter.

Schon in der vorigen Nummer haben wir versucht, ein
kleines Charakterbild von zwei hervorragenden Gründern un—
serer Synode zu entwerfen, haben den hochbegabten, tatkräf—
tigen Walther geschildert und den edlen, liebenswürdigen
Löber. Ihnen folgt als Dritter FJ. Wyneken, der wahr⸗
haft ritterliche Mann mit dem weichen Herzen, der imstande
war, das Hemd vom eigenen Leibe abzuziehen, um es im Dienst
der Nächstenliebe zu verwenden; der Mann von apostolischer
Gesinnung, der geordnete, bequeme Verhältnisse in Deutschland
verließ, um hier in den Staaten Indiana und Michigan unter
Entbehrungen und unglaublichen Mühsalen Urwald und bahn—
loses Sumpfland zu durchstreifen, damit er zerstreuten, geistlich
verschmachteten Glaubensgenossen das Brot des Lebens brechen
könnte; der Mann mit dem weiten, evangelischen Herzen, der
aller Gesetztreiberei und Pietisterei von Herzen feind war und

English translation

Not yet translated.