Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Dezember 1919, Seite 404

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SEr 2„uthsranse

Gesandtschaft und Konsulat ihm nahezu das amerikanische Bür⸗
gerrecht absprachen, ihm Reisepässe nach Deutschland verweiger—
ten, war er von allem brüderlichen Verkehr abgeschlossen. Er
sah sich veranlaßt, sich um das dänische Bürgerrecht zu be—
werben, das er wohl ini nächsten Frühjahr erlangen wird.
Dann erst wird er wieder nach Deutschland reisen können. Man
sah auch hier so recht, wie schwer die Lage solcher unserer Brüder,
ist, die so allein stehen müssen. Es scheint das Gewiesene zu
sein, daß P. Michael weiter das Opfer bringt und Christo hier
dient. Aber es gilt auch hier, daß wir eine Familie, die in
so schwerer Lage treulich aushält, nicht noch dadurch beschweren,
daß wir sie in bedrängten finanziellen Umständen lassen. Ich
empfehle, daß ihm sein Gehalt so erhöht wird, daß er ohne
Sorge leben kann.“

Über seinen Besuch in London schreibt P. Hagen: „End—
lich“ — er erwähnt mehr als einmal, wie viele äußere Hinder—
nisse beim Reisen in Europa zu überwinden waren, und wie

dons.“

forderungen, die die Obrigkeit an eine solche Schule stellen
würde, ihr Existenzberechtigung zu geben, konnte ich mich
nicht entschließen, dazu zu raten. Ich ermahnte aber ernst⸗
lich, daß die Eltern sich der Kinder daheim recht annehmen
möchten.

„Der Gemeinde in Aldgate hat P. Knippenberg nun zwei
Jahre gepredigt, ohne ihr Pastor zu werden und ohne das
heilige Abendmahl auszuteilen. Sie ist dem Namen nach refor⸗
miert, tatsächlich uniert. Ihren Pastor hat sie infolge des
Krieges verloren, wie die andern deutschen Gemeinden Lon⸗
(Unser P. Knippenberg ist amerikanischer Bürger und
konnte deshalb bei seiner Gemeinde bleiben.) „Die Gemeinde
ist alt; ihre Kirche liegt im Judenviertel, leicht von allen Teilen
Londons zu erreichen. Der Verwalter der Gemeinde hatte
P. Knippenberg bei Gelegenheit einer Beerdigung gehört und
lud ihn nun ein, wo die Gemeinde ohne Pastor war, ihnen zu
predigen. Er nahm an und bemühte sich, recht lehrhaft zu pre—

digen, hielt Katechismuspredigten,

Eine Hochzeitsgesellschaft in San Juan, Entre Rios, Argentinien,

„unendlich viel Zeit, ganze Tage, über dem Besorgen der Paß—
angelegenheiten und infolge der Reiseschwierigkeiten verloren
gegangen sind“ — „endlich kam ich am Sonnabend, den 18. Ok⸗
tober, in London an. Hatte ich bisher jeden Sonntag entweder
selbst predigen oder reisen müssen, so mußte ich hier drei Gottes⸗
dienste besuchen. Da ich das ganze Gebiet kennen lernen mußte,
ging ich vormittags mit P. Knippenberg nach Tottenham, nach⸗—
mittags war Gottesdienst in Kentich Town und abends in Ald⸗—
gate. Tottenham und Kentish Town sind während des Krieges
beide auf ein Drittel des früheren Gemeindebestandes zurück—
gegangen, und es ist vorläufig noch nicht zu erwarten, daß es
sich wieder sammeln wird. Ich hielt eine Versammlung mit
den Vorständen der beiden Gemeinden und ermutigte sie, beide
Gemeinden vorläufig zu vereinigen und so einen Gottesdienst
zu sparen. Dasselbe geschah in einem Vortrag, den ich am
Mittwochabend der ganzen Gemeinde hielt. Das kirchliche
Leben ist rege; es scheint ziemlich Erkenntnis vorhanden zu
sein. . . . Es wurde die Frage aufgeworfen, ob wieder eine
Gemeindeschule einzurichten sei. Bei der geringen Zahl von
Kindern, bei den riesigen Entfernungen, die die Kinder zurück⸗
legen müßten, um zur Schule zu kommen, bei den hohen An⸗

vor P. Trünows Kirche.

hob die Pflicht, Unionismus zu
meiden, hervor; dies auch in der
Predigt, die ich hörte. Ich bat
die Vorsteher, mit mir eine Ver⸗
sammlung abzuhalten und die
Lage durchzusprechen. Dies ge—
schah am Donnerstagabend. Ich
sagte ihnen, es sei nun Zeit, sich
zu entscheiden, es könne nicht
immer fortgehen; sie hätten nun
unsere Stellung genügend kennen
lernen können. Wir würden für
den Anfang nicht zu hohe Forde⸗
rungen stellen; aber sie müßten
sich bereit erklären, die reine luthe—
rische Lehre anzunehmen, wie sie
ihnen aus dem Worte Gottes vor—
getragen würde; das Wort Gottes
müsse allein Geltung haben; es
dürfe niemand zum heiligen
Abendmahl zugelassen werden, der nicht lutherisch vom Abend—
mahl glaube usw. Die Anwesenden ließen gut mit sich reden,
versprachen, in einer beschlußfähigen Vorstandssitzung die Sache
zu verhandeln und sich dann zu entscheiden.“ P. Hagen bemerkt
noch von unserer Doppelgemeinde in London: „Finanziell
stehen sich die Glieder besser als früher; daher bringen sie
[trotz geringerer Gliederzahl! noch dieselben Summen auf wie
früher. Natürlich sind auch hier die Bedürfnisse bei dem Steigen
der Preise höhere, und muß dem Pastor dementsprechend ein
höherer Gehalt gezahlt werden.“

Noch zwei gute Nachrichten enthält der Bericht. Aus
Mülhausen im Elsaß wurde gemeldet, daß P. Fritz Müller seine
Antrittspredigt gehalten habe zu allgemeiner Zufriedenheit, daß
das Kirchlokal gefüllt war und eine bisher fremde Familie gleich
ihre Kinder zum Religionsunterricht daließ. Und in Dresden,
Deutschland, sind die beiden getrennten Gemeinden in rechter
Weise auf dem besten Wege zur gegenseitigen Verständigung
und Anerkennung.

Gott wolle seinen Segen auf alles legen, was unsere Kom⸗
missäre auf ihrer mühsamen und arbeitsreichen Reise geredet,
geraten und getan haben! L. F.

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