Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. November 1923 ff., Seite 373

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Angesichts solcher Bauarbeit und solches Bauziels gebührt
uns nun nicht Selbstruhm und Stolz, sondern Demut, herzliche,
tiefe Demut. Hier gilt es, an aller natürlichen Tüchtigkeit
gänzlich zu verzagen. Hier muß allein der Heilige Geist der
Lehrer sowohl der Lehrer als der Schüler sein und bleiben.
Selbst der hohe Apostel Paulus fragt: „Wer ist hiezu tüchtig?“
und antwortet: „Nicht daß wir tüchtig sind von uns selber,
etwas zu denken als von uns selber, sondern daß wir tüchtig
sind, ist von Gott“, 2 Kor. 2, 16; 3,5. Wahrlich, nicht Selbst⸗
vertrauen und Stolz paßt zu unserer Bauarbeit und zu unserm
Bauziel, wohl aber Bitte, Gebet und Fürbitte. Wir bitten
Gott um viele Schüler; denn die Ernte ist groß, und wenig
sind zu unserer Zeit der Arbeiter, die Christum, den Ge⸗
kreuzigten, predigen. Wir bitten Gott auch um die rechten
Schüler. Als einst Luther von Wittenberg abwesend war, fragte
Melanchthon bei ihm an, ob er gewisse Studenten zum Studium
der Theologie annehmen solle. Luther antwortete ihm, er
möge jene Studenten fragen, ob sie etwas davon wüßten, was
erschrockene Gewissen sind. So wolle Gott auch uns solche
Studenten geben, die bereits aus eigener Erfahrung etwas von
erschrockenen und durch Christi Blut zur Ruhe gekommenen
Gewissen verstehen und daher mit geistlichem Ernst und großem
Fleiß ihrem Studium obliegen, damit sie auch andern als Ge⸗
wissensheiler dienen können. Aber wenn unsere theologische
Anstalt eine Anstalt des Segens bleiben soll, so gebührt uns
auch die Bitte zu Gott, er wolle aus Gnaden um Christi willen
uns auch stets die rechten Lehrer geben und erhalten. Auch
wir Lehrer bedürfen der Fürbitte, daß Gott uns in der Er⸗
kenntnis und dem treuen unerschütterlichen Bekenntnis der
Wahrheit erhalten wolle. Gott wolle uns Lehrern auch ver⸗
leihen, daß wir bei dem vielseitigen Unterricht, den wir erteilen,
nie das eigentliche Ziel allen theologischen Unterrichts aus dem
Auge verlieren, nämlich den Unterricht in der geistlichen Kunst,
wie vom Gesetz getroffene Gewissen durch die Verkündigung
des Evangeliums zu heilen sind. „So mögen denn“ — wir
reden noch einmal in Walthers Worten — „Scharen auf
Scharen von hier ausgehen, welche als treue und gesegnete
Arbeiter in der himmlischen Ernte und als tapfere und sieg⸗
reiche Streiter in des HErrn Kriegen allenthalben das Land
mit dem Wort von Christo erfüllen bis an seine äußersten
Grenzen, und mögen sie so unzähligen unsterblichen, zum ewigen
Leben erschaffenen, durch Christum teuer erlösten Seelen das
ewige Sonnenlicht göttlicher Wahrheit gegen die Finsternis
dieser Welt, den ewigen, unversiegbaren Born göttlicher Gnade

E St. Louiser Predigerseminars.

1 Wenen! Wie gern sollten wir nun auch das nötige Geld unserm Heiland opfern, damit wir auf unsern Lehranstalten den nötigen Raum bekommen!

gegen aller Menschen Sündenschuld, den himmlischen Balsam
göttlichen Trostes gegen Not und Tod und damit ihnen Heil
und ewige Seligkeit bringen von Geschlecht zu Geschlecht bis
an den letzten Tag der Welt; und solches alles Gott und dem
Lamm, das auf dem Stuhl der Herrlichkeit sitzt, allein zu Lob,
Preis und Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit!“

Ich würde mich fürchten, unsere lieben Christen zu be⸗
leidigen, wenn ich nicht ihnen allen den Wunsch und die herzliche
Willigkeit zutrauen wollte, auch mit reichlichen Gaben von ihrem
irdischen Gut die nötig gewordenen Neubauten ausführen zu
helfen.

Auf zwei Fragen, die auch an den Schreiber dieser Zeilen
gestellt worden sind, stehe hier noch eine kurze Antwort.

„Bauen wir nicht zu groß?“ Nein; wir bleiben hierbei
in den Wegen unserer Väter. Im Jahre 1882 hatten wir
etwa 100 Studenten und bauten für 200. Wir haben jetzt
nahe an 400 Studenten, und die geplanten Neubauten sind,
die Hauptgebäude betreffend, auf 800 Studenten berechnet.

„Bauen wir nicht zu prächtig?“ Nein; wir bleiben auch
in bezug auf diesen Punkt in den Wegen der Väter. Im
Jahre 1882 lagen uns siebzehn Pläne vor, die von Architekten
aus allen Teilen des Landes eingereicht worden waren. Das
Baukomitee entschied sich unter dem Beirat D. Walthers und
der ganzen Fakultät für den Plan, der nicht nur seiner inneren
Einrichtung nach, namentlich Licht und Luft betreffend, als der
beste erschien, sondern der auch, was das äußere Aussehen be⸗
trifft, der bei weitem schönste war. Das im Jahre 1882 erbaute
Gebäude ist jetzt noch eine Zierde der Stadt St. Louis und
wurde noch vor zwei Jahren von einem Vertreter einer großen
östlichen Anstalt für das stattlichste Anstaltsgebäude in den
Vereinigten Staaten erklärt. Aber der jetzige Platz ist viel zu
klein, und die Räumlichkeiten sind für die gegenwärtige Stu⸗
dentenzahl viel zu enge. über dem Haupteingang unserer
jetzigen Anstalt ist, in Stein gemeißelt, das Bild der Blockhütte
von Perry County, Mo., angebracht. Der Sinn dieses Bildes
ist: „Der Geist der Blockhütte soll in diesem großen, schönen
Gebäude wohnen.“ Das gilt auch in bezug auf die jetzt ge⸗
planten Neubauten. Der Geist aber, der in der Blockhütte
wohnte, kommt in dem Einweihungsgedicht des seligen Her⸗
mann Walther zum Ausdruck:

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o IEsu, ein!

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