Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. Juni 1931, Seite 201

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Sur kirchlichen Chronin.

Aus unserer Synode.

Unsere Mission ein Suchen. Gar vielfach betont die Heilige
Schrift das rechte Missionssuchen. Von unserm Heiland weis⸗
sagt der Prophet Hesekiel: „Ich will mich meiner Herde selbst
annehmen und sie suchen, wie ein Hirte seine Schafe suchet“,
Kap. 34, 11.12. Und im Neuen Testament sagt er selbst, unser
hochgelobter Heiland, im Einklang mit der eben angeführten Weis⸗
sagung: „Des Menschen Sohn ist kommen, zu suchen und selig zu
machen, was verloren ist“, Luk. 19, 10. Er suchte in den Tagen
seines Fleisches die verlornen Schäflein mit großem Fleiß, und
jetzt, nachdem er verherrlicht ist, will er das Suchen durch uns
fortsetzen. So sollen wir daher auch das Missionssuchen fleißig
von ihm lernen und es ihm getreu nachtun.

Dabei macht dann auch manche Gemeinde schöne Erfah⸗
rungen. So veranstaltete vor kurzem die Good Shepherd Mis⸗
sionsgemeinde im östlichen Teile von Detroit einen sogenannten
house-to-house canvass. Eine Woche lang wurde der Hausbesuch
fortgesetzt, und die Folge war, daß fünf ungetaufte Kinder dem
Pastor zur Taufe übergeben wurden. Das war aber nicht die
einzige Frucht dieses Missionssuchens, denn in der Umgegend der
Missionsstation fand sich auch sonst noch viel Missionsmaterial.
Aber sind nicht allein die fünf Kinder, die dem Heiland durch die
Taufe in die Arme gelegt worden sind, solcher Bemühung wert
gewesen? Wie lange arbeiten wir öfters in der Heidenmission,
um nur einen Täufling zu bekommen! Hier im eigenen Lande
ist das Feld reif zur Ernte.

Damit soll nicht gesagt werden, daß die Heidenmission unter⸗
bleiben soll; denn auch sie hat uns Christus zur Pflicht gemacht;
aber zu gleicher Zeit gilt es, das reife Erntefeld im eigenen Lande
recht auszunützen. Lassen wir doch ja nichts ungetan, damit unser
Land mit dem Evangelium erfüllt werde! J. T. M.

Missionssegen in Staatsanstalten. Wie segensreich die
Mission unter den Insassen unserer Staatsanstalten ist, zeigt
wieder ein Bericht über die Arbeit unsers Stadtmissionars
E. Dümling in Milwaukee. Sein Gefängnisgottesdienst in Mil⸗
waukee wurde von fünfhundert Gefangenen besucht, die alle aus
freien Stücken sich zum Gottesdienst eingestellt hatten. Zur
Gottesdienstzeit wurde die Arbeit vollständig unterbrochen, so daß
alle Gelegenheit hatten, am Gottesdienst teilzunehmen. In der
Anstalt zu Waupun erfuhr der Missionar ein Ahnliches. Dort
stellten sich achthundert zum Gottesdienst ein, und zwar un⸗
gezwungen. Nach dem Gottesdienst wurde zehn Gefangenen das
heilige Abendmahl gereicht, und einer wurde konfirmiert.

Unsere Strafanstalten klagen so oft über Aufsässigkeit seitens
der Gefangenen; das beste Mittel, diese zu beseitigen, ist die
Predigt des lauteren Wortes Gottes. Aber wir verfolgen mit
unserer Missionsarbeit in erster Linie nicht irdische Vorteile.
Das Wunderbare bei dieser ganzen Arbeit ist dies, daß Gott sich
in Gnaden auch aus diesen zum Teil ganz verkommenen Men⸗
schen seine Auserwählten heraussucht und sie in sein Gnadenreich
bringt. Wir haben nicht über Mangel an Missionsgelegenheit zu
klagen. Noch stehen uns überall die Türen offen zur Verkündi⸗
gung des reinen Evangeliums, und Gott gibt uns einen Sieg
nach dem andern. . J. T. M.

Inland.

Aus der Wiscon sinsynode. In die fünfte Professur am theo⸗
logischen Seminar unserer Schwestersynode von Wisconsin in
Thiensville, Wis., die schon seit längerer Zeit vakant war, ist P. A.
F. Zich von Green Bay, Wis., der Präses des Nord⸗Wisconsin⸗
Distrikts seiner Synode, vor kurzem berufen worden. Er hat den
Beruf angenommien und wird bald umziehen und seine Tätigkeit
mit dem neuen Studienjahr im September beginnen.

—e///ttttt .

Ebenso ist die eine Vakanz an dem D. Martin⸗Luther⸗College
der Wisconsinsynode in New Ulm, Minn., die durch den Tod Prof.
M. J. Wagners entstanden war, wieder besetzt. Prof. Edwin
Sauer, der schon an der Anstalt wirkt, ist als Inspektor des
Internats für Knaben berufen worden und hat den Beruf an⸗
genommen. Doch muß nun die Professur, die dadurch vakant
wird, wieder besetzt werden. L. F.

Zur Kirchenstatistik unsers Landes. Vor kurzem ließ Dr.
G. L. Kieffer von der Vereinigten Lutherischen Kirche, der an die
Stelle des verstorbenen Dr. H. K. Carroll als Kirchenstatistiker ge⸗
treten ist, seine Zahlen über die Kirchen in unserm Lande im
Christian Herald abdrucken. Die verschiedenen Kirchenblätter
haben diese Zahlen einer genauen Prüfung unterzogen und daran
ihre Bemerkungen geknüpft. So auch das „Kirchenblatt“, das
Organ der Amerikanischen Lutherischen Kirche. Aus diesem Ar⸗
tikel möchten wir einiges herausgreifen.

Zunächst wurde in Kieffers Bericht die Summe aller derer,
die sich in den Vereinigten Staaten als Kirchenmitglieder bekennen,
mit 50,008,181 angegeben. Dazu bemerkt das „Kirchenblatt“:
„Schließlich dürfen wir nicht vergessen, daß unter den 50,008,181
Gliedern der „Kirchen“ alles mögliche mitgezählt wird, was mit
unserm Begriff von „Kirche“, selbst im weitesten Sinn, nichts zu
tun hat. Da werden nicht nur Universalisten und Unitarier mit⸗
gerechnet, sondern auch die „Christliche Wissenschaft' (Ohristian
Science), die Mormonen, sogar die Juden und Buddhisten.
Fünfzig Millionen! An sich gewiß eine ansehnliche Zahl, aber
wie furchtbar, wie unheilschwanger, wenn man die nötigen Ab⸗
züge macht und sich dann das Verhältnis zur Gesamteinwohner⸗
zahl unsers Landes vergegenwärtigt! Noch nicht die Hälfte der
Einwohner unsers Landes bekennt sich zu einer Kirche'. Wollen
wir nicht den Mahnruf hören? Wollen wir nicht arbeiten, solange
es Tag ist?“

Die Zahl der Prediger hatte Kieffer als stark gewachsen an⸗
gegeben. Darüber schreibt aber das „Kirchenblatt“: „Dr. Kieffer
stellt fest, daß die Zahl der Pastoren um 1,978 gestiegen ist, und
meint, daß dies ein hoffnungsvolles Zeichen sei. Schauen wir
uns die Zahlen an! Im Jahre 1929 waren 721 jüdische Rab⸗
biner aufgezählt, im Jahre 1930, 1,751 oder eine Zunahme von
1,030. Hier liegt doch sicherlich ein Fehler vor. In der römisch⸗
katholischen Kirche gab es 1930, genau gezählt, 753 mehr Priester
als im Vorjahr. Bei den Methodisten war eine Zunahme von
872 Pastoren festzustellen, von denen aber 825 Negerpastoren
sind. Die äußerst schwärmerischen Pfingst⸗ und Heiligkeits⸗
kirchen (Pentecostal und Holiness Churches) haben 866
„Pastoren“ mehr als im Vorjahr. Betrachtet man diese Ziffern
mit Nüchternheit, so wird man kaum allzu große Hoffnungen auf
diese Art Zuwachs setzen wollen. Vielmehr wird man bedauern,
daß die Zahl der Pfarramtskandidaten mit genügender Vorbil⸗
dung und seminaristischer Schulung stark zurückgeht.“

Die lutherische Kirche hat nach Dr. Kieffer um 56,180 zuge⸗
nommen. Dazu schreibt das genannte Blatt: „Daß wir nicht
auch ein Minus zu verzeichnen haben, liegt doch auch wohl mit
daran, daß wir die gottgegebenen Gnadenmittel unverfälscht be⸗
sitzen. Wohlan denn, laßt uns Gottes reines, alleinseligmachendes
Wort unserer sterbenden Umwelt predigen und darüber unsere
eigenen Kinder und Glaubensgenossen nicht vergessen! Die Zah⸗
len reden eine deutliche Sprache für den, der hören will. Hier
ertönt ein Trompetensignal, das uns alle an die Arbeit im Wein⸗
berg des HErrn ruft.“ J. T. M.

Zu⸗ und Abnahme der Kirchenmitglieder in unserm Lande.
Zu dem eben Angeführten wollen wir noch einiges aus dem lehr⸗
reichen Artikel im „Kirchenblatt“ hinzufügen. Wir tun dies mit
voller Berücksichtigung der Tatsache, daß man sich allerdings auf
die Kirchenstatistik nicht ganz verlassen noch daraus voreilige

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