Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 7. Oktober 1856, Seite 28

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und selig aus, als ob er schon halb im Himmel
wäre. Von jetzt an ergriff den alten Mann eine
außerordentliche Lernbegier. Alle seine freien
Stunden brachte er mit Bibellesen zu und woll⸗
tens seine alten Augen des Abends nicht mehr
leiden, so mußten die jnngen Augen seiner Groß⸗
tochter aushelfen. Gar bald waren die Ge-
schichten der ganzen Bibel ihm so gegenwärtig,
als ob alles vor ihm lebte und webte. Aber sehr
schwer wurde es seinem alten Gedächtuisse, die
einzelnen Kernsprüche zu lernen. Was that er?
Ich mußte ihm alle Hauptsprüche auf einzelne
Blätter Papier schreiben und die nahm er mit
auf Feld und Wiese. Zur Frühstück- und Ves⸗
perzeit lernte er dann eifrig, und ich habe ihn oft
auf seinem Pfluge sitzend gefunden, sein Papier
mit den Sprüchen in der Hand. Einmal weinte
er wie ein Kind. Er hatte den Spruch: aus
Gnaden seid ihr selig worden durch den Glauben
u. s. w., zehnmal übergelernt und doch nicht be⸗
halten, da meinte er, solchen dummen Menschen
könnte der liebe Gott doch wohl am Ende im
Himmel nicht gebrauchen. Ich lachte ihn aber
aus und sagte ihm, so ein dummer wie er, wäre
dem lieben Gott lieber als zehn Kluge, und das
hätte der Heiland selber gesagt: Ich danke Dir
Vater, daß Du solches den Weisen und Klugen
verborgen hast, aber den Unnündigen hast Du
es geoffenbart. Ueber den Spruch hat er sich
gefreut wie ein Kind und dieser Spruch mußte
gleich mit auf sein Papier. Seine Freude war
aber noch viel größer, als ich ihm sagte, ich
wüßte ein unfehlbares Mittel, daß er gut behal⸗
ten könnte, er müßte nämlich jedesmal, ehe er
anfinge zu leruen, den HErrn Jesum bitten, Er
solle ihm den heiligen Geist geben, daß der ihn
behalten lehre. Zwar meinte er erst, um so et⸗
was dürfe man den Heiland doch wohl nicht an-
rufen, das müßte Ihn ja belästigen, es wäre
schon übergenug, wenn man um Vergebung der
Sünden bitten dürfe. Als er aber den Spruch
hörte: Alles was ihr bittet in Meinem Namen,
das will Ich euch geben, da erstaunte er über
solche unendliche Güte und Treue und nie habe
ich einen Menschen gesehen, der diesen Spruch
treuer angewandt hat, als er. Der Erfolg war
auch sichtbar. Er konnte seitdem lernen wie ein
junger Knabe und es saß fester, als bei einem
solchen Wippauf. Bald waren alle Kernspruͤche
in seinem Gedächtnisse. Einmal war seine
Großtochter sehr krank geworden, sie lag am
Nervenfieber und der Arzt hatte das junge kräf⸗
tige Mädchen bereits ganz aufgegeben. Als ich
eines Tages dahin kam, lag das Mädchen ohne
Bewußtsein auf dem Bette, man konnte kaum
hören, daß sie Athem holte, das Angesicht war
wie das einer Sterbenden. Der alte Großvater
lag vor dem Bette auf den Knieen, das schloß⸗
weiße Haupt etwas zurückgebeugt und die alten,
hellen Augen schauten nach oben zu den Bergen,
von welchen die Hülfe kommt. Er betete laut,
ich vergesse das Gebet mein Lebenlang nicht:
HErr Jesu, Du hast einst dem Jairus seine
Tochter wieder auferweckt und der hatte sie nicht
so nöthig, wie ich meine Großtochter, denn er
hatte noch eine Frau, Du hast einst der Wittwe
zu Nain ihren einigen Sohn wiedergegeben, und

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dies ist auch mein einiges Kind. Sieh, ich bin
ein armer, alter, siebzigjähriger Mann, und Du
weißt, ich kann nichts rechts ohne mein Großkind
mehr anfangen, das kannst Du unmöglich übers
Herz bringen, mir dies Kind sterben zu lassen,
ich wüßte ja rein nicht, was ich denn anfangen
sollte. So sei nun so gut und laß sie wieder
besser werden. Ich armer alter sundiger Mann
bins freilich nicht werth, daß Du mir das zu
Gefallen thust, aber ich bin ja doch Dein liebes
Kind, weil Du mir die Sünden vergeben hast
und darum habe ich eben so viel Recht, Dich zu
bitten, als alle die Leute, die Dir ihre Kranken
brachten und Du heiltest sie alle. Nun thu es,
lieber HErr Jesu, wir beide wollen auch recht
fromm leben vor Dir bis an unser Ende, Du
hast ja auch gesagt: alles was ihr bittet in
Meinem Namen, das will Ich euch geben.
Darauf betete er ein Vater Unser so andächtig
und sprach das Wort Amen mit einem so beson⸗
dern Tone und Nachdruck aus, daß es mir durch
die Seele ging. Nachdem er noch eine Zeitlang
still auf den Knieen gelegen hatte, stand er auf
und sein Angesicht war wie verklärt. Dann sah
er auf seine Großtochter und sagte mir leise ins
Ohr: sie bleibt noch bei mir! Ja, sagte
ich, das muß sie freilich wohl, sie ist vom HErrn
erbeten. Und sie ist bei ihm geblieben bis zu
seinem Tode und erst zwei Jahr nach ihm heim-
gegangen.

Alles, was in der Kirche des HErrn vorging,
erregte stets seine lebendigste Theilnahme. So
war er ein warmer Freund der Ausbreitung der
Kirche Gottes unter den Heiden und wie er sicher
bei keinem Gottesdienste fehlte, so fehlte er sicher
auch bei keinem Missionsgottesdienste, obgleich
ihm das Gehen oft recht schwer wurde. Auch
pflegte er von seiner Nothdurft jährlich nach und
nach so ein vier bis fuͤnf Thaler für die Heiden⸗
bekehrung zu geben und nie brachte er eiue Gabe,
ohne sich zu schämen, daß sie so klein wäre.
Aber er wollte gern einmal noch vor seinem

Tode so einen Satz geben, wie er sich aus⸗
Er hatte im

drückte. Und das fing er so an.
Herbst seinen kleinen Acker, der ihm gewöhnlich
gerade so viel einbrachte, als er in seinem kleinen
Haushalt brauchte, einmal wieder mit dem ge—
wöhnlichen Fleiße und Gebete bestellt, eben so im
Frühjahr die Sommerfrüchte in die Erde gebracht,
da sagte er zum HErrn Jesu eben so kindlich und
einfältig, wie damals, als er für seine Großtoch⸗
ter betete, Er möchte doch so gut sein und die
Frucht diesmal doppelt segnen, denn es würde
wohl seine letzte Erudte auf Erden sein und er
wollte zu guterletzt gern noch einmal einen or⸗
dentlichen Satz an die Heiden geben, so etwa ein
sunfzig oder sechzig Thaler. Er könnte es ja
leicht thun, denn Er hätte ja selbst einmal ge⸗
sagt: und etliches trug dreißigfältig, etliches
sechzigfältig, etwas hundertfältig, und wenn es
hier nur statt dreißigfältig, zehn oder zwölffältig
trüge, so wäre das schon genug. Er möchte doch
dem alten Manne, der wohl bald abscheiden
würde, noch diese Freude machen. So betete
er, und obgleich vielleicht mancher über dies Ge⸗
bet lachen mag, der liebe Gott und Heiland lachte
nicht darüber, sondern sprach Ja und Amen da⸗

zu, und um Martini brachte er mir mit freude⸗
strahlendem Augesichte 55 Thlr. für die Heiden
vom Ertrage seines Ackers. Die hatte ihm der
HErr gegeben. Ich will noch sein Ende erzählen.
Bald darauf, es sollte eben der Advent angehen,
besuchte ich ihn einmal, denn ich hatte ihn ein
paar mal nicht in der Kirche gesehen. Ich fand
ihn krank in seinem Bette und meinte, ich käme
gerade zur rechten Zeit, denn er würde heute
wohl abscheiden, hätte sich auch dazu bereitet,
denn er hätte vor einigen Stunden den Leib und
das Blut des HErrn Jesu empfangen. Wir
sprachen noch viel mit einander und freueten uns
mit einander, daß wir einen Heiland hätten, der
dem Tode die Macht genommen und Leben und
unvergängliches Wesen ans Licht gebracht habe
durch Sein theures Evangelium. Dann mußte
ich ihm das siebenzehnte Kapitel im Evangelio
St. Johannis vorlesen. Als er das mit der in⸗
nigsten Andacht bis zu Ende angehört hatte, ließ
er seine Großtochter vor seinem Bette niederknicen,
legte die zitternde Hand auf ihr Haupt und seg⸗
nete sie im Namen des dreieinigen Gottes, nach⸗
dem sie ihm versprochen hatte, treu zu sein dem
HErrn Jesu bis in den Tod. Dann gab er mir
die Hand und bat, ich möchte noch einmal mit
ihm beten. Ich that es, er lehute still mit ge⸗
falteten Händen und geschlossenen Augen auf
seinem Kissen. Im Gebete fing ich zuletzt den
Spruch an: der HErr wird mich erlösen von
allem Uebel — da richtete er sich mit einem
Male kräftig aus den Kissen auf, rief mit lauter,
fester Stimme: und wird mir aushelfen zu Sei⸗
nem himmlischen Reiche, Ihm sei Ehre von
Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. Dann sank er
sanft mit einem seligen Lächeln zurück, holte noch
ein paar mal Athem und war entschlafen, einge⸗
gangen zu dem, an den er geglaubt, und den er
geliebt hatte. Es wird gewiß vielen von denen,
die dies lesen, und besonders denen aus unserm
Norden lieb sein, wenn ich ihnen den Namen
dieses alten Mannes nenne. Es ist ein merk⸗
würdiger Name, er hieß Bugeuhagen und
mußte, seinen Angaben nach, ein Nachkomme,
wie er sagte, der letzte Nachkomme des treuen
Freundes Lnthers und berühmten norddeutschen
Reformators Bugenhagen sein, der fast al⸗
lenthalben in Norddeutschland die Reformation
geordnet, die Bibel ins Plattdeutsche übersetzt
hat ꝛc. Er drückte in seiner Einfalt das so aus,
einer seiner Vorfahren sei zur Zeit der Reforma⸗
tion Generalsuperintendent in Lübeck und Lauen⸗
burg gewesen. War seine Angabe recht, stammte
er wirklich von dem großen, frommen Bugenha⸗
gen her, so konnte man noch an diesem letzten
Abkömmling und seinem schönen Ende die Wahr⸗
heit des Gottesworts erkennen: denen die Mich
lieben und Meine Gebote halten, thue ich“
wohl bis ins tausendste Glied.

(Aus dem evang.-Auth. Missionsblatte.)
Die Einweihung des luth. Mis⸗
sionshauses zu Leipzig,
am 21. Juni.

„Allein Gott in der Höh sei Ehr!“ so tönte es
posaunenhell uns entgegen, als wir am 24. Juni

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