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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. Oktober 1857, Seite 25

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2 ö
Al ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗

mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Ossenb. Joh. 14, 6.

Gottes

Wort und Luthers Lehr

—

vergehet nun 1

AI sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserwogen.

Offenb. Joh. 14, 7.

ud uimmermehr

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Syuode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.
—5

Jahrgang 14.

St. Louis, Mo., den 6. October 1857.

No. 4.

—

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subsertp⸗

Nur die Briefe, welche Mittheilungen für rae Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle anrern aber

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Barthel, cae oεf F. W. Waltner, 81. Lanis, Mo. ranh u senden.
*

——

(Eingesandt von Professor Crämer.)
Predigt über Gal. 6, Vers 9 u. 10.,
gehalten

in den Gemeinden des Fort-Wayner Conferenz⸗

Districts, um dieselben zu einer reichlichen Bei

steuer für unsern Seminar- und Akademie⸗Bau

zu ermuntern.

Gnade sei mit euch und Friede von Gott dem Vater
und unserm HErrn Jesu Christo. Amen.
„Das ist je gewißlich wahr und ein theuer

werthes Wort, daß Christus Jesus kommen ist in

die Welt, die Sünder selig zu machen;“ so, Ge⸗
liebte in dem HErrn, frohlockt der heilige Apostel

Paulus im Geist, wenn er zurückdenkt an die

schwere Zeit, da er unter dem Gesetz gefangen

lag, und mit all seinem unverständigen Eifern
um Gott dennoch nicht zum Frieden mit Gott
kommen konnte, sondern aus pharisäischem Haß
gegen den Sunderheiland Jesus Christus vielmehr
ein Lästerer ward und ein Verfolger, und wenn
er nun erwägt, wie gleichwohl auch ihm Barm-
herzigkeit widerfahren, und die Gnade Gottes in

Christo an ihm desto reicher gewesen ist. Und wo

immer er seinen Mund aufthut oder schriftlich

Zeugniß gibt von dem gnadenreichen Evangelio,

welches er von dem HErrn empfangen, da strömt

er über von Lob und Preis des großen Gottes und
uuseres Heilandes, der uns geliebet und sich selbst
fuͤr uns gegeben hat, und rühmt es laut, daß
wir armen, sündigen, verlorenen und verdamm-
ten Menschenkinder ohne alle unser Verdienst und
Wurdigkeit allein aus Gottes freier Gnade in
Christo, ohne die Werke, allein durch den Glau⸗

ben gerecht und selig werden und eifert mit einem
heiligen Gotteseifer gegen die Verstörer, die da
neben einkamen, und aufs Gesetz trieben, und
lehreten, daß die Werke nöthig seien zur Selig—
keit. Wie nun? sollen wir christgläubigen Leute
also gar keine guten Werke thun? Das sei ferne;
das wäre ein falscher, schädlicher Verstand; da—
wider schreiet am lautesten Pauli eigenes Exem⸗
pel und Wort. Eben weil ihm Barmherzigkeit
widerfahren ist, kann er's nun nicht helfen, er
muß sich Gott ganz sammt Seele und Leib zum
Opfer geben und sich in seinem Dienst verzehren;
weil Gottes Gnade an ihm nicht vergeblich ge⸗
wesen ist, wird er nun auch nicht müde, zu Gottes
Ehren und der Menschen Heil zu wirken, dieweil
es Tag ist; weil er den kindlichen Geist empfan-
gen hat, muß erzauch mit aller Freudigkeit und
Willigkeit eines dankerfüllten Herzens Gott in
seinem Reiche dienen. Und wie sein Leben, so
natürlich auch seine Lehre, sintemal das Leben
aus der Lehre fleußt. Deshalb, so sehr er auch
überall Fleiß thut, Gottes freie Guade in Christo
reichlich zu predigen und im Gegensatz gegen die
Werkgerechtigkeit die Gerechtigkeit des Glaubens

hoch zu rühmen und Christi Werk in das helleste

Licht zu setzen und es mit beredter Zunge unseren
Herzen einzubilden: so unterläßt er doch dabei
nicht, zum Fleiß in guten Werken eindringlich
zu ermahnen und die Fruͤchte des Glaubens an-
zuzeigen und zu fordern. Dies thut er denn auch
in unserem heutigen Text, der aus dem herrlichen
Galaterbrief genommen ist, darinnen er durch
die 4 ersten Kapitel mit überzeugender Gewalt
des Geistes, der in ihm war, die allein vor Gott

geltende Gerechtigkeit des Glaubens gegenüber
der pharisäischen Werkgerechtigkeit siegreich dar⸗
stellt und nicht minder beredt die süßen Früchte
des Geistes rühmt und auf das Nachdrücklichste
sermahnt, daß wir sie doch aus dem Glauben
reichlich darbringen sollen. Da merkt ihr denn
wohl und wisset es ja längst, daß wir Prediger
des Evangeliums, die wir auch durch Gottes
Guade allerdings als den Weg zur Seligkeit nur
Christum den Gekreuzigten predigen, es gar nicht
frei haben, ob wir euch auch zum Fleiß in guten
Werken ermahnen wollen oder nicht, sondern daß
dies mit eine heilige Pflicht unseres hochverant⸗
wortlichen Amtes ist, die wir zu euerer und un⸗
serer Seelen großem Schaden vernachlässigen
könnten.

Da sich nun eine besondere Noth der Kirche
erhoben hat, die euere opfernde Liebe in einem
ungewöhnlichen Maaß in Anspruch nimmt, und
da diese Noth unser liebes Fort-Wayner Seminar
betrifft: so möchte auch ich, ob Gott wollte, und
seinen Segen dazu gäbe, euch gern reizen, an
diesem gottseligen Werk eueren Glauben und euere
Liebe recht reichlich zu bethätigen. Ihr habt wohl
bereits alle gehört, daß der grundgütige, freund⸗
liche Gott nicht allein an unserer theologischen
Lehranstalt in St. Louis die Schülerzahl so außer⸗
ordentlich gemehrt hat, daß die dortigen Baulich⸗
keiten zu deren und der Lehrer Beherbergung bei
we item nicht mehr ausreichen, sondern daß auch
in Fort⸗Wayne der gleiche Segen an einer un⸗
gewöhnlich großen Schülerzahl die gleiche drin⸗
gende Noth, unsere Seminargebäude zu ver⸗
größern, unabweisbar hervorgerufen hat. So

—

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