Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. August 1858, Seite 7

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

2
— —. — *
57

chen von 11 Jahren, das bereits 700 Schultage

7

sie von der furchtbar zerrüttenden heimlichen

versäumt hatte. Der Vater war gestorben, die Sünde errettet zu sein, die Diebereien haben nach⸗
Mutter, ein höchst liederliches Weib, bekümmerte gelassen und die Hoffnung kommt obenauf; sie

sich gar nicht um sie. Zerrissen und zerlumpt war gewinnt si

sie in Gefahr, zu erfrieren, als die barmherzigen

Geschwister in der Pfarre sich entschlossen, sie

sich zu nehmen. Wie viel Noth hat sie gleich d

beiden andern den guten Pfarrersleuten gemacht,!
mit Faulheit, Dieberei, Näscherei, Lügen; die
kleinste Arbeit war ihnen sämmtlich zuwider, die
grasgrüne Weintraube am Gebäude nicht sicher.
Doch ist es mit allen dreien um vieles besser ge⸗
worden und die Pfleger verlieren die Geduld
nicht.
Nun ist's doch ein Rettungshaus? Helden⸗

muth und Geduld ist bewiesen und bewährt. Nun
willst du aber endlich wissen: Wo ist denn
das Pfarr⸗- und Rettungshaus, daß
ich dafür beten und etwas steuern kann?

Nun, so will ich dir's sagen:

Das Rettungshaus ist das Pfarr⸗
haus zu Schwarzenberg im Erz⸗
gebirge.

Wer die Zeitungen mit Aufmerksamkeit las,
der hätte es vor ein paar Jahren schon wissen
können. Wie ist da mancher Zeitungsleser über⸗
rascht worden, als er die Anzeige las: „Da es
Gott gefallen hat, uns mehrere verkommene und
verwahrloste Kinder unserer Stadt an's Herz
und in die Hand zu legen, und noch manche Kin⸗
der dieses Dienstes bedürfen, so haben wir uns
in Gottes Namen entschlossen, ein Rettungshaus
zu gründen, und bitten mitleidige Leser um ihre
Beihülfe.“ Nun dachte man wohl ein ganzes
Comitee einer weitverzweigten Gesellschaft unter⸗
zeichnet zu finden, aber wer stand unterzeichnet?
Niemand weiter als Pfarrer Winter und
Frau zu Schwarzenberg.

Die Anzeige hätte wohl die milden Hände aller
Gegenden Sachsens aufthun mögen; aber es ist
fast, als wäre die merkwürdige Anzeige übersehen
oder vergessen worden; darum bringe ich sie von
neuem vor die Pilgergemeine und bitte: überseht
und vergeßt nicht mehr, denn die Geschichte geht
weiter.

Das drittaufgenommene Mädchen hat sich nach
und nach geändert, sich die Zufriedenheit der
Pfleger erworben, soll Michaelis dieses Jahres
confirmirt werden; hilft bereits tüchtig in der
Wirthschaft, die Rettung ist ganz auf dem Wege.

Ein Knabe von 11 Jahren wurde nicht lange
nach diesem Mädchen aus dem Armenhause in
die Pfarre hereingenommen. Der kaunte die Buch⸗
staben noch nicht, war von seinen unglücklichen
Aeltern zu allem Bösen an⸗ und von allem Gu⸗
ten abgehalten worden. Der macht noch manche
Noth, aber es wird zusehends besser mit ihm. —
Dazu kam bald noch ein Mädchen von 8 Jahren
aus der Stadt, die täglich bettelnd auf der Straße
lag, kaum reden, aber dennoch fürchterlich fluchen
und lästern und schandbare Dinge aussprechen
konnte, große Fertigkeit in allerlei Diebereien
hatte, auch heimliche Sünden auf eine erschreckende
Art trieb, zum Lernen ganz unfähig schien. Sie
ist auch aufgewacht, lernt reden, wird fleißiger,

gesitteter und lernt ihre Aufgaben gut. Auch scheint

ie Liebe ihrer Retter.

Ist die fürre zu Schwarzenberg nun bald ein
ungshaus? — Nun doch wohl, aber es gebt
er. Zu Johannis vorigen Jahres haben die
rrersleute auch noch drei Mädchen aus Stenn
bei Zwickau aufgenommen. Ach, welche Noth
machen diese Kinder. Das jüngste Mädchen, 7
Jahre alt, ist geistig noch nicht so weit als der

kleine Gotthard, das jüngste leibliche Kind der

Pfleger, kann noch kein deutliches Wort reden,
leidet an einem bösen Kopf. Aber zu Diebereien
hat sie Verstand genug, desgleichen auch die bei⸗
den andern mitaufgenommenen Mädchen. Doch
ist es schon nach wenigen Monden mit allen dreien
besser geworden. Einer der früher aufgenomme⸗
nen Knaben ist nun schon seit einem Jahre Schuh⸗
macherlehrling in Waldenburg bei einem christ⸗
lichen Meister und giebt alle Hoffnung, einmal
selbst ein tüchtiger und christlicher Meister zu wer⸗
den. Jetzt sind, nach Austritt dieses Knaben und
des oben erwähnten Mädchens, noch acht Kin⸗
der, drei Knaben und fünf Mädchen im Pfarr⸗
hause zu Schwarzenberg; was giebt es da zu
kämmen, zu waschen, zu sorgen, zu schaffen, zu
dulden, zu tragen! Da werden die lieben Leserin⸗
nen vielleicht denken: „Nun, die gute Frau Pasto-
rin hat zu dergleichen wohl Zeit übrig. Wahr⸗
scheinlich hat sie keine eigenen Kinder. Weit ge—
fehlt! die Rettungsmutter hat vier Kinder, von
denen das älteste etwa 6 Jahre zählt, das jüngste
noch nicht 6 Monate.

„Aber wo nehmen denn die Leute die Mittel
her?“ wirst du fragen, „sind sie denn so reich?“
Reich? ja, an Mitleid, aber nicht an Geld. Sie
behelfen sich selbst desto knapper, je mehr sie für
andere bedürfen. Allerdings giebt die Gemeine
zu Stenn für jedes ihrer drei Kinder jährlich
20 Thlr. — aber getraut sich wohl Jemand mit
20 Thlr. in jetziger Zeit ein Kind allein zu er⸗
halten? Die Stadt steuert für jedes ihrer Kin⸗
der jährlich 5 Thlr. Was mehr erforderlich ist,
wird von mildthätigen Leuten zusammengebettelt,
wobei es freilich oft sehr knapp hergeht. Im Herbst
war einmal die Casse bis auf 1 Thaler leer, und
doch gab es für den Winter so vieles anzuschaffen,
da lernten sie auf den Gott hoffen, der die Vögel
des Himmels ernährt und die Lilien auf dem Felde
kleidet, und der auch nicht täuscht. Aber der Herr
will Menschenhände zu Werkzeugen seiner Barm⸗
berzigkeit haben. Sollten sich nicht in der Pilger⸗
gemeine solche Hände für Gottes Erbarmen
finden?

Wir sind noch nicht am Ziele. Es muß mehr
geschehen, das Bedürfniß der Rettung steigert
sich bei den nun eingetretenen traurigen Zeiten
der Nahrungslosigkeit im armen Erzgebirge im-
mer mehr. Das Pfarrhaus reicht nicht mehr zu,
es ist ein Haus nöthig geworden. Hat man aber
ein Haus, so muß man auch einen Hausvater
haben, da der Pfarrer nicht immer dabei sein
kann. Auch die Pfarrfrau kann bei der Pflicht
für die eigenen Kinder nicht mehr durchkommen,
auch die Unterstützung eines willigen und geschick⸗

ten Dienstmädchens reicht nicht mehr aus. Wo⸗
her sollen alle die nöthigen Mittel kommen? —
Gott wird sie schaffen durch barmherzige Meu⸗
schen, die gern seine rechten Kinder sein möchten.
Es ergeht an die lieben Pilgerleser und Leserinnen
die dringende Bitte:

Gedenkt an das Rettungshaus zu
Schwarzenberg und seine bedürfti⸗
gen Bewohner!

Der liebe Pilger wird für die Rettungskinder
zu Schwarzenberg gern einen Platz in seinem
Gotteskasten offen lassen. Dahin sende nun, wer
retten, helfen will. Ich habe mit Absicht das Elend
der armen verwahrlosten Kinder ansführlich ge⸗
schildert, damit der Leser einen Blick auf das be⸗
kommen soll, was noch in unserm armen Volke
noth thut; und wer nun Gott danken darf, daß
er ihn vor solchem Jammer bewahrt hat, der helfe
beten und geben und damit retten, daß er seine
Dankbarkeit für bereits geschenktes Gut durch die
That beweise.

Dazu öffne der auferstandene Fürst des Frie⸗
dens Herzen und Hang um seiner erbarmenden
Liebe willen. S. in T.

(Pilger.)

*

(Eingesandt von Past. P. B.)
Zum Fünfzehnten Zahrgang
des
„Lutheraner.“

Sagt Freunde, ists nicht sonderbar,
Wie es der „Lutheraner“ treibt,
Daß er nicht jetzt zu Hause bleibt;
Er reist ja nun schon vierzehn Jahr.

Man hats doch wahrlich nicht bequem
Auf solchen Reisen hier zu Land;
Und wie Herr Urian schon fand,
Ists nirgends gar so angenehm.

Man läßt ihn schon in Freundes Land
Nicht auf gebahnter Straße ziehn,
Man neidet und verleumdet ihn
Und nähm' ihm lieber sein Gewand.

Und kommt er zu der Feinde Heer,
Denn auch zu ihnen wagt er sich,
Da geht's ihm erst so fürchterlich
Als ob er „Satan“ selber wär'.

Was Gottes Wort und Luthers Lehr!
So ruft man zornentbrannt ihm zu,
Jahrhunderte zu spät kommst du,

Was du bringst, glaubt man jetzt nicht mehr.

Schrift und Symbolen hängst du an,
Und kannst doch keins davon versteh'n;
Den Geist derselben zu erspäh'n —
Das ist jetzt Brauch, das fordert man.

Lern' erst von uns, was Liebe sei:
Wo keiner andre von sich weist,
Nicht Irrthum Lug und Sünde heißt;
Dann grüßen wir dich ohne Scheu.

Und was ein Fremdling sonst erfährt,
Das wird ihm alles oft und viel:
Dem Einen ist er zu steril,
Dem Andern schreibt er zu gelehrt. —

Was treibt ihn nun auch dieses Jahr
Zu einer neuen Wand'rung an?
So rauh, wie immer, ist die Bahn,
Und aufgereizt der Feinde Schaar.

English translation

Not yet translated.