Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juni 1866, Seite 152

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Darauf sagte der Trödler, ein reicher Mann:
„Wenn dich im schwarzen Mantel der Teufel
holt, wozu brauchst du den weißen?“ Vorstehen⸗
des schrieb der würtembergische Prälat und Abt
von Babenhausen, Johann Valentin Andreä
＋ 1654). — Lieber Leser, erschrick von Herzen,
wenn du auch zu denen gehörst, welche den
Mantel nach dem Winde hängen. Kinder Gottes
dürfen keine Wins und Wetterfahne sein, keine
Achselträger, keine Heuchler. „Niemand
kann zween Herren dienen.“
(Sonntagsbote.)

Der verzweifelte Freidenker.

Zwar ist der Unglaube in Deutschland schon
seit hundert Jahren eingedrungen, aber gerade-
heraus zu sagen, daß man die Bibel nicht für
Gottes Wort und Christum nicht für Gottes
Sohn halte, wagten damals im Ganzen nur we⸗
nigez unter Predigern kam dies damals noch gar
nicht vor. Die Ungläubigen, die es unter den
letzteren gab, suchten in der Regel ihren Unglau⸗
ben vor dem Volke zu verbergen. Zu dieser Classe
gehörte unter anderen ein gewisser Conrector B.
in Nikderfranken.
heraus zu gehen, war er doch als ein Mann be⸗
kannt, der sich über den gewöhnlichen Troß der
Meuschen erhaben dünke und lieber für einen
großen Philosophen, als für einen Christen gelten
wolle. Wider Erwarten erklärte er sich aber
einstmals bereit, an einem der nächsten Sonn⸗
tage eine Predigt abzulegen. Der Sonntag

kam (es war im Juli 1757). Neugierig, was
der Mann vorbringen werde, von dessen Unglau⸗
bendas Volk schon so viel gemunkelt hatte, strömt
eine ungewöhnlich große Zuhörerschaft in die
Kirche. Die Zeit, in welcher der Gottesdienst
beginnen soll, ist da, aber der erwartete Prediger
bleibt weg. Man wartet. Endlich aber, als
das Außenbleiben bedenklich wird, geht man in
des Conrectors Haus und wie findet man ihn
hier? Mit durchschnittenem Halse todt in seinem
Blute liegend, neben ihm einen Zettel, auf dem
mit seiner Hand geschrieben steht: „J Esus
ist doch ein König über alles; ich
aber bin verloren, weil ich mich
geschämt habe, ihn zu bekennen.“
(Siehe: Erich Pontoppidan's Kraft der Wahr⸗
heit, herausgegeben von Mengel. Kopenhagen
1763. S. 395. f.) W.

Der Fluch der Lüge.

Als Bibliothekar von Wien ersuchte Johannes
von Müller, der berühmte Geschichtsschreiber, im
geheimen Auftrag seinen Freund, den Schulthei⸗
hen von Bern, um eine Auleihe von einigen Mil⸗
lionen, welche Oestreich anno 1797 zum Feld⸗
zuge gegen die Franzosen verwenden wollte.
Vertraulich antwortete der Schultheiß von Mu⸗
linen: „Bern hat leider kein Geld.“ Im Jahre
darauf nahmen die Franzosen 12 Millionen baar
aus dem Schatze von Bern, ohne Frage und
ohne Zins — sie bestritten damit vorzuͤglich den
ägyptischen Feldzug.

Sprüche 21, 6.: Wer Schätze mit Lügen sam⸗
melt, der wird fehlen. (Gideon.)

Ohne offen mit der Sprache

Freuet euch mit den Fröhlichen und weinet
mit den Weinenden. (Röm. 12, 15.)

So soll's sein, wie es der Apostel sagt, denn
Christenseelen sind in Christo eine Seele, weß⸗
halb Einer des Andern Leid und Freude fühlt.
Wenn ich dich nun aber frage, was schwerer sei,
sich zu freuen mit den Fröhlichen, oder zu weinen
mit den Weinenden, so weiß ich, daß du gleich
bei der Hand bist mit der Antwort und sagst:
Es ist leichter, mit den Fröhlichen fröhlich zu
sein, als mit den Weinenden zu weinen. Allein
prüfe einmal genau! Das glaube ich für mein
Theil, daß dem geistlichen Menschen Eins so
leicht ist wie das Andere, allein dem Fleisch, das
noch in uns ist, wird es immer leichter, mit dem
Weinenden zu weinen, und zwar deßhalb, weil
im Menschenherzen tief verborgen das geheime
Wohlbehagen an des Nächsten Elend liegt. Deß⸗
halb wird es dem alten Menschen so leicht, mit
den Weinenden zu weinen, und so sehr schwer,
mit den Fröhlichen fröhlich zu sein.

Als meines Nächsten Weib gestorben war, wie
Viele haben da mit ihm geweint und ihr Be⸗-
dauern ausgedrückt: als aber Gott der HErr
bald die Lücke wieder ausfüllte und ihm ein gott⸗
seliges Weib wieder bescherte, wie Wenige haben
da mit ihm sich gefreut. Deßhalb mag es doch
recht schwer sein, mit den Fröhlichen fröhlich zu
sein. Aber wenn wir es hier nicht lernen, wie
wollen wir es einst im Himmel uben können?
Wer sich deßhalb mit dem Nächsten nicht freuen
kann, der taugt Nichts in den Himmel, sondern
behält nur das Weinen mit den Weinenden in
der Hölle. (Sonntb.)

Auch bei uns?

Ein Negerprediger predigte über die Worte:
„Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze
Welt gewönne und nähme doch Schaden an
seiner Seele?“ Unter andern bemerkte er, daß
Viele ihre Seele durch eine zu große Freigebigkeit
verlören. Die Gemeinde schien über die Maßen
erstaunt über solche Weise. Der Prediger, der
dieses bemerkte, wiederholte seine Worte mit gro⸗
bem Nachdruck und fügte dann seine Erklärung
hinzu: „Viele Leute, meinte er, kommen zur
Kirche und hören die Predigt. Kaum ist die
Predigt beendet, so gehen sie alsbald daran, sie
stückweis unter die Gemeinde auszutheilen: Der
Theil war fur den Mann, jener für die Frau,
jene Anklagen galten den und den Personen,
die se Drohungen fuͤr Euch Sünder. Und so,
fuhr er fort, geben sie die ganze Predigt weg und
behalten nichts für 0 selbt. *(Cl. of Amer.)

Conserenz⸗ Anzeigen.

Die Michigan Pastoral-und Lehrer-Conferenz
versammelt sich, so Gott will, vom 6. bis 9.
(incl.) Juli in Saginaw City, Mich. Diejenigen
der l. Br., welche per Eisenbahn über East
Saginaw reisen, fahren vom Depot aus mit
den Street-Cars bis zum Bancroft House, gehen
dann bis zur Brücke, und fahren von da ans mit
den Street Cars nach Saginaw⸗City, woselbst
sie bei der Post aussteigen möchten.

F. A. Ahner, d. Z. Secr.

Die Cleveland⸗Special⸗Conferenz versammelt
sich, so Gott will, den 10. und 11. Juli in Mas⸗ ö
silon, Ohio, bei Herrn Past. Bühl. „

J. Rupprecht, Seer.

Die Jahresconferenz der Lehrer von St. Louis
und Umgegend beginnt, so Gott will, Mittwoch,
den 11. Juli d. J., zu Collinsville, Madison
Co., Ill. Die Theilnehmenden wollen sich ge⸗
fälligst vorher anmelden bei Herrn Lehrer Jung,
Collinsville, Madison Co., Ill.

Im Auftrage der St. Louis
Lehrer⸗Conferenz

O. Gotsch.

Anzeige. ö

Die Evang.-Luth. St. Petri-Gemeinde in
Schaumburg, Cook Co., Ill., wird, so Gott
will, am 4. Sonntage nach Trinitatis, den;
24. Juni d. J., in ihrer Mitte ein Mis⸗
sionsfest veranstalten, und sind zur Mit⸗“
feier desselben alle benachbarten lutherischen
Gemeinden, sammt deren respectiven Pastoren,!
hiermit herzlich eingeladen. — Die Gäste sind 3
gebeten, sich am genannten Tage um halb zehn
Uhr Morgens einzustellen. —
Zu Festpredigern sind eingeladen: Herr Prof.

Walther, und die Herren Pastoren Deverten

und Strieter.
Im Namen der Gemeinde, deren Pastor

F. W. Richmann.

Quittung und Dank.

Für arme Stuvpenten erhielt durch Hilfsprediger
Große in Chicago vom werthen Jungfrauenverein in dessen
Gemeinde 810. Von Herrn Klauenberg in East St. Louis
(für die Brunn'schen) 55. C. F. W. Walther.

Für den Seminar-Haushaltempfangen:
Von Herrn Pastor Th. Gruber bei der Taufe seines jüngsten
Kindes ges. 82,75. Aus Herrn Pastor Gräbners Wemeinde
39 Schultern, 11 Schinken, 17 Seitenstücke, 2 Kopfstücke, 9
Würste, 7 Sack Kartoffeln, 1 Sack Bohnen. Von Carl
Nagel aus Herrn Pastor F. Schallers Gem. 2 Schultern,1
Schinken, 2 Rollen Butter. Von den Gebrüdern Faßholz in
Nock⸗Spring 1 Faß Küchengemüse.

Fürarme Studenten: Vom Frauenverein der
Gem. Centreville 6 Busenhemden, 18 Handtücher. Vom
Frauenverein der Gem. Venedy 6 Hemden, 24 Handtücher,
12 Taschentücher, 15 Paar Socken. Vom Frauenverein in 1
New Rork 6 Busenhemden. Durch Herrn Past. H. Schmidt
für Aulich auf der Kindtaufe des Herrn Knickrehm ges. 85;
von dessen Gemeinde Y2. A. Crämer.

In den Monaten April und Mai erhielt ich folgende
Gaben für unsere Schüler: durch Past. Schumann §17;
von Ph. Stranschild 85; von Past. P. Seuel 82; von J. J
C. Hartge 52; durch Past. P. Seuel 55,25; durch Pastor
Schuster Sl; durch E. Roschke 83; durch Past. Engelbert
810; durch Past. König vom Jünglingsverein in Cincinnati
55; vom Frauenverein daselbst 6 Betttücher, 6 Kissenüber⸗
züge, 6 Handtücher, 6 Küchentücher, 5 Busenhemden.

J. C. W. Lindemann.

Veraͤnderte Adresse:
L. S. Deffner, Lehrer,
care of Rev. Fr. Schaller,
Red Bud, Randolph Co., IIls.

SS

St. Louis, Mo.

Oruck von A. Wirbusch u. Sohn.

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