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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juli 1867, Seite 161

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geben 3

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UVrd ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan-
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern.
Offenb. Joh. 14, 6.

1⁵ sprach mit großer Stim-
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Osfenb. Joh. 14, 7.

—

Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimm

ermehr

— —

— Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer-Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

*

St. Louis, Mo., den 1. Juli 1867.

No. 21.

Jahrgang 23

—

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welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: M. C. Barthel,
(31 South FourthiStr., St. Louis,

In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Raumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden.

Mo., anherzusenden.

(Eingesandt von Dr. W. Sihler.)
Welche Gemeinden soll man in ihrem
Kirchban unterstützen?

Es kommen jetzt häufiger als sonst Bitten
von jüngeren und kleineren Gemeinden an
ältere und größere, ihnen für ihre Kirchbauten
Hülfe zu leisten. Nun sollen diese letzteren,
der Liebe nach, immer willig sein, die erbetene
Unterstützung zu gewähren; aber, wie über—
haupt die Weisheit das Auge der Liebe ist, so
ist es nicht mehr, als recht, daß die Umstände
der bittenden Schwestergemeinde zuvor in sorg—
fältige Erwägung gezogen werden.

Es sind diese Umstände nämlich nicht selten
von solcher Beschaffenheit, daß es unweise
wäre, ja, genauer besehen, selbst wider die
wahre Liebe stritte, die nachgesuchte Hülfe zu
gewähren. So z. B. ist es zuweilen der Fall,
daß die Gemeinde, welche die Unterstützung in
Anspruch nimmt, keinen andern Grund ihres
Ersuchens anzugeben weiß, als daß sie noch
klein und arm sei. Ist dem also, wohlau, so
mache sie es, wie die älteren, zahlreicheren und
vergleichsweise wohlhabenderen Gemeinden ge—
than haben, als sie noch klein und arm waren.
Diese erbauten sich auf dem Lande zuerst Block—
häuser, behalfen sich vielleicht für den Anfang
lstatt der Bänke mit Lehnen, mit dicken Bre—
tern, die auf Böcken ruhten. Sie begnügten

sich auch statt der Kanzel und des Altars mit

einer erhöhten Platform und einem einfachen
mit einer Decke bekleideten Tische.

Das reine

Wort und Sacrament heiligte ja auch diese
Stätten und Bitte, Gebet, Fürbitte und Dank—
sagung der Gläubigen fand und traf auch von
hier aus das Herz Gottes; denn seine Augen
sehen nach dem Glauben; und er sieht nicht
das Gebände, sondern das Herz an. Ja,
manche der älteren Amtsbrüder haben es ge—
wiß auch erfahren, daß jene Zeiten der Armuth
und der harten Arbeit, da ihre Kirchkinder in
den armen Blockkirchlein sonntäglich sich ver—
sammelten, reich für sie waren durch den geist—
lichen Segen in himmlischen Gütern, und daß
sie damals viel lustiger, empfänglicher und
dankbarer für Gottes Wort waren, als später,
da sie zahlreicher und wohlhabender wurden
und sich schöne Kirchen erbauten.

Wollte nun aber die enge Blockkirche die
Zahl der Zuhörer nicht mehr fassen, nun so
bauten sie, je nach ihren Umständen, eine grö—
ßere und richteten sie, je nach ihrem guten oder
schlechten kirchlichen Geschmack, etwas besser
her. Es fiel ihnen aber nicht ein, dafür
die Hülfe andrer älterer und wohlhabenderer
Schwestergemeinden in Anspruch zu nehmen.
Konnte ja doch der einzelne Farmer für seinen
seigenen Bedarf, nachdem er dem Urwalde mehr
urbares Land abgewonnen hatte, eine größere
Scheune, Stallung und ein besseres Wohn—
haus sich erbauen — wie sollten da vierzig bis
fünfzig und noch mehrere nicht im Stande
sein, eine neue, geräumigere und bessere Kirche
sich zu bauen?

stehenden kleineren und ärmeren Gemeinden
sonderlich im Norden und Westen einfältig zu
folgen; und sie werden besser dabei fahren, als
wenn sie meist durch fremde Hülfe sich alsbald
schöne Backsteinkirchen zu verschaffen suchten.
Denn es ist eine Glaubens- und Ehrensache,
daß durchschnittlich jede Gemeinde sich selber,
je nach ihren Umständen, ihre eigene Kirche
baue und jedes einzelne Gemeindeglied nach
Kräften dazu thue. Da wäre es nun nicht
grade der seelsorgerlichen Liebe und Weisheit
gemäß gehaͤndelt, wenn der Pastor die Blicke
seiner Pfarrkinder auf fremde Hülfe lenkte.
Vielmehr ist es seine Pflicht, auf evangelische
Weise auch die Einzelnen zu ermuntern, dies
Werk des Glaubeus mit in die Hand zu neh—
men; und es ziemt ihm nicht, empfindlich oder
verzagt zu werden, wenn er dabei hin und her
auch auf ängstliche, kleingläubige, weltsorge—
rische, ja auf grobe und störrige Leute trifft;
denn diese pflegen gewöhnlich dann ziemlich
spröde sich anzulassen, wenn die Gemeinde be—
schlossen hat, wegen der zunehmenden Einwan—
derung in ihre Gegend oder wegen ihrer sicht—
lichen Bermehrung von Innen her die neue
Kirche größer zu bauen, als es der gegenwär—
tige Bestand der Gemeinde grade erheischte.
Grade in solchem Falle wäre es sehr übel
gethan, wenn der Seelsorger von den zuerst
Spröden sich auch spröde alsbald abwendete
oder gegen die Groben zornig herausführe
oder in übel verhehlter Empfindlichkeit und

Solchem Exempel also haben die jetzt ent—

gekränkter Eigenliebe von dannen ginge. Da—

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