Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 24, Nummer 15 › Seite 119

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. April 1868, Seite 119

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 10 · Papſttum 12

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Dies Wort habe ich schon oft gehbrt. Wo?
wo? ruft sie, und er berichtet, wie alle Wochen
Reis ausgetheilt werde an 2000 Arme. Vor
der Austheilung aber müßten sie eine Predigt
von Naporat Christian anhören, und darin sei
dann die Rede von einer Erlösung, die ein ge⸗
wisser IJEsus gebe. Wie wunderbar! der elende
Bettler war satt und voll; das reiche Mädchen
hungerte — und die Hunrigen füllet er mit
Gütern und läßt die Reichen leer. Ja, selig
sind, die geistlich arm sind, denn das Himmel—
reich ist ihr. —

Wer war aber Naporat Christian? Er war
früher ein Brahmine gewesen, und als solcher
trug er den Namen Naporat, hatte sich aber
zum HErrn JIEsus bekehrt; darum hieß er
Christian und war nun ein Missionsprediger.
Der Bettler wußte nicht genau seine Wohnung;
nur den Stadttheil konnte er angeben. Das
Mädchen fand ihn endlich, fiel ihm zu Füßen
und sprach: Führe mich zu IEsu, daß er mir
Erlösung gebe. In ihrer Einfalt meinte sie, der
OErr JEsus wandle noch sichtbar auf Erden,
wie in den Tagen seines Fleisches. Und Na—
porat Christian führte sie wahrhaftig zum HErrn
durch Wort und Sacrament unter herzlichem
Gebet. — Ihr Herz hörte auf zu bluten; und
nun trug sie mit Recht den Namen Anada, d. i.
Freude und Wonne. —

Der Peterspfennig eines Juden.

Unter dieser Aufschrift entnehmen wir einem
politischen Zeitblatt, welches auch die Nachricht
enthält, daß jüngst 60 katholische Geist⸗
lich e in New Orleans angekommen sind, um
daselbst Schulen für freie Farbige zu
errichten, Folgendes: Unlängst spendete
in Modena ein Jude 100 Lire Peterspfennig,
und zwar mit folgendem Motto: „Ein Israelit
von Modena, welcher fest überzeugt ist, es zie—
me sich für die Würde und Unabhängigkeit des
römischen Pabstes, daß er keines Fürsten Unter—
than sei, und daß es im Interesse nicht nur aller
gläubigen Katholiken, sondern auch aller Aka—
tholiken und sogar der Israeliten liege, daß das
oberste Haupt einer Religion, die mehr als 180
Millionen zu ihren Anhängern zählt, auch
König sei, opfert zum Peterspfennig 100 Lire
in der Absicht zur Erhaltung der weltlichen
Macht des Pabstes, und es thut ihm leid, daß
seine gegenwärtigen finanziellen Verhältnisse
ihm nicht mehr zu thun erlauben.“ An diese
Gabe und an diese Widmungsworte knüpft die
„Unita cattoliea“ folgende Betrachtungen: Eine
ähnliche Erklärung gab zu Zeit Pius VII. das
große am 30. Oktober 1806 in Paris versam—
melte israelitische Synedrium ab: „Zu ver—
schiedenen Zeiten,“ sagt dasselbe, „haben die
römischen Päbste die von verschiedenen Seiten
Europaͤ's verfolgten und verjagten Juden in
ihre Staaten aufgenommen und geschützt.“ Die
Geschichte bestätigt diese Thatsache. Alerander
II., Innocenz II., Alexander III., Gregor IX.,
Clemens V. waren voll Güte und sehr wohlthä—
tig gegen die Juden; und Clemens VI. gestattete
ihnen eine Zuflucht in Avignon, als sie in ganz
Europa verfolgt waren. Daher faßte das am

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5. Februar 1807 versammelte Synedrium fol⸗
genden Beschluß: „Die Deputirten des franzö⸗
sischen Kaiserreichs und des Königreichs von
Italien, dankerfüllt für die Wohlthaten, welche
in den vergangenen Jahrhunderten der katho—
lische Klerus zu Gunsten der Israeliten der
verschiedenen Staaten Europa's gespendet hat,
dankerfüllt für die Aufnahme, welche mehrere
Päbste und andere Priester zu verschiedenen
Zeiten den Israeliten verschiedener Länder ge⸗
währten, als Barbarei, Vorurtheile und Un—
wissenheit die Juden verfolgten und aus der
Gesellschaft vertrieben, beschließen, daß der
Ausdruck solcher Gesinnung in das Protokoll
des heutigen Tages aufgenommen werde, damit
er ein immerwährendes authentisches Zeugniß
der Dankbarkeit der Israeliten dieser Versamm⸗
lung sei!“ Was nun das Synedrium von
Paris an vielen Päbsten rühmte, das besangen
die Juden von Rom im Jahre 1847 zu Ehren
Pius IX. Der Großrabiner Mose Israel
Kassen verfaßte eine Hymne zur Ehre des re—
gierenden Pabstes, die man dann in der Römi⸗
schen Synagoge sang: „Nationen, preiset den
Herrn,“ heißt es in diesem hebräischen Ge—
sange, „es regiert ein Fürst, welcher der lie—
bevollste Vater seiner Völker ist. Gott, der
voraussah, wie sehr er den wunderbaren Plänen
seiner Vorsehung entsprechen würde, Gott hat
ihn uns gegeben. Saget den fernen Inseln,
mit welchem Ruhme Pius sein Volk regiere,
mit welcher Gerechtigkeit er seine Staaten ver⸗
walte, in welch' neuem Glanze die Welt durch
sein Werk strahle. Du, o Ewiger, hast, einen
so großen Mann erschaffend, so recht Deine
Macht offenbaren wollen.“ Nach den Juden
von Rom hat Massimo d'Azeglio von Turin
ein Werk unter dem Titel: „Von der bür—
gerlichen Emancipation der Israeliten, Rom,
8. Dez. 1847,“ dem Drucke übergeben, um der
Mit⸗ und Nachwelt anzurühmen die Verdienste
der Päbste um die Juden im Allgemeinen und
insbesondere jene Pius IX., „des Mannes von
dem redlichen Herzen, des Mannes Gottes,
des Pabstes, welcher alle Blüthen der evangeli—
schen Tugend und Liebe zu pflücken und in
seiner gesegneten Hand zu sammeln verstand.“

Das glückliche Kind.

Christine, Gemahlin Friedrichs II.,
Königs von Preußen, sah einst im Schloß—
garten zu Schönhausen das fünfjährige
Kind eines frommen Gärtners, dessen ganzes
Wesen ihr so wohl gefiel, daß sie sagte, man
solle es zu ihr in's Schloß bringen. Eben
hatte sich die Königin zur Tafel gesetzt, als das
Kind ankam. Sie ließ es neben sich setzen,
und wünschte zu hören, was das Kind zu allen
den Kostbarkeiten sagen würde. Es sah Alles
an, schaute dann ruhig vor sich hin, faltete die
Hände, und fing laut an zu beten:

„Christi Blut und Gerechtigkeit,
Das ist mein Schmuck und Ehrenkleid;
Damit werd ich vor Gott bestehn,
Wenn ich zum Himmel werd eingehn.“

Mit Thränen sprach eine ältere Dame zur
Königin: „O, das glückliche Kind! Wie weit
stehen wir hinter demselben zurück!“ —˙

(Aus Wölblings Geschichtenbuch.)

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem der Candidat der Theologie, Herr
W. Denke, einen ordentlichen Beruf von der
cv.⸗luth. Gemeinde in Waterfort, Racine Co.,
Wis., erhalten und angenommen hatte, so ist
derselbe am Dienstag nach Reminiscere, im
Auftrage des Ehrw. Vieepräses nördlichen
Districts unserer Synode, unter Assistenz des
Herrn Pastor Reinsch, inmitten seiner Ge⸗
meinde von dem Unterzeichneten ordinirt und
eingeführt worden.

Der HErr setze ihn zum Segen für Viele!

W. Ph. Engelbert.

Adresse: Rev. W. Denke,

Waterfort, Racine Co., Wis.

Nachdem Herr Past. Johannes G. Walther
mit Bewilligung seiner früheren Gemeinde den
Beruf der ev.⸗luth. Gemeinde zu St. Johns⸗
burg, Niagara Co., und der dazu gehörigen
Filial⸗Gemeinde an North Ridge angenommen
hat, ist derselbe am Sonntag Reminiscere im
Auftrag des hochw. Präsidiums östl. Districts
von dem Unterzeichneten unter Assistenz des
Herrn Past. W. Weinbach in sein neues Amt
eingeführt worden. Der HeErr setze diesen
seinen Diener zum Segen für Viele.

C. J. Renz.

Adresse: Rev. Johannes G. Walther,

St. Johnsburg, Niagara Co., N. V.

Nachdem der Herr J. F. Müller, bisher
Pastor der evang.-luth. Immannels-Gemeinde
zu Lake Ridge, Lenawee Co., Mich., den Ruf
der ev.-luth. St. Johannis-Gemeinde zu
Amelith, Mich., in Uebereinstimmung mit
seiner bisherigen Gemeinde angenommen hatte,
ward derselbe am dritten Sonntag nach Epi⸗
phanias, den 26. Jan. d. J., im Auftrage des
hochwürdigen Präsidiums des nördl. Districts
der ev.⸗luth. Synode von Missouri, Ohio
u. a. St. unter Assistenz des Herrn Pastor
M. Günther von dem Unterzeichneten in sein
neues Amt eingeführt.

Der HErr segne die Arbeit Seines Knechtes
an recht vielen Seelen zum ewigen Leben!

F. Sievers, Pastor.

Adresse: J. F. Mueller,

Amelith,

Frankenlust P. O., Saginaw COo.„Mich.

Nachdem Herr Pastor T. Krumsieg, bisher
in Town 13., Fond du Lae Co., Wis., einem
Rufe der ev. ⸗-luth. Immanuels-⸗Gemeinde
in Utica, Winona Co., Minn., gefolgt war,
wurde derselbe am 3. Sonntage nach Epipha—
nias, den 26. Jan. d. J., von dem Unterzeich⸗
neten im Auftrag des hochw. Vicepräses nörd⸗
lichen Districts inmitten seiner Gemeinde in
sein neues Amt eingeführt. — Der HErr wolle
das Amt dieses seines Dieners mit reichem
Segen krönen. J. Herzer.

Adresse: Rev. T. Krumsieg,

New Boston, Winona Co., Minn.

Conferenz⸗Auzeigen.

Die südliche Districts-Conferenz unseres
östlichen Synodaldistriets, hält, so Gott will,
ihre jährlichen Sitzungen vom Mittwoch nach
OQuasimodogeniti bis zum Dienstag nach
Misericordias Domini incl. (22—28. April)
zu Philadelphia in der Wohnung des Herrn
Pastor Stephanns Keyl, bei dem alle Brüder
bei ihrer Ankunft sich zu melden gebeten sind.

Chr. Körner, Seer.

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