Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juni 1868, Seite 145

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Erkenntnis 7 · Fortſchritt 1

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UVlrd ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗

mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern.

Offenb. Joh. 14, 6.

UVrd sprach mil großer Stim⸗
mer Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre ; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrumnen.
Osfenb. Joh. 14, I.

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Herausgegeben von der Deushen Conngelsch⸗ Luhrische Smode von u Misomi, Ohio und andern Staaten.
Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Lauis.

Jahrgang 24.

St. Louis, Mo., den 1. Juni 1868.

No. 19.

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Predigt
zur Eröffnung der Synode von Missouri ꝛc.
im Jahre 1867.5)
J. N. J.

Gott gebe euch allen viel Gnade und Friede
durch die Erkenntniß Gottes und IEsu Christi,
unseres HErrn. Amen.

Ehrwürdige und geliebte Väter und Brüder

in dem HErrn!

Daß wir in einer Zeit des Fortschritts leben,
ist durchaus unleugbar. Es gibt kaum Einen
Zweig menschlicher Wissenschaft und Kunst,
in welchem der menschliche Geist jetzt nicht vor—
wärts geschritten wäre, und es gibt Gebiete
des Wissens, auf welchen in unseren Tagen
Eutdeckungen gemacht worden sind, die man sich
noch vor einem Jahrhundert kaum hätte träu—
men lassen.

Zwar ist es wahr, daß jetzt vieles als ein un⸗
bestreitbares Ergebniß menschlicher Forschung
verkündigt wird, was nichts weniger als fest—
stehende Thatsache ist; es wäre jedoch thöͤricht,
darum überhaupt leugnen zu wollen, daß
Scharfsinn und unermüdlicher Fleiß gegen—
wärtig Erfolge errungen haben, die alles in
früheren Zeiten Erreichte in Schatten stellen
und in der erstaunlichsten Weise überragen.
Man hat in neuerer Zeit Kräfte der Natur
entdeckt und verwenden gelernt, von deren

*) Auf ausdrücklichen erneuerten Beschluß der Synode von
Missouri ꝛc. westlichen Districts nachträglich mitgetheilt von
C. F. W. W.

Dasein man früher kaum eine Ahnung hatte
oder die man doch, wenn man sie ja schon kannte,
sich noch nicht, wie jetzt, dienstbar zu machen
wußte. Die Arbeit, welche der Mensch vor⸗
mals mit seiner Hand im Schweiße seines
Angesichts that, müssen jetzt vielfach die in dem
seelenlosen Stoffe bisher müßig schlummernden,
aber demselben nun entlockten Kräfte für ihn
thun. Durch Anwendung dieser wunderbaren
Naturkräfte sind für den Menschen jetzt die
Schranken des Raumes und der Zeit vielfach
fast gänzlich gefallen. Und nicht genug,
daß der Mensch die Erde, seinen Wohnplatz,
durchforscht und die geheimen Schätze der⸗
selben gehoben hat; nicht genug, daß er früher
unüberwindlich scheinende Hindernisse seines
Strebens bewältigt und alle ihn umgebenden
Elemente sich unterthan gemacht hat: er ist auch
mit seinem immer besser bewaffneten Auge selbst
immer weiter hinauf in die unermeßlichen
Räume der Himmelskörper, des ganzen Welt⸗
alls gedrungen, und er entdeckt nun da immer
mehr Herrlichkeiten dieses großen göttlichen
Wunderbaues. Kurz, der forschende Geist des
Menschen hat in unseren Tagen Triumphe
gefeiert, die eine bisher kaum geahnte Fülle
von in ihm liegenden Kräften und Fähigkeiten
offenbaren.

Welcher Christ sollte sich nun nicht über diese
Fortschritte unserer Zeit freuen? Denn was
sind sie anderes, als lauter neu gefundene Be⸗
weise für das Dasein und für die Allmacht,

Weisheit und Güte dessen, der den Meuschen

I*

geschaffen und so herrlich ausgestattet hat?
Denn ist das Geschöpf schon so groß und herr⸗
lich, wie groß und herrlich muß erst der
Schöpfer selbst sein!

Merken wir jedoch auf die Kinder der Welt,
so sehen wir, leider! daß dieselben aus den
gegenwärtigen außerordentlichen Fortschritten
des menschlichen Geistes ganz andere Schlüsse
ziehen. Anstatt hieraus die Größe und Herr—
lichkeit ihres Schöpfers zu erkennen, und an⸗
statt sich dadurch bewegen zu lassen, ihn um so
brünstiger zu lieben, ihm um so eifriger zu die⸗
nen und ihn um so unablässiger und demüthiger
zu loben und zu preisen — anstatt alles dessen
lassen sich die Kinder derWelt die ihnen ge—
schenkten Gaben im Gegentheil dazu dienen,
dem himmlischen Geber die schuldige Ehre zu
nehmen und diese Ehre sich selbst zu geben, ja,
geradezu das Dasein eines über und außer der
Natur waltenden Gottes zu leugnen und —
o Blindheit! — die blinde Kraft der Natur
und sich selbst zu Gott zu machen!

Während daher in unseren Tagen die Welt
in Erkenntniß der irdischen Dinge unleugbar
vor allen früheren Zeitaltern in allerdings
erstaunenswürdiger Weise fortgeschritten ist,
ist sie in Erkenntniß Gottes und der himmli—
schen Dinge nicht nur nicht in gleichem Maße
gewachsen, sondern vielmehr in ungleich größe⸗
rem Grade hierin bis zu mehr als heidnischer
Blindheit zurückgeschritten. Was der große
Heidenapostel von den Heiden sagt: „Dieweil
sie wußten, daß ein Gott ist, und haben ihn

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