Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. August 1868, Seite 183

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

leicht erklärbar ist, daß letzterer, zumal wenn er
etwas ängstlich sein sollte von wegen der eigen⸗
thümlichen Neigung der Unions-Liebe, unlie⸗
benswürdige Pfarrer vom Amte zu jagen, den
„einen oder andern Grund“ als zur Zulassung
zum heil. Abendmahl hinreichend zu erklären.
Die größere Partei nennt die Anschauung der
kleinern kurzweg die rigoristische, schroffe, und
sie soll den Einfluß derselben auf den ganzen
Kampf wegen der geringen Kopfzahl für ein⸗
flußlos halten. Einfluß im Kampfe wider
die unverschämte, gottlose Union, diese Ver⸗
leugnerin der Wahrheit unter dem Schein der
Liebe, werden ohne Frage nur die haben, welche
wirklich entschlossen sind, nicht nachzugeben,
also nicht bloß im großen Haufen Redens⸗
arten zu machen, sondern einzeln rigoristisch
und schroff zu sein bis zur Absetzung und Lan⸗
desverweisung hin, dazu gehört aber Glaube,
Glaube ist aber freilich nicht jedermanns
Ding. —

Verschierene Artder Jubelfeier der
Reformation sin Amerika und Deutsch⸗
land. Das Volksblatt für die lutherischen
Gemeinden der Immanuel-Synode sagt: „Die
lutherischen Brüder in Nord-Amerika haben im
Herbsta v. J. das 350jährige Jubiläum der
Reformation festlich begangen, aber sehr viel
anders als wir Lutheraner in Deutschland.
Unsere Feier der Reformation hat durchgängig
einen stillen, ernsten und wehmüthigen Cha⸗
rakter gehabt; in Amerika haben sie bei vielem
äußerm Festgepränge laut gejubelt. . . . Die
lutherische Kirche Deutschlands gleicht dem
Häuslein im Weinberge, der Nachthütte in
Kürbisgarten, der verheerten Stadt; ihre Kin—
der sitzen auf ihren Trümmern, wie einst
Jeremias auf den Trümmern Jerusalem's:
wir klagen und weinen, wie die Juden im
fremden Lande. Da wird's uns schwer, laut
zu jubeln. Wir verzagen nicht; denn wir
wissen, was geschrieben steht Ps. 46: „Dennoch
wird die Stadt Gottes fein lustig bleiben mit
ihren Brünnlein, da die Wohnungen des
Höchsten sind“. Aber wenn wir vor unsern
Augen in Trümmer fallen sehen, was unsere
Väter gebaut, und ein Land und ein Volk nach
dem andern von den Fluthen der Union und
des Unglaubens verschlungen, — wer will's
uns verargen, wenn unser Fleisch traurig wird,
und wir lieber unsere Harfen an die Weiden
hängen? So feiern wir das Fest der Refor—
mation zwar mit Dank gegen den treuen Gott,
der von dem hellen Lichte Seines Evangelinms
einen seligen Schein auch in unsere Herzen
gegeben; wir feiern Reformation mit fester
freudiger Siegesgewißheit, daß das Reich
unseres HErrn IEsu Christi zuletzt triumphirt
über des Teufels Reich, auch über alles Anti⸗
christenthum unserer Zeit, es heiße Pabst oder
Union oder wie es sonst wolle: — aber wir
können Reformation nicht feiern mit hellem,
lautem Jubel, sondern Angesichts der „ver—
heerten Stadt“ mit stillem Ernst und mit tiefer
Wehmuth.

„Wie so ganz anders unsere lutherischen
Bruder in Nord-Amerika! Wohl stehen auch
sie in dem Kampf und Stireit wider Teufels

—

183

Reich und allerlei Art von Sekten und Anti⸗
christenthum; aber wenn sie zurückschauen auf
die kurze Geschichte ihrer Kirche in Amerika,
so müssen sie in lauten Jubel ausbrechen; denn
sichtlich ist für die lutherische Kirche in Nord—
Amerika nicht die Zeit der Zerstörung und
Zertrümmerung da, sondern die Zeit des Auf⸗
bauens und des Sammelns; die Wüste fängt
an zu grünen und zu blühen. Wie sollten
unsere Brüder nicht fröhlich sein!?

„Wir gönnen ihnen das, ja wir sind von
Herzen Genossen ihrer Frende, gleich wie wir
überzeugt sind, daß auch sie von Herzen an der
Trübsal Theil nehmen, unter der unsere und
ihre Kirche hier in Deutschland seufzt. . ..
Nun, es ist derselbe Gott und HErr, zu dessen
Ehre unsre Brüder in Nord-Amerika jubeln
und lobsingen und für dessen Ehre wir hier
unter viel Kreuz und Seufzen streiten. Es hat
Alles seine Zeit. Dem König David war's
gegeben, unter „Jauchzen und Posaunen“ vor
der Lade des HErrn her zu „tanzen mit aller
Macht“; dem Jeremias war's gegeben, auf
den Trümmern Ierusalem's zu weinen, und
Beides, das Tanzen des Königs David und
das Weinen des Propheten Jeremias, galt der
Ehre eines und desselben HErrn. So freuen
wir uns, daß es „unsrer Mutter Kindern“ in
Nord-⸗Amerika wohl gehet zum „Jauchzen und
Posaunen“; mögen sie unser nicht vergessen,
die wir weinen und Leid tragen; mögen sie
unser gedenken im Gebet und Fürbitte, geden⸗
ken auch der Armuth unsrer Gemeinden mit
Gaben der Liebe.“ 3.

Die deutsche ev.⸗luth. höhere Bürgerschule
zu St. Louis, Mo.,
besteht nun seit einem Jahre. Zwar gilt von
diesem ersten Jahre ihres Bestehens in beson—
derem Sinn das alte Sprüchwort: „Aller
Anfang ist schwer“; allein weit entfernt, daß
die mancherlei nicht geringen Schwierigkeiten,
welche zu überwinden waren, die Unterstützer
der Anstalt entmuthigt haben sollten, so sind
dieselben vielmehr der freudigen Zuversicht,
daß der HErr, der bis hieher geholfen hat,
auch weiter helfen werde. Die Schule soll
nicht nur in Gottes Namen fortgesetzt, sondern
auch im neuen Schuljahre mit mehr Lehr—
kräften versehen werden. Im ersten Jahre
erlaubten es die Mittel nicht, neben zwei
Hilfslehrern mehr als Einen der Schule sich
gänzlich widmenden Lehrer anzustellen. An
der Stelle des letzteren Einen Lehrers, der nur
versuchsweise auf Ein Jahr berufen war, sind
nun für das zweite Jahr zwei angestellt wor⸗
den, und zwar können wir allen Freunden und
Gönnern der Anstalt die freudige Nachricht
mittheilen, daß wir so glücklich gewesen sind,
zum Director der Anstalt Herrn F. A. Brack—
mann, bisher Professor an der Staats-Univer⸗
sität von Maryland, einen ausgezeichneten,
gründlich gebildeten Philologen (Sprachgelehr—
ten) und in allen Fächern der Pädagogik be—
wanderten Mann, und zum zweiten Lehrer
Herrn Krauß, bisher Lehrer an einer der
hiesigen Gemeindeschulen, einen tüchtigen

Technologen, zu gewinnen. Die Gewinnung
dieser doppelten Lehrkraft macht es möglich,
nun im zweiten Jahre die Schule in zwei
Classen einzutheilen, welche beide die volle
Schulzeit Unterricht erhalten, und daher selbst⸗
verständlich nun ungleich mehr, als im ersten
Jahre, zu leisten, in welchem die Eine Classe
nothwendigerweise von Knaben sehr ungleicher
Befähigung zusammengesetzt war. Herr Pastor
Schaller wird fortfaͤhren, den religidsen Un⸗
terricht zu ertheilen. Getrosten Herzens for⸗
dern wir daher alletchristliche Eltern, die ihren
bereits confirmirten Söhnen für irgend einen
Lebensberuf eine gründliche Vorbildung geben
wollen, hierdurch auf, dieselben anher zu sen⸗
den und unsere „höhere Bürgerschule“ frequen—
tiren zu lassen. Dem Vernehmen nach wird
Herr Prof. Brackmann seiner Zeit Vor⸗
bereitung treffen, auswärtige Schüler in
Logis, Kost und speeielle Aufsicht nehmen zu
können; bis dahin wollen sich Eltern, die ihre
Söhne der Schule übergeben wollen und keine
hiesige Familie kennen, in welcher sie die—
selben an Leib und Seele wohl versorgt unter⸗
bringen können, brieflich an Herrn Pastor G.
Schaller hier wenden, welcher bereit ist, für
Unterbringung fremder Knaben in passenden
Familien gegen billige Entschädigung möglichst
Sorge zu wagen. Das Honorar für den Un⸗
terricht während eines Jahres für einen Kna—
ben ist 840.00. Auf eine speciellere Beschrei⸗
bung der Anstalt in No. 23, Jahrg. 22. dieses
Blattes verweisend, wiederholen wit nur so
viel, daß in unserer „Bürgerschule“ zunächst
in einem zweijährigen Cursus namentlich in
folgenden Gegenständen ein gründlicher Un⸗
terrichtertheilt werden soll: Religion; deutsche
und englische Sprache (fertiges Lesen, Schön—
schreiben, Sprechen, Grammatik und Sihlistik
in beiden Sprachen); allgemeine, amerikanische
und deutsche Geschichte und Geographie; Ma⸗
thematik (in allen ihren Zweigen); Natur⸗
geschichte und Naturlehre; Buchhaltung;
Zeichnen; Gesang; Turnen. Die Erforder⸗
nisse, welche an einen aufzunehmenden Knaben
gestellt werden, sind: 1. daß er bereits confir⸗
mirt sei; 2. geläufig deutsch lesen könne;
3. Dictirtes nachzuschreiben im Stande sei;
4. im Rechnen der vier Species einige Uebung
habe, und 5. willig sei, sich der christlichen
Schuldisciplin zu unterwerfen. Der neue
Cursus beginnt, so Gott will, am 1. Septem⸗
ber dieses Jahres.

Nun, ihr lieben Eltern, die ihr euren Söh⸗
nen, wenn ihr sie auch nicht studiren zu lassen
für gut findet, doch eine gute Ausbildung zu
geben wünscht, ohne sie den Gefahren auszu⸗
setzeu, mit welchen der Besuch religionsloser
oder falschgläubiger oder gar antireligiöser
Schulen für die Jugend verbunden ist, hier
habt ihr eine herrliche Gelegenheit dazu. Be—
nutzt sie, wenn ihr irgend die Mittel zu be—
schaffen vermögt. Ihr werdet es, ob Gott
will, nicht bereuen.

Der Vorstand der deutschen ev.⸗luth. höheren
Bürgerschule zu St. Louis, Mo.

C. F. W. Walther, Vorsitzer.

English translation

Not yet translated.