Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Februar 1870, Seite 94

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Trauung 2 · Trauung 3 · Trauung 5

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Der Lutheraner.

hagen noch ein ganz junger Schüler Loyola's und
daher noch nicht erfahren und geübt genug, seinen
bösen jesuitischen Grundsätzen auch nur einen
leidlichen Schein zu geben. W.
„Der Sendbote“, dieses Organ der Wie—
dertäufer oder, wie sie sich lieber nennen, der Bap⸗
tisten, vom 26. Januar enthält folgendes Artikel⸗
chen: „Zum Tauf becken oder zu Jesu? Die
Juden brachten ihre jungen Kindlein zu Jesu,
daß er sie segne. Die Namenchristen und auch
leider manche wahre Christen tragen sie zum
Taufbecken, lassen sie dadurch weiß machen, sie
seien Christen und halten sie eben damit von
Christo ab.“ — Es ist das ein recht wieder—
tänferisches Stück. Als ob diejenigen Eltern ihre
Kleinen nicht zu IEsu brächten, wenn sie sie zur
Taufe bringen! Man sieht, die Wiedertäufer be⸗
kommen ein böses Gewissen, so oft sie an die Ge⸗
schichte erinnert werden, daß jene gottesfürchtigen
jüdischen Mütter ihre Kleinen zu IEsu brachten,
und JeEsus dieselben nicht zurück stieß, wie die
Wiedertäufer thun, sondern aufnahm und seg—
nete; darum wollen denn die Wiedertäufer diese
wider sie zeugende und sie strafende Geschichte sich
dadurch vom Halse schaffen, daß sie dieselbe in
schmählicher Weise verdrehen. — Uebrigens ist
der Name der Baptisten, den sie sich auf dem Ti⸗
tel ihres „Sendboten“ geben: „Organ der
gläubig getauften Christen von Nord-Ame⸗
rica“, eine von ihnen selbst eingestandene groß⸗
artige Lüge. Schon oft hat der „Sendbote“ selbst
darüber geklagt und thut das wieder in der ange⸗
zeigten Nummer vom 26. Januar, daß auch die
Baptisten unter sich Heuchler und offenbare Un⸗
christen haben. In dieser Nummer klagt er z. B.,
daß manche „Baptisten“ die Agenten des „Send⸗
boten“ um das Subscriptionsgeld betrügen. Das
mögen auch sonderbare „gläubig getaufte Chri⸗
sten von Nord-America“ sein! W.
Civilehe. Der Louisviller „Katholische
Glaubensbote“ vom 2. Februar schreibt: „Das
erzbischöfliche Capitels-Vicariat hat eine Verord⸗
nung gegen die Civilehe erlassen. Die Spendung
der Sacramente, die Aussegnung der Wöchnerin⸗
nen, der Genuß der kirchlichen Rechte, die Zulas—
sung der Pathen, eventuell das kirchliche Begräb—
niß werden den in bürgerlicher Ehe Stehenden,
beziehungsweise Gestandenen, verweigert.“ — Es
ist dies eine recht antichristische Verordnung. Al—
lerdings halten auch wir Lutheraner nach Gottes
Wort dafür, daß diejenigen sehr unchristlich han⸗
deln, welche bei ihrer Eheschließung nicht das
Zeugniß, die Fürbitte und den Segen der Kirche
durch deren Diener begehren, wenn sie dies erlan⸗
gen können, 1 Tim. 4, 5.; aber antichristisch ist
es, die z. B. nur durch einen Friedensrichter bestä⸗
tigte Ehe wie eine sündliche Verbindung, ja, wie
Hurerei zu behandeln, ja, selbst diejenigen mit
Bann zu belegen, welche entweder aus Noth, weil
sie keinen Kirchendiener haben konnten, oder aus
Unwissenheit sich von einem Friedensrichter haben
trauen lassen. Nach dem Ausspruch des Apostels
Paulus ist „der ungläubige Mann geaheiliget

durch das (gläubige) Weib und das ungläubige
Weib wird geheiliget durch den (gläubigen)
Mann“, daher derselbe Apostel sagt: „So ein
Weib einen ungläubigen Mann hat“ (der sich als
ein Heide daher nicht mit ihr hat kirchlich trauen
lassen), „und Er läßt es sich gefallen, bei ihr zu
wohnen, die scheide sich nicht von ihm.“ 1 Kor.
7, 13. 14. Hiermit erklärt der Apostel auch die
unter Heiden nur bürgerlich vollzogene Ehe für
eine wahre Ehe, die der gläubige Theil nicht
brechen dürfe. Dieselbe für eine sündliche Verbin⸗
dung ansehen und als eine solche behandeln, ist
daher gegen Gottes klares Wort. Aber was
fragt ein papistischer Erzbischof nach Gottes
Wort?! Ihm stehen die Decrete des Pabstes un⸗
gleich höher. Matth. 15,1 — 9. W.
Merkwürdige Geständnisse einiger Päbste über die
mit der päbstlichen Würde für sie verbundene
Seelengefahr.

Der im Jahre 1637 gestorbene Jesuit Corne—
lius a Lapide berichtet von dem im Jahre 1572
verstorbenen Pabst Pius dem Fünften, daß
derselbe, als er gehört habe zum Pabst erwählt
worden zu sein, das Bekenntniß gethan habe:
„Als er noch ein bloßer Ordensmann gewesen sei,
habe er gute Hoffnung seiner Seligkeit gehabt.
als er Cardinal geworden sei, habe er angefangen,
daran zu zweifeln; nachdem er aber zum Pabst
erwählt worden, fange er nun an, daran fast
gänzlich zu verzweifeln.“

Schon vor ihm hatte Pabst Marcellus der
Zweite, der im Jahre 1555 Pabst wurde, aber
schon nach zweiundzwanzigtägiger Regierung
starb, ausgerufen: „Ich sehe nicht, wie jemand
bei seiner päbstlichen Hoheit seine Seele retten
könne!“

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem Herr Pastor W. Denke von den evan⸗
gelisch lutherischen Gemeinden in Travers City,
zu Leland und zu North Unity im Staate Michi⸗
gan ordentlich berufen war und er mit Bewilli⸗
gung seiner früheren Gemeinde in Waterfort,
Wisconsin, den Beruf der drei genannten Ge⸗
meinden in Michigan als einen göttlichen er—
kannt und angenommen hatte, so wurde derselbe
im Auftrag des hochwürdigen Präsidiums nörd⸗
lichen Distrikts unsrer Synode durch den Unter⸗
zeichneten in sein neues Arbeitsfeld nach Vor⸗
schrift unsrer Agende eingeführt und zwar am
dritten Sonntag des Advents laufenden Kirchen⸗
jahres in der evangelisch lutherischen Gemeinde zu
North Unity, am darauffolgenden Dienstag in
der evangelisch lutherischen Gemeinde zu Leland
und endlich am folgenden Donnerstag in der
evangelisch lutherischen Gemeinde zu Traverse
City, Michigan. ö

Möge der Herr des geistlichen Weinbergs, d. i.
der christlichen Kirche, Jesus Christus, auch die—
sem seinem Arbeiter auf diesem großen Arbeits⸗
felde aus Gnaden Kraft und Gesundheit, Muth,
Treue und Beständigkeit verleihen und zu seinem
Pflanzen und Begießen Gedeihen geben. Amen!

Joh. Karrer.
Adresse: Rev. W. Denke,

Leland, Leclenaw Co., Mich.

Am dritten Sonntage nach Epiphanias wurde
Herr Pastor A. Heitmüller, der mit Bewilligung
seiner früheren Gemeinde in Rodenberg, Ills,
einen Beruf von der evangelisch-lutherischen Stn
Paulus-Gemeinde an der Clifty, Bartholomew
Co., Ind., angenommen hatte, nach Auftrag des
Herrn Präses Schwan, vom Unterzeichneten, un⸗
ter Mitwirkung Herrn Pastor H. Jüngels, in
sein Amt eingeführt.

Der Herr gebe, daß er viel Frucht schaffe und
seine Frucht bleibe zum ewigen Leben.

J. G. Nützel.

Adresse: Rey. A. Heitmueller,

P. O. Box 317,
Columbus, Ind.

Bekanntmachung.

In Folge der am 1. December 1869 an die
Synodalgemeinden ergangenen Aufforderung, zu
der vom Wahlcollegium geschehenen Erwählung
des Herrn Dr. Eduard Preuß zur theologischen
Professur am Predigerseminar in St. Louis und
des Herrn Robert Engel zur philologischen Pro⸗
fessur im Gymnasium in Fort Wahne binnen
acht Wochen ihre Zustimmung zu geben oder aber
dagegen zu protestiren, haben die betreffenden
Synodalgemeinden theils ihre ausdrückliche Zu⸗
stimmung eingesendet, theils keinen Protest erho⸗
ben. Demnach sind daher genannte beide Herm
als ordnungsgemäß berufen und angestellt zu be⸗
trachten.

St. Louis, 8. Februar 1870.

Th. Brohm,
d. Z. Secretär des Wahlcollegiums.

———
Todesanzeige.

Am 10. Januar dieses Jahres ist unser lieber
Gemeindeschullehrer, Herr Gustav Fischer, Mor⸗
gens um acht Uhr sanft im HErrn entschlafen,
und am 13. genannten Monats seine sterblichen
Ueberreste feierlich und christlich zur Erde bestattet
worden. Der Entschlafene, aus Röpau in Preu⸗
ßen gebürtig, wo sein Vater und seine Geschwister
noch wohnen, kam, nachdem er draußen das
Gymnasium und Seminar besucht, und bereits
kurze Zeit eine Lehrerstelle begleitet hatte, im
Jahre 1866 in dies Land, nach Baltimore, Md.
Etwa anderthalb Jahr nach seiner Ankunft dort
übernahm er eine Hülfslehrerstelle an Herrn Pa⸗
stor Frinkes Gemeinde, die er treu verwaltete, bis
er im September vorigen Jahres an meine liebe
Gemeinde als Schullehrer berufen wurde.

Etliche Wochen nach seiner Ankunft hier legte
ihn Gott auf's Krankenlager, von dem er nicht
wieder aufstehen sollte. Nach etwa dreimonat⸗
lichem, nicht allzuschwerem Leiden rief ihn der
HErr aus der streitenden in die triumphirende
Kirche ab.

Der treue Gott, der den Entschlafenen zur El⸗
kenntniß Seines lieben Sohnes IEsu Christi ge⸗
bracht hat, erfreue ihn nach den Leiden dieser Zeit,
und gebe auch uns, wenn unser Stündlein
kommt, ein seliges Ende, Amen.

Egg Harbor City, N. J.,

den 5. Februar 1870.
Ernst T. Richter.

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