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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. März 1871, Seite 97

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Leutheriſce airhe

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Ni sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗

(cklium, zu verkündigen denen,

die auf Erden sitzen und woh⸗
Inen, und allen Heiden, und Ge⸗

schlechtern, und Sprachen, und

Offenb. Joh. 14, 6.

⁰— Gottes Wort und e rn ch

vergehet nun und nimme

Herausgegeben von der Deulschen Zvangelis ch- ulherischen Synode ve von Misouri, Ohio u. a. Staaten.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theolagischen Seminars in St. Louis.

Vrd sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.
Offeub. Joh. 14, 7.

ö Jahrgang 27.

St. Louis, Mo., den 1. März 1871.

No. 13.

Bedin gungen: Der „Lutheraner“ erscheint alle Monate zweimal für den jährlichen Subseriptions⸗
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Barthel, Corner of 7th & Lafayette Streets, St. Louis, Mo., anherzusenden.

In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden.

oerr X. X. und die Missouris Synode.

(Fortsetzung.)
U. Der dritte Vorwurf, welchen Hr. X. X.
unserer Synode zu machen haben will, ist:
„Ueberschätzung der alten Lehrer unse—
ter Kirche, namentlich Luthers.“
Ramentlich Luthers“, schreibt er; und lies't
nan den dritten Abschnitt seines Artikels durch, so
ieht man in der That, daß derselbe eigentlich wohl
alein unsere Stellung zu Luther angreifen soll;
enn über unser Verhältniß zu den anderen alten
JHhrern unserer Kirche findet sich darin kaum eine
Undeutung.
Aber auch das angeblich Unrichtige unseres
JPerhältnisses zu Luther ist es weniger,
vas Hr. X. X. nachzuweisen sucht, als vielmehr
Ias Strafwürdige, was er an Luther selbst
nd seinen Schriften zu finden meint. Wohlan,
besehen wir beides! —
Was erstlich unser Verhältniß zu Luther
Aoerrifft, so straft Hr. X. X. an uns zweierlei, und
[war vor allem die, wie er sich ausdrückt, „nahe
an Vergötterung grenzende Verehrung
uthers, die sich“, fährt er fort, „wohl wenig
en der Verehrung unterscheidet, welche die Un⸗
zäubigen den Heroen der Wissenschaft, z. B.
inem Humbold, Schiller, Göthe und Anderen
ullen“. Womit sucht nun aber unser im Versteck
Akeindlicher Gegner diese harte Anklage zu be—

weisen? Er schreibt: „Wenn sie“, nemlich die
Missourier, „ein Citat aus Luther angeführt
haben, so meinen sie damit alles niederschmettern
zu können.“ Der Leser urtheile nun selbst, ob
Hr. X. X. damit seine Anklage wirklich begründet
habe. Wir meinen, wenn er keine besseren Waffen
hat, so muß es in seiner Rüstkammer sehr windig
und noch trauriger in seinem Gewissen aussehen.
Denn wollte er seinen Vorwurf wirklich beweisen,
so müßte er uns nachweisen, daß wir von unseren
Gegnern verlangen, etwas allein darum für gött⸗
liche Wahrheit zu halten, weil es Luther behaup⸗
tet, nicht weil er es so klar und schön aus Gottes
Wort erwiesen habe. Haben wir aber jenes je⸗
mals gefordert? — Niemals!

Es ist wahr, wir halten Luther hoch in Ehren;
aber das thun wir, weil es Gottes Wort von uns
verlangt und weil wir nicht anders können, nach⸗
dem wir erkannt haben, was Luther für ein
Mann war und was Gott durch ihn gethan, auch
an uns gethan hat. Der göttliche Grund unserer
Hochhaltung Luthers sind Worte Gottes, wie fol⸗
gende: „Die Weissagung verachtet nicht!“
(das heißt: Verachtet es nicht aus Hochmuth,
wenn andere die Gabe der Schriftauslegung
haben, die ihr nicht habt!) 1 Thess. 5, 20. Fer⸗
ner: „Erkennet, die an euch arbeiten und euch
vorstehen in dem HErrn und euch vermahnen.
Habt sie desto lieber um ihres Werks
willen.“ (1 Thess. 5, 12. 13.) Daß aber diese

und ähnliche Ermahnungen des heiligen Geistes
nicht nur auf lebende, sondern auch auf bereits
selig verstorbene treue Diener Christi anzuwenden
seien, sehen wir daraus, daß es im Briefe an die
Ebräer ferner heißt: „Gedenket an eure Lehrer,
die euch das Wort Gottes gesagt haben, welcher
Ende schauet an und folget ihrem Glau⸗
ben nach.“ Ebr. 13,7. Ferner: „Habt solche
in Ehren“, nemlich Männer, die, wie Epaphro⸗
ditus, ihr „Leben geringe bedachten“ um des
Werks Christi willen. Phil. 2, 29. 30. Ferner:
„Die Aeltesten, die wohl vorstehen, die halte man
zwiefacher Ehre werth; sonderlich die da ar⸗
beiten im Wort und in der Lehre.“ 1 Tim. 5, 17.
Endlich: „Schäme dich nicht des Zeugnisses un⸗
seres HErrn, noch meiner, der ich sein Ge⸗
bundener bin.“ 2 Tim. 1, 8. Wir meinen,
dies ist göttlicher Grund genug dafür, daß wir
unseren lieben Luther nicht nur innig lieben und
in hohen Ehren halten dürfen, sondern auch sollen.
Ja, wir behaupten: wer sich durch die angeführ⸗
ten Worte Gottes nicht bewegen läßt, einen Mann
wie Luther in hohen Ehren zu halten, ihn wohl
gar herab setzt, den trifft das Wort JEsu Christi:
„Wer euch verachtet, der verachtet mich.“ Luk.
10, 16. Merke sich das Hr. X. X. und Seines⸗
gleichen!

Es ist nun ferner wahr: wir achten Luther
nicht blos wie jeden anderen treuen Diener Christi
hoch; wir stellen ihn zwar weit unter die Pro⸗

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