Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. Dezember 1900, Seite 394

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394 Der „TutheranesS8
wurde. Nein, Kaiser, spare deine Mühe, deine Kunst und Drohung, Auferstehung des Fleisches behandelt, ferner die Lehre vom jüngsten

ich opfere deinen Götzen nicht.“

Julian schäumte vor Wuth und Zorn. So befahl er, den Bischof
Martin zu entkleiden, ihn am ganzen Leibe mit Honig zu bestreichen
und ihn so, an einen Pfahl geschnürt, den wüthenden Stichen der
Wespen und anderer Insecten preiszugeben. Er hoffte, durch die
verlängerte Qual die Standhaftigkeit des Märtyrers zu besiegen. Um⸗
sonst. Als der nächste Tag anbrach, hatte Martin seine Seele ausge⸗
haucht; der Kaiser aber verließ die Stadt mit der Erkenntniß, daß es
etwas gibt, das größer ist als alle Macht der Welt: der Glaube eines
wahren Christen, der lieber stirbt, als daß er Gott die Treue bricht,
wär's auch nur im Geringsten.

Neue Drucksachen.

Verhandlungen der dreizehnten Jahresversammlung des Wis⸗
consin⸗Districts der deutschen ev.⸗luth. Synode von Mis⸗
souri, Ohio u. a. Staaten. St. Louis, Mo. Concordia
Publishing House. 1900. 87 Seiten. Preis: 18 Cis.

Weil die lutherische Kirche lehrt, daß der Mensch vor Gott gerecht wird
allein durch den Glauben, und daß die Werke den Menschen nicht selig machen
können, daß auch der Christ auf Erden nicht vollkommen gute Werke thun kann
und daß selbsterwählte Werke überhaupt keine guten Werke sind, so behaupteten
schon Eck und die Papisten zu Luthers Zeit, daß die Lutheraner die guten Werke
unterschätzen, verachten, verwerfen und verbieten. Aehnliche Beschuldigungen
hat man auch von allen Seiten gegen unsere Synode erhoben, weil sie energisch
und unermüdlich eintritt für Reinheit der Lehre überhaupt und vornehmlich
der Lehre von der Rechtfertigung allein durch den Glauben. Daß aber gerade
die lutherische Lehrstellung Lust und Freudigkeit zu guten Werken und inson⸗
derheit auch heiligen Muth zum Kampf gegen die Sünde, in welcher Gestalt
auch immer dieselbe auftreten mag, gibt, davon legt auch der vorliegende Be⸗
richt ein gewaltiges Zeugniß ab. Derfelbe handelt nämlich davon, daß eine
wahrhaft lutherische Gemeinde „alle Gleichstellung und Verkuppelung mit der
Welt“ verwirft. Gerade auch die Sünden werden hier aufgedeckt und ohne
Schonung angegriffen, die diejenigen, welche uns in oben angegebener Weise
beschuldigen, entweder gar nicht für Sünden halten und darum selber mit⸗
machen oder doch nicht mit einem Finger anzurühren wagen, wie z. B.: Ver⸗
achtung des Wortes Gottes und der Sacramente, Wohlthätigkeit aus Ruhm⸗
und Lohnsucht, Tanz⸗ und Theaterbesuch und Anschluß an Logen und sündliche
Bereine. F. B.

Der Menschheit Zukunft. Tod, Auferstehung, jungstes Gericht, Welt⸗
ende, Hölle und Himmel im Lichte der Bibel. Von Heinrich
Ebeling, Dr. phil. Zwickau i. S. Druck und Verlag von
Johannes Herrmann. 1900. VIII und 223 Seiten 946. Zu
beziehen vom Concordia Publishing House. St. Louis, Mo.
Preis: 85 Cts.

So manche Schrift des geehrten Verfassers haben wir an dieser Stelle
schon angezeigt und unsern Lesern empfohlen. Das sei hiermit auch in Bezug
auf dieses neue, ausführlichste Werk Dr. Ebelings gethan. Ist es doch zu⸗
gleich eins der allerwichtigsten, lauter Fragen behandelnd, auf die der Mensch,
der Christ Antwort begehrt. Und er erhält hier Antwort auf seine Fragen
über die letzten Dinge. Die Antwort ist aber nicht genommen aus mensch⸗
licher Vernunft und Phantasie, sondern aus dem gewissen und unfehlbaren
Worte Gottes, wie es namentlich von dem großen, trefflichen Schriftgelehrten
Dr. Johann Gerhard ausgelegt worden ist in seiner umfangreichen, lateinisch
geschriebenen Glaubenslehre. Diese ist hier ausgiebig benutzt, jedoch in durch⸗
aus selbständiger Weise, und zugleich fortgeführt, indem der Verfasser auch
die neueren Irrthümer und Menschenfündlein widerlegt. Der bevorstehende
Jahreswechsel lehrt uns wieder, die Predigttexte des Kirchenjahres predigen
uns wieder den unaufhaltsamen Lauf der Zeit, die Vergänglichkeit alles Irdi⸗
schen, das Ende aller Dinge. Das ist gerade die rechte Zeit, sich von dem Ver⸗
fasser mit sicherer Hand in die Schrift hineinführen und sich von ihm zeigen
zu lassen, was Gottes Wort lehrt über den leiblichen Tod, und daß die Seele
unsterblich ist, daß es für den Menschen keinen Mittelzustand nach dem Tode,
sondern nur dimmel oder dölle gibt. Dann wird die ganze Lehre von der

Gericht und den Vorzeichen, die das Kommen des Gerichts ankündigen, und
daß es nicht etwa ein tausendjähriges Reich gibt. Hierauf folgt die Lehre vom
eltende, von der Hölle und der Ewigkeit der Höllenstrafen, und schließ⸗
lich eine ausführliche Darlegung des Artikels vom ewigen Leben und der
gewissen und unaussprechlichen Freude der ewigen Seligkeit. Wenn man
auch hin und wieder einen Satz anders gefaßt sehen möchte, z. B. in den Aus⸗
führungen über das Weltende (S. 141 ff.), wo die Meinung derer, die nicht
eine Weltvernichtung, sondern eine Weltverklärung lehren, rundweg verwor⸗
fen wird — und das thaten nicht nur Theologen wie Brenz und Nicolai, son⸗
dern auch Luther in der Kirchenpostille (St. Louiser Ausgabe, XII, 722 ff.) —,
so thut dies der sonstigen Trefflichkeit des Buches keinen Eintrag. Wir wün⸗
schen ihm darum viele andächtige, aufmerksame, fleißige Leser.
Solche werden großen Nutzen und Segen daraus schöpfen. L. F.

Was sagen die Worte? Worterklärung des Lutherschen Katechis⸗
mustextes von F. Lindemann, Professor am Schullehrer⸗

seminar zu Addison, Ill. St. Louis, Mo. Concordia
Publishing House. 1900. 44 Seiten 74 X5. Steif bro⸗
schirt. Preis: 15 Cts.

Ein sehr verdienstliches und brauchbares Werk. Jedes Wort des Kleinen
Katechismus Luthers wird hier ganz kurz, aber völlig genügend und sehr zu⸗
treffend erklärt, so daß jeder Leser in den Stand gesetzt ist, genau zu ver⸗
stehen, was Luther sagen will. Die Erklärungen sind aus Luthers eigenen
Katechismen genommen unter beständiger Hinzuziehung der Worterklärungen
unsers neuen Synodalkatechismus und anderer bewährter Katechismusaus⸗
legungen. Treffliche Dienste wird das Buch allen Pastoren und Lehrern lei⸗
sten, damit diese nach Luthers Anweisung beim Katechismusunterricht „man⸗
cherlei und allerlei Text und Form“ meiden, und nicht bloß einerlei Form
des Katechismus in die Leute bringen, sondern auch einhelligen rechten Ver⸗
stand der Worte lehren. Aber auch andere Leute, die mit Luther ihr Leben⸗
lang Katechismusschüler bleiben wollen, werden das Büchlein mit großem
Nutzen und Gewinn lesen. L. F.

Drei Wünsche. Eine Erzählung für die reifere Jugend von Mar⸗
garethe Lenk. Zwickau i. S. Druck und Verlag von Jo⸗
hannes Herrmann. 262 Seiten 74 5, geschmackvoll in Lein⸗
wand gebunden. Zu beziehen vom Concordia Publishing
House. St. Louis, Mo. Preis: 81.00.

Alljährlich zur Weihnachtszeit beschenkt uns die als treffliche Erzählerin
schon weit und breit bekannte Verfasserin mit einem neuen Erzeugniß wahr⸗
haft christlicher Unterhaltungsliteratur. Und wie wir in früheren Jahren die
Schriften dieser deutschen Pfarrfrau rückhaltlos empfohlen haben, so können
wir auch der neu erschienenen Erzählung nur den Wunsch weitester Verbrei⸗
tung mit auf den Weg geben. Sie reiht sich den größeren Erzählungen der
Verfasserin: „Der Findling“ und „Des Pfarrers Kinder“, an. Hatte die erste
die große Zeit der Reformation zum geschichtlichen Hintergrund, spielte die
zweite in der schrecklichen Zeit des dreißigjährigen Krieges, so führt uns die
neu erschienene Erzählung in die denkwürdige Zeit des deutschen Befreiungs⸗
krieges wider Napoleon I. In edler Sprache, mit wahrer Charakterzeichnung,
in lebendiger Schilderung werden uns die so verschiedenen Lebensführungen
von drei jungen Mädchen erzählt, die von Anfang bis zum Ende unsere Auf⸗
merksamkeit fesseln. Da finden sich keine albernen Witze, keine unnatürlichen
Schilderungen, keine häßlichen Scenen, keine Verunglimpfungen der deutschen
Sprache, kein verdorbener Geschmack. Ueber der ganzen Erzählung ruht der
Hauch wahrer hristlicher Lebenserfahrung, ohne daß doch die Verfasserin je⸗
mals in einen unwahren, pietistischen Ton verfiele. Summa, wir kennen
keine Erzählungen, die wir lieber auf dem Weihnachtstisch der heranwachsen⸗
den Jugend sehen möchten, als die Lenkschen, die sämmtlich von unserm Ver⸗
lagshause bezogen werden können. L. F.

Katalog des Concordia Publishing House. St. Louis, Mo.
No. 29. 1901.

Auf diesen neuen Katalog, der schon in den Händen aller Pastoren und
Lehrer unserer Synode ist, möchten wir auch an dieser Stelle die Aufmerksam⸗
keit aller derer lenken, die nach einem guten Buch als passendem Weihnachts⸗
geschenk suchen. Insonderheit nennt dieser Katalog auch passende Büchlein,
Bilder und Karten für eine Weihnachtsbescherung für Kinder in Rirche, Schule
und Haus. L. F.

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