Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 7. Januar 1902, Seite 1

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luther 2 · Lutheriſche Kirche 11 · Papſttum · Papſttum 12

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Und ich sahe cinen CnatV
5lliegen mittin durch den &4
Himmel, der hatte ein ewig
Cvangelium, zu verkündigen
denen, die auf Erden siden
und wohnen, und allen Yti-

den, und Grschlechttrn, und
Sprachen, und Valkern, und
sprach mil grosser Atimme:
KLiürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit. f
seines Serichis ist hommen,
und betel au den, der gemacht
har Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser-
brunnen. Offb. Joh. 14, 6.7.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigirt von dem Lehrer-Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

58. ZJahrgang.

Ht. Touis, Mo., den 7. Zanuar 1902.

Mo. I.

Der theure IEsusname.

Dein süßer Name, IEsu, leiht
Dem Herzen wahre Freudigkeit;
Doch über Most und Honig weit
Ist deiner Nähe Süßigkeit.

Es geht kein Lied so lieblich ein,
Es mag kein Lant holdselger sein,
So kein Gedanke Trost verleihn,
Wie du, Gott Sohn, BErr Iesu, mein.
(Des heiligen VBernhard „Jesus duleis memoria“ überjetzt.)

— —— — —

Für das neue Jahr.

Gewagt. In JEsu Namen. Amen.

„Die Welt wagt viel, theils in eigenem, theils in fremdem,
theils gar in des Teufels Namen. Ich wag's nicht mit. Was
man anfängt in eigenem Namen, das muß man endigen in eige—
nem Jammer. Ohne Gott bestrickt eigener Witz und zerschlägt
eigene Macht. Viel weniger gelingt's, was man in eines andern
Namen wagt. Heißt er mächtig — er ist doch nur Fleisch und
zerfällt wie Stanb. Wie mächtig war Sanherib! Was half's
ihm? Verlasset euch nicht auf Fürsten, sie sind nur Menschen.
Heißt er klug — vielleicht zu seinem und meinem Verderben.
Ahitophel hat's wahr gemacht. Und wer weiß, wie lange? Nebu—
cadnezar hieß auch so, aber nicht ewig. Am wenigsten gelingt's,
was man in des Teufels Namen beginnt. Teufel mit uns. Gott
wider uns. Ohne Gott, ohne Glück. Ich wag's nicht. Muß es
denn gewagt sein, ei, so sei's gewagt, nicht in meinem, nicht in
deinem, nicht in des Teufels, sondern in IZEsu Namen.
Der Name JEésus ist mein Trost. Wie das Lindöl die Wunden
und der Balsam den leiblichen, so stillt der Name IEsus all mei⸗
nen Seelenschmerz. Dein Name, mein JEsu, ist eine ausge⸗
schüttete Salbe. Hohel. 1, 3.

Kein Elend kann so bitter sein,
Dein süßer Name lindert's fein.

Amen!

Was mich betrüben kann, heißt Unheil; was mich erfreuen kann,
heißt IEsus. Denn es ist in keinem andern Heil, ist auch kein
anderer Name den Menschen gegeben, darinnen wir sollen selig
werden, als der Name IEsus. Apost. 4, 12. Der Name JEsus
ist mein Schutz in allen Nöthen. Der Name des HErrn ist ein
festes Schloß, der Gerechte läuft dahin und wird beschirmet.
Spr. 18, 10. Stürmt die Hölle mit allem Unglück auf mich zu —
laß sie stürmen. Ich lauf zum Namen JEsu, faß denselben in
ein gläubiges Gebet und spreche: Ach, HErr, du hast verheißen,
was ich in deinem Namen bitten werde, das sollte mir dein Vater
geben. Joh. 16, 23. So bitte ich dich, heiliger Vater, um dei⸗
nes Kindes und seines Namens, um der Geburt, um des Leidens,
um der Wunden JéEsu willen, errette mich von meinen Feinden,
schütze dein bedrängtes Kind, das sonst nirgends Hülfe findt.“

— —

Vorwort.

Als am 7. September des Jahres 1844 die erste Nummer des
„Lutheraner“ erschien, „herausgegeben von C. F. W. Walther“,
hatte dieser als Wahlspruch und Motto des neuen Blattes das
Wort gewählt und an die Spitze der ersten Seite gestellt:

Gottes Wort und Luthers Lehr

Vergehet nun und nimmermehr.
Seitdem ist mehr als ein halbes Jahrhundert vergangen. Aber
jede Nummer des „Lutheraner“, die in diesem langen Zeitraum er⸗
schienen ist, hat dieses alte, wohlbekannte Losungswort wiederholt.
Und indem wir heute ein neues Jahr und einen neuen Jahrgang
des „Lutheraner“, den achtundfünfzigsten, beginnen, schreiben wir
wieder dieses Wort als sein Motto, als sein Bekenntniß obenan:

Gottes Wort und Luthers Lehr

Vergehet nun und nimmermehr.

Daß Gottes Wort nimmermehr vergeht, ist klare
und gewisse Lehre der heiligen Schrift. Der heilige Psalmist

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