Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 29. April 1902, Seite 133

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Ner „Tutheranes

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Wir haben auch gezeigt, daß die Elks einen Bru derbund
bilden, daß ihre Glieder unter einander sich als Brüder an⸗
sehen und behandeln, einerlei ob sie „Christen“, Juden,
Heiden oder Türken sind, solange sie nur an ein „höchstes Wesen“
glauben. Gott aber verbietet solche Bruderschaft mit Falsch⸗
gläubigen und Ungläubigen. Er sagt in seinem Wort: „Ziehet
nicht am fremden Joch mit den Ungläubigen. Denn was hat die
Gerechtigkeit für Genieß mit der Ungerechtigkeit? Was hat das
Licht für Gemeinschaft mit der Finsterniß? Wie stimmt Christus
mit Belial? Oder was für einen Theil hat der Gläubige mit dem
Ungläubigen? Was hat der Tempel Gottes für eine Gleiche mit
den Götzen? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen Gottes.“
„Darum gehet aus von ihnen und sondert euch ab“, 2 Cor. 6,
14—17.

Wir haben endlich gezeigt, daß die Elks besonders auch dem
Fleische leben und weltliche, sündliche Vergnü⸗
gungen veranstalten. Auch das verbietet Gott in sei⸗
nem Wort und gebietet, solche Werke zu strafen. „Habt nicht
lieb die Welt, noch was in der Welt ist. So jemand die Welt
lieb hat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters. Denn alles, was
in der Welt ist (nämlich des Fleisches Lust, und der Augen Lust,
und hoffärtiges Leben), ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.
Und die Welt vergehet mit ihrer Lust; wer aber den Willen Got⸗
tes thut, der bleibet in Ewigkeit“, 1 Joh. 2, 15—17. „Habt
nicht Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsterniß;
strafet sie aber vielmehr“, Eph. 5, 11.

Darum wiederholen wir: Ein Christ darf sich den Elks nicht
anschließen. Gott verbietet es ihm in seinem Wort. L. F.

Freudentage in der St. Loniser Stadtmission.

Zwar ist die Arbeit in der Stadtmission nicht derart, daß sie
von der Welt besonders beachtet oder geschätzt würde. Ebenso⸗
wenig sind auf diesem Felde äußerlich großartige Erfolge zu ver⸗
zeichnen. Vielmehr gilt auch hier, was die Schrift 1 Cor. 1,
26—28. sagt: „Sehet an, lieben Brüder, euren Beruf: nicht
viel Weise nach dem Fleisch, nicht viel Gewaltige, nicht viel Edle
sind berufen. Sondern was thöricht ist vor der Welt ... und
was schwach ist vor der Welt ... und das Unedle vor der Welt
und das Verachtete hat Gott erwählet.“ Dennoch hat, treibt
und erhält Gott auch sein Werk in der vor Menschenaugen so
geringen, unscheinbaren Stadtmission. Auch auf diesem Gebiete
erfüllt Gott seine Verheißung, Jes. 55, 11.: „Das Wort, so aus
meinem Munde gehet, soll nicht wieder zu mir leer kommen, son⸗
dern thun, das mir gefällt, und soll ihm gelingen, dazu ich's
sende.“ Deß zu einem Zeugniß hat der gnädige und barmherzige
HErr uns einige rechte Freudentage in der hiesigen Stadtmission
erleben lassen. Ein solcher Tag war der erste Sonntag nach
Ostern. An diesem Tage konnten mit Gottes Hülfe die ersten
Confirmanden aus unserer Stadtmissionsschule confirmirt werden.
Daß diese Kinder, theils von römisch⸗katholischen, theils von fran⸗
zösisch⸗protestantischen Eltern abstammend, in einer fast mehr als
heidnischen Umgebung aufgewachsen, unter besonders schwierigen
Verhältnissen und großen Hindernissen im Katechismus unter⸗
richtet, zur Erkenntniß ihres Heilandes gekommen sind, ist ein

Rghanz besonderes Wunder der göttlichen Gnade. War doch Gottes

Kraft auch in diesen Schwachen so mächtig, daß sie ihren Glauben
an IEsum Christum, ihren Erlöser, vor zahlreich versammelter
Gemeinde mit getrostem Muth und Munde bekennen konnten.
Das sind gewissermaßen die Erstlingsfrüchte aus unserer Stadt⸗
missionsschule, die uns der HErr hat einheimsen lassen. Nur
durch den in der Schule und im Confirmandenunterricht ausge⸗
streuten Samen des himmlischen Säemanns sind die Herzen dieser
Kinder für den HErrn und sein Reich gewonnen worden. Darum
schenkte Gott auch mit diesem ersten Confirmationstage in der
Geschichte unserer Stadtmission allen deren Gönnern und Freun⸗
den einen sonderlichen Freudentag, von dem es wohl heißen mag:
„Dies ist der Tag, den der HErr macht; laßt uns freuen und
fröhlich drinnen sein.“

Ein anderer Freudentag, namentlich für die erwachsenen
regelmäßigen Besucher unserer Missionsgottesdienste, war der
zweite Sonntag nach Ostern. An diesem Tage konnte nämlich
durch Gottes Gnade die erstmalige Feier der Austheilung des
heiligen Abendmahls in der Missionskapelle stattfinden. Schon
seit einiger Zeit war ein Verlangen nach dem Sacrament des
Altars geäußert worden. Man sprach den Wunsch und die Bitte
aus, doch auch hier, wenn es möglich sei, Communion zu halten.
Und Gott, der die Herzen der Menschen nach seinem guten, gnä⸗
digen Willen lenkt, machte es möglich. Durch die öffent⸗
liche Predigt und durch sonderliche Belehrung aus
und nach seinem Wort schaffte Gott sich bekümmerte, heils⸗
begierige, gnadenhungrige Seelen, die mit dem wahren Leibe
und Blute ihres Erlösers und Seligmachers erquickt werden
wollten und konnten, ihnen selbst zur Freude und dem HErrn
zum Preise. Auch bei dieser ersten öffentlichen Abendmahlsfeier
in dem verwahrlosten Armenviertel unserer Stadt hat der freund⸗
liche HErr, dessen Wort wahrhaftig ist, seine Zusage gehalten:
„Die Elenden sollen essen, daß sie satt werden; und die nach dem
HErrn fragen, werden ihn preisen; euer Herz soll ewiglich leben“,
Ps. 22, 27.

Ja ihm, dem dreieinigen Gott, allein die Ehre dafür, daß
er auch mitten unter so vielen leiblich und geistlich Elenden durch
sein Wort und Evangelium und durch die heiligen Sacramente
sich Menschen sammelt, die bei ihm Rath, Trost und Hülfe in
ihren Nöthen suchen und finden. Darüber werden sich gewiß alle
rechtschaffenen Christen von Herzen freuen und daher auch ohne
Zweifel diese so nothwendige Arbeit der Stadtmission, die der
HErr sich in Gnaden gefallen läßt, ja, mit seinem Segen krönt,
durch ihre Fürbitten und Gaben fleißig und kräftig unterstützen.
Dazu wirke der barmherzige Gott Wollen und Vollbringen nach
seinem Wohlgefallen in Christo IEsu.

F. Dreyer, Stadtmissionar.

Bux kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Brafilien. Unserer Mission in Brasilien thut Gott eine Thüre
nach der andern auf. Wenigstens zehn bis zwölf Pastoren sollten so
bald als möglich ausgesandt werden, um alle Gesuche um Pastoren zu
befriebigen. Mit den Pastoren Mahler, Brutschin, Stiemke, Hart⸗
meister und Vogel arbeitet seit geraumer Zeit in Einem Sinn und

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