Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. März 1903, Seite 67

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S 2„TutheranesS

zwar allerhand Entschuldigungen mit Hinweis auf die Verhält⸗
nisse, die es sehr schwer machen, in der Woche, auch in der Leidens⸗
woche, zu den Passionsbetrachtungen abzukommen. Aber wenn
vir auuch zugeben, daß mancher Christ em der Macht der Nim⸗
stände willen durchaus an der Betheiligung an den Passions⸗
gottesdiensten verhindert ist, so ist der Grund des Nichterscheinens
in vielen Fällen doch ein ganz anderer. Unsere kirchlichen Feste
und Festzeiten haben wir unter anderm dazu, daß wir für die
Wohlthaten Gottes den schuldigen Dank sagen. (Vgl. Dietrichs
Katechismus, Fr. 50.) In der Fastenzeit, in der Leidenswoche
sollen wir also besonders Dank sagen für unsere Erlösung. Dazu
fühlen sich ernste Christen gedrungen und ohne Noth lassen sie sich

nicht davon abhalten, auch im Hause des HErrn durch Theil⸗

nahme an den betreffenden Gottesdiensten dem HErrn ihren Dank
abzustatten. Aber da ist's, wo es häufig fehlt. Wir
brauchen Luthers Mahnung, die er in einer Predigt auf den
Ostermontag bringt. Da sagt er: „Man predigt die Passion
nicht darum, daß man solle undankbar werden, sondern
daß man des himmlischen Vaters und seines Sohnes, unsers
HErrn IEsu Christi, große Liebe gegen uns Menschen erkenne
und den Vater und den Sohn wieder lieb gewinne. Denn wer
es von Herzen gläubet, was Christus für ihn gelitten hat, der
wird nicht ein undankbarer Schelm sein, sondern wird
Christo von Herzen hold sein. So mir einer in Todesnöthen,
in Feuers⸗ und Wassersnöthen zu Hülfe käme und seinen Leib
und Leben um meinetwillen wagte, da müßte ich ja ein Schelm

sein, so ich denselbigen nicht lieb gewönne. Thut man es doch

wohl um zehn Gulden, daß man den lieb hat, der uns so viel
schenket und vorstreckt; was sollten wir denn nicht hie thun, da
uns Gottes Sohn geschenkt wird, der um unsertwillen in Sünde,
Tod und Hölle getreten ist? .. . Solches alles ist geschehen, auf
daß wir Frucht und Nutz davon sollen haben und daß wir gläu⸗
ben, es sei uns zu gut geschehen, und daß wir ihm von Herzen
danken. Wer das thut und des Leidens Christi also brauchet,
der ist ein Christ.““) O daß wir doch das allerseits recht be⸗
herzigen! Dann werden wir gerne und oft und viel uns „Ursach
und Anleitung“ geben lassen „nachzudenken, was für eine Person
sei, welche für uns leidet, daß wir nicht undankbar, faul
noch laß seien noch werden, solche große, hohe
Sachen zu betrachten“.“) Dann werden wir ohne die
allergrößte Noth keine Gelegenheit versäumen, auch mit der Ge⸗
meinde Gottes einzustimmen in das

Tausend⸗, tausendmal sei dir,
Liebster IEsu, Dank dafür! (Lied 79.)

C. Dreyer.

Das Lutherische Pilgerhaus in New York und seine
Mission im Jahre 1902.

Im verwichenen Jahr landeten auf Ellis Island in 922
Schiffen mit 23 verschiedenen Dampferlinien 551,556 Seelen.
Davon waren 43,552 Deutsche, 39,154 Skandinavier, 7984
Finnländer, aus denen unsere lutherische Kirche hauptsächlich ihren
Zuwachs erhielt. Ungleich größer war dagegen der Zuwachs,
welchen die römisch⸗katholische Kirche durch 183,000 Italiener,

*) Erl. Ausg., 4, S. 512 f. **) Luther, Erl. Ausg., 50, S. 284.

57,000 Polen, 29,000 Slowaken, 54,000 Böhmen, Ungarn,
Kroaten und Dalmatier und 20,000 Irländer erhielt! Doch be⸗
findet sich unter den Polen, Slowaken, Ungarn und Böhmen
auch eine nicht geringe Attzahl Lutheratter. Die Zahl der eitt⸗
gewanderten Juden betrug 58,429, also beinahe ein Drittel mehr
als Deutsche.

Unter dieser Menschenmenge habe ich wieder, so viel Gott
Kraft und Gnade verlieh und Zeit und Umstände gestatteten, ge⸗
arbeitet zu Nutz und Frommen vieler Fremdlinge. In der
Regel war ich bei der Landung von über 200 Passagierdampfern
auf Ellis Island zugegen, nahm die an uns gewiesenen Reisen⸗
den in Empfang, stand ihnen, wenn sie sofort weiterreisen wollten
— was jetzt immer mehr Regel wird —, mit Rath und That zur
Seite und telegraphirte schließlich den Angehörigen Ort und Zeit
ihrer Ankunft; oder ich führte solche, welche eine kurze Rast machen
wollten, ins Pilgerhaus und besorgte später ihre Angelegenheiten.
Meinen Aufenthalt auf der Insel, die man nur jede Stunde
einmal erreichen kann, benutze ich auch so viel als möglich zur
Vertheilung von lutherischen Schriften; im letzten Jahr waren
es wieder 1000 Lutherische Kalender und über 3000 Tractate,
Zeitschriften, welche innerhalb der Synodalconferenz erscheinen,
Luthers Leben von P. Völter und anderer guter Lesestoff. Soviel
es Zeit und Umstände erlauben, wird auch mündlich mit Einzelnen
über das Eine, was noth thut, geredet und der Weg in unsere
lutherischen Gemeinden gewiesen. Dazu bietet sich besonders
Gelegenheit in den in der Regel stark besetzten Räumen, wo die
Elendskinder nicht nur Tage, sondern Wochen, ja, Monate lang
zubringen müssen, weil ein Familienglied oder mehrere im Hos⸗
pital krank sind oder unter Beobachtung stehen, oder weil es ihnen
an Geld zur Weiterreise, an genauer und richtiger Adresse fehlt,
oder weil sie von Freunden oder Verwandten in der Umgebung
von New York abgeholt zu werden hoffen, oder über sie der Stab
gebrochen werden soll, da ihre Landung den Gesetzen des Landes
zuwider ist. Da gibt es Thränen zu trocknen und Seufzer zu
stillen; aber da findet Gottes Wort auch oft eine gute Statt.
Wie ich auch helfend eingreife, um einzelne Personen oder Familien
vor der Zurücksendung zu bewahren, und welche Erfahrung man
dabei macht, lehrt folgender Fall. Da landet ein Mann mit Frau
und Säugling aus dem sächsischen Erzgebirge, aller Mittel bar;
aber die Frau hat ihre alte Mutter in New Vork, die sich mit
Spitzenanfertigung 87.00 die Woche verdient. Die erschien nun
auf der Insel, um die Familie abzuholen und zu sich zu nehmen.
Die betreffende Behörde ließ aber die Familie nicht los, weil zu
befürchten stand, daß sie dem Land zur Last fallen würde, und so
mußte denn die Mutter traurigen Herzens allein wieder heim⸗
kehren. Ich kam gerade dazu, als sie von einander Abschied
nahmen. Nun war guter Rath theuer. Der Familie stand die
unfreiwillige Rückkehr ins alte Vaterland bevor. Da beschloß
ich, mich der Bedauernswürdigen anzunehmen. Zunächst mußte
für Beschäftigung und Verdienst gesorgt werden. Diese fand sich
nach Verlauf von einigen Tagen in Plymouth, Mass., in der
dortigen Seilerei. P. Thomas daselbst konnte der Familie be⸗
ständige Arbeit zu 31.35 den Tag und ein Haus mit 4 Zimmern
und Garten als Wohnung für 56.00 den Monat verschaffen.
Als ich mit dieser Nachricht vor der betreffenden Behörde erschien,
wurde mir die Familie übergeben, doch mußte ich mich für ihr
weiteres Fortkommen und daß sie dem Land künftig nicht zur Last

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