Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. März 1903, Seite 85

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-Tuiherar SE

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gilt eine hoffnungsvolle Sache! Die Sache ist es wahrlich werth,
daß ein Mann ihr Heimath, Eltern, Freunde, auch alle Vorzüge,
die Nordamerica vor Brasilien hat, opfert.“

Daß in Porto Alegre eine Gemeinde gegründet und eine Ge⸗
meindeschule eingerichtet worden ist, an welcher die Pastoren
Mahler und Klein predigen und Schule halten, haben die lieben
Leser kürzlich aus P. Mahlers Bericht über Porto Alegre ersehen.
Die Mithülfe P. Kleins ist jedoch nur eine zeitweilige, da derselbe
wohl jetzt bereits als P. Brutschins Nachfolger nach Estancia
Velha übergesiedelt ist. Für Porto Alegre müssen wir so bald als
nur möglich einen, vielleicht gar zwei Pastoren und einen Lehrer
haben. Gott gebe, daß wir von den diesjährigen Predigtamts⸗
candidaten die nöthige Zahl von Pastoren und wenigstens einen
Lehrer aus der Zahl der Schulamtscandidaten gewinnen. Seit
letztem Sommer befinden sich drei Berufe von Gemeinden in
Brasilien in den Händen der Commission. Ueber Porto Alegre
berichtet P. Mahler in seinem letzten, vor Kurzem eingetroffenen
Schreiben: „In ... wollte man durchaus P. Möller behalten.
Man ist dort ganz verzagt in Folge des langen Wartens.“ (Diese
Gemeinde ist eine von den dreien, die Berufe gesandt haben.)
„Ich habe versprochen, nach Neujahr hinzukommen und die Ge⸗
meinde zu übernehmen, bis der berufene Pastor eintrifft. Aber
wenn ich nun hingehe, was soll hier werden? Ein Mann kann
die Arbeit nicht bewältigen. Wir haben täglich sechs Stunden
Schule (25 Abce⸗Schüler), Mittwochs und Sonnabends vier Stun⸗
den und dreimal in der Woche Abendschule von 7 bis 310 Uhr.
Dazu kommen nun die Confirmandenstunden und Sonntags zwei⸗
mal Gottesdienst. Ich möchte Ihnen daher die Frage vorlegen,
ob es nicht angebracht wäre, für die Schule in Porto Alegre einen
Lehrer zu berufen. Ich werde für die nächste Zeit auswärts so
viel zu thun haben, daß ich nur zeitweilig in die Arbeit in Porto
Alegre werde eingreifen können.“ Daß hier baldigst Hülfe ge⸗
schafft werden muß, liegt auf der Hand.

Aus diesem allen ersieht der liebe Leser zweierlei: erstlich,
wie über alles Erwarten Gott unsere geringe Arbeit in Brasilien
gesegnet hat und fortwährend segnet; und zweitens, warum wir
das so verheißungsvolle Missionsfeld in Brasilien ausreichend
mit Arbeitskräften versorgen sollten. Wenden wir uns in an⸗
haltendem, brünstigem Gebet an die rechte Quelle. Welches diese
ist, sagt dir, lieber Leser, Matth. 9, 38.

Schreiber dieses kann es nicht unterlassen, zum Schluß Fol⸗
gendes aus einem Brief P. Mahlers hinzuzusetzen: „Es ist gewiß,
daß Gott durch uns in Brasilien ausrichten wird, was er zu thun
sich vorgenommen hat. Ist es sein Wille, in Brasilien die Kirche
des reinen Wortes zu bauen und weit auszubreiten, so wird er
es thun, und weder unsere Trägheit noch die Bosheit des Teufels
und aller anderen Feinde seines Worts wird es hindern können.
Ich glaube, daß IEsus Christus, Gottes eingeborener Sohn,
aufgefahren ist gen Himmel und sitzet zur Rechten Gottes, des
allmächtigen Vaters.“ L. Lochner.

„Wer die christliche Kirche lieb hat, und gerne ihre Wohl⸗
fahrt sähe, der denke, er muß auch dazu helfen, daß sie erhalten
werde. Solches aber geschieht allein durch das Gebet, wenn du
betest, daß deines Gottes im Himmel Name geheiliget werde,
sein Reich komme, und sein Wille geschehe.“ (Luther.)

Unsere ostindi sche Mission.

Eine Heidenpredigttour zu Zweien.
I.

Es war am frühen Morgen des 13. October, als wir beide,
Missionar Hübener und ich, uns vor dem Missionshause zu Baru⸗
gur, wo ich wohne, auf die Stahlrosse (bicycles) schwangen und
der zurückbleibenden Hausfrau fröhlich ein „Lebewohl“ zuwinkten.
In der ersten Morgenstunde ist eine Radfahrt unter den schönen,
großen Bäumen der breiten Landstraße wirklich ein Genuß, und
das empfindet man viel besser, wenn man zu Zweien ist und einer
den anderen auf die Schönheiten der noch thaufrischen, von den
ersten Sonnenstrahlen überglänzten Gegend aufmerksam macht.
Die Sonne, die ja allerdings bald heiß und lästig wird, hatten wir
zuerst im Rücken, denn wir fuhren etwa vier Meilen westwärts;
dann bogen wir in eine kleinere, jedoch sehr gut gehaltene Fahr⸗
straße ab, welche uns in nördlicher Richtung nach dem großen
Marktflecken Varthanapalli führte. Hier, wo ich eine wohl⸗
bekannte Persönlichkeit bin, machen wir zum ersten Male Halt
und sehen uns auf der Hauptstraße des Orts, die dort streckenweise
aus dem bloßen Felsen besteht, bald von einer größeren Menge
umgeben. Zur Einleitung lasse ich von jemandem einen kurzen
Tractat vorlesen, der den schönen Namen „mankala waaku““,
segensvolle Verheißung, führt und mit der Engelsbotschaft an die
Hirten von Bethlehem anhebt; die kurzen Sätze des in Frage und
Antwort verfaßten Tractats bilden dann auch den rothen Faden,
der sich durch unsere Predigt hindurchzieht. Darnach möchte eine
Frau, in der wir bald eine Katholikin erkennen, mit uns zu strei⸗
ten anfangen; aber weil ich schon weiß, daß es dabei nicht nach
den Gesetzen der Logik hergeht, und weil wir noch einen weiten
Weg vor uns haben, lassen wir uns nicht weiter darauf ein.

Unsere Straße führt nun in nordwestlicher Richtung weiter
auf den Maha⸗Radscha⸗Gadi zu, einen Berg, der nach Süden zu
eine gewaltige, hohe, zuletzt fast überhängende Felswand bildet
und die ganze Gegend zwischen Barugur und Krishnagiri be⸗
herrscht, darum früher auch befestigt war. Je mehr sich unsere
Straße dem Berge nähert, desto mehr steigt sie bergan, und als
wir einmal Halt machen, genießen wir einen wundervollen Aus⸗
blick weit über das Land, nach Ost, Süd und West, überall selt⸗
same Felsberge in mannigfaltigem Wechsel der Formen, und da⸗
zwischen die in saftigstem Grün prangenden Saatfelder, nach der
Dürre im vorigen Jahre ein wahrhaft herzerquickender Anblick!
Welche Aussicht würde man nun erst vom Gipfel des Berges aus
haben, von wo man auch nach Norden ins Maisurland hinein⸗
sehen kann. Aber zu Bergfahrten haben wir keine Zeit; wir sind
jetzt in dem Ort Maharadschagadi angelangt und wollen
predigen. Wir wandern langsam durch die holprige Dorfstraße,
die ganz ins Gebirge passen würde, vertheilen einige Tractate,
und vor dem Haus, das durch eine ausgehängte rothe Trommel,
den Briefkasten, sich als post ollice“ ausweist, nehmen wir Stel⸗
lung, ein Tractat wird vorgelesen, und unterdessen sammeln sich
rund um uns her die Leute in großer Zahl. Ich sage ihnen direct,
daß wir gekommen sind, ihnen Gottes Wort zu predigen, und zwar
1. das Gesetz, 2. das Evangelium. Ausführlich zeige ich ihnen
Gottes heiligen Willen aus den zehn Geboten, um dann nach⸗
zuweisen, daß wir vor Gott nicht gerecht sind. Was nun? Das

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