Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 21. Juli 1903, Seite 226

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehranſtalt 4 · Lehranſtalt 5 · Lehranſtalt 6 · Wiſſenſchaft 8

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r TatßeranerLSe

allein die Bildung noch nicht ausmache. Eine wahre Bil⸗
dung, eine Bildung, wie wir Christen sie anstreben, hat es nicht
nur mit dem Kopfe, sondern auch mit dem Herzen zu thun. Mag
ein Mensch seinen Kopf zu einem wahren Magazin alles Wissens
gemacht, mag er seine geistigen Fähigkeiten noch so sehr entwickelt,
mag er noch dazu äußerlich den feinsten Schliff sich angeeignet
haben, ist sein Herz leer und finster, nicht durch den Heiligen Geist
gebildet, so daß er den wahren Gott in seiner Herrlichkeit und
Gnade erkennt, so ist alles doch nur äußerer glänzender Firniß.
Könme zum Beispiel ein Astronom alle Sterne des Himmels mit
Namen nennen und ihren Lauf ganz genau bezeichnen, lebt jedoch
in seinem Herzen nicht die ehrfurchtsvolle Anerkennung dessen, der
die Sterne geschaffen und ihnen ihre Bahnen angewiesen hat, so
mag er immerhin von aller Welt angestaunt und zu den Gebil⸗
deten gerechnet werden, seiner Bildung fehlt doch das Edelste,
ihr fehlt — daß ich mich so ausdrücke — die eigentliche Seele.
Will daher ein Mensch zu einer wahren Bildung gelangen, so
muß er nicht nur mit treuem Fleiß aus den freilich oft so löcherich⸗
ten Brunnen menschlicher Weisheit schöpfen, sondern er muß vor
allem auch in vollen Zügen aus dem unversiegbaren Born der
himmlischen Weisheit trinken. So und nur so werden die Gaben
und Fähigkeiten, die Gott in den Menschen gelegt hat, so ent⸗
wickelt und ausgebildet, daß sie laute Prediger zur Ehre Gottes
werden und im Dienste des Nächsten als kostbare Edelsteine funkeln.
Dann, ja, dann hat er wahre Bildung sich angeeignet. Und je
weiter nun einer auf dem angegebenen Wege fortschreitet, desto
höher wird auch seine Bildung werden.

Diese wahre Bildung, und zwar in einem höheren Grade,
will unsere Concordia allen ihren Zöglingen verleihen. Und das
will sie nicht nur, das kann sie auch, ja, das thut sie auch.
Sie ist eine solche Anstalt, die alle dazu nöthigen Erfordernisse
durch Gottes Gnade reichlich hat. Zum Belege dafür laßt mich
nur auf einiges in aller Kürze hinweisen.

Bedenkt zunächst: Die wichtigsten und einflußreichsten Per⸗
sonen in einer Schule sind die Lehrer, auf einer höheren Lehr⸗
anstalt die Professoren. Diese nenne ich die wichtigsten und
einflußreichsten Personen, und zwar mit Recht. Denn es ist
nicht zu leugnen, die Erfahrung bestätigt es zur Genüge, daß der
Lehrer sein Gepräge dem Schüler aufdrückt. Der Verstand und
das Herz des Schülers ist ja der mehr oder weniger empfängliche
Boden, den der Lehrer bestellt. Uebergebt einen jungen Men⸗
schen in die Hände solcher Lehrer, die zwar hochgelehrt, aber dabei
ungläubig sind oder an der göttlichen Wahrheit zweifeln oder ein
krankhaftes Christenthum vertreten, so mag der Schüler zwar im
weltlichen Wissen gefördert werden, aber er wird auch in der
Regel ein Abbild seiner Lehrer sein, nämlich ein Ungläubiger,
ein Zweifler oder doch krank in seinem Christenthum. Wie ganz
anders dagegen, wenn in den Lehrern bei aller Fülle weltlicher
Gelehrsamkeit auch das Feuer des wahren Glaubens hell und
rein glüht und sie Uüberzeugungstreue Christen sind. Was gilt's,
die ihnen anvertrauten Jünglinge werden dann durch ihren Dienst
nicht nur in den Wissenschaften immer größere Fortschritte machen,
sondern es wird in ihnen auch die Glaubensgluth zu immer helleren
Flammen angefacht werden. — Und nun sagt, hat Gott unsere
Concordia nicht mit Lehrern dieser letzteren Art in Gnaden be⸗
dacht? Wahrlich, mit dankerfülltem Herzen müssen wir auf diese
Frage einstimmig antworten: Ja, ja!

Doch noch mehr. Auch an den rechten Mitteln, zur wahren
Bildung zu führen, fehlt es unserer Concordia nicht. Das Haupt⸗
mittel ist das Wort Gottes. Dies ist die Sonne, die hier alles
beleuchtet; dies ist die Richtschnur, nach der hier alles beurtheilt
wird. Freilich muß ja außer Gottes Wort noch gar manches an⸗
dere hier getrieben werden. Unsere Zöglinge müssen die alten
und neuen Sprachen erlernen, müssen die Geschichte der Welt und
der Kirche studiren, müssen mit der Geographie der verschiedenen
Länder und mit der Literatur der verschiedenen Völker vertraut
werden, müssen in den mathematischen und Naturwissenschaften
zu Hause sein ꝛc. Aber alle Fächer des menschlichen Wissens
müssen hier das Wort Gottes als die höchste Autorität anerkennen
und sich davor beugen. Und das, gerade das ist. von unberechen⸗
barem Einfluß. Mögen denn unsere Studenten hier immerhin
die Meisterwerke der classischen Schriftsteller des alten Heiden⸗
thums lesen, um daraus Sprachkenntnisse zu schöpfen, ihre Ur⸗
theilskraft zu schärfen und an dem Stil derselben sich zu üben, so
ist zwar auch für sie die Gefahr nicht ausgeschlossen, durch diesen
täglichen Umgang mit den alten Heiden selbst heidnisch gesinnt zu
werden; da aber die Sonne der göttlichen Wahrheit bei dieser Lec⸗
türe immer ihre hellen Strahlen in die Finsterniß des Heidenthums
hineinwirft, so muß auch dies Studium nur dazu dienen, daß die
Studenten auf der einen Seite immer mehr mit Abscheu und
Entsetzen vor dem Heidenthum und seinen Greueln erfüllt wer⸗
den, auf der andern Seite aber auch immer dankbarer die Gnade
Gottes erkennen, die er uns in Christo IEsu, dem einigen Hei⸗
land, geschenkt hat. Es wird also auch auf diese Weise nur ihre
wahre Bildung gefördert.

Wie getrost können daher Eltern ihre Söhne unserer Con⸗
cordia anvertrauen; sie haben ja die Gewißheit: hier kommen
diese in die Hände nicht nur gelehrter, sondern auch vom rechten
Geist beseelter Professoren; hier werden auch die rechten Mittel,
und zwar in der rechten Weise, angewandt. Kurz, hier erhalten
ihre Söhne eine wahre Bildung.

Und, ihr werthen Studenten, erkennet es lebendig, erkennet
es immer besser, welch ein unvergleichlicher Schatz die Bildung ist,
welche euch eure Concordia anbietet. Versäumt daher nicht die
Gelegenheit, sondern benutzt sie treu; vergeudet nicht die Zeit,
sondern kauft sie redlich aus und laßt es euer ernstliches Bestreben
sein, durch unablässiges Studium und unter brünstigem Gebet
euch diese wahre Bildung auch anzueignen. — Und ihr, theure
Abiturienten, die ihr nun das hier gesteckte Ziel erreicht habt und
reife Früchte der Concordia geworden seid, ihr werdet heute —
davon bin ich fest überzeugt — nicht von eurer „alma mater“
scheiden können, ohne zu sprechen: Gott sei Dank, daß ich ein
Concordianer war! Denn hier habe ich mir nicht nur allerlei
nützliche Kenntnisse angeeignet, hier bin ich auch in der selig⸗
machenden Erkenntniß Gottes und meines Heilandes gewachsen
und so in der wahren Bildung gefördert worden.

Wir alle aber, ihr lieben Freunde, die wir die Bildung zu
schätzen wissen, welche unsere Concordia verleiht, wir fassen un⸗
seres Herzens Wunsch zusammen in die Worte: Der allmächtige
und barmherzige Gott breite auch ferner seine segnenden Hände
über unsere Concordia aus! Er segne Professoren und Schüler,
sowie alle, die hier aus⸗ und eingehen; er segne unsere theure
Synode und alle ihre Gemeinden, deren Anstalt ja unsere Con⸗
cordia ist; er segne die liebe Stadt Fort Wayne, in deren Mitte

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