Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. August 1903, Seite 262

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

26²2

8 2„TutheranesS.

New York an. P. Seidel wurde, nachdem er noch ein Jahr im
theologischen Seminar in Fort Wayne studirt hatte, zum Pastor
berufen und ordinirt. Zwölf Jahre lag er in Ohio seinem Be⸗
rufe ob, sah sich jedoch wegen eines Halsleidens 1859 gezwungen,
seine Thätigkeit als Seelsorger einzustellen. Von seinem Leiden
wieder hergestellt, konnte er 1864 das Pfarramt in Quincy, Ill.,
übernehmen, wo er zehn Jahre im Segen wirkte. Darauf diente
er den Gemeinden in Marysville, Nebr., und Golden, Ill., worauf
er, nachdem er von 1879 bis 1884 wegen des wieder eingetretenen
Halsleidens geruht hatte, Hülfspastor seines Schwiegersohnes,
P. L. Hölters in Chicago, wurde.

Der Entschlafene war nicht nur treu in seiner Seelsorge,
sondern auch in der Ausarbeitung seiner Predigten. Klar durch⸗
dachte Predigten hielt er seiner Gemeinde, die ihn gerade auch
deshalb herzlich liebte. Doch schon sieben Jahre vor seinem Tode
mußte er den Hirtenstab, den ihm sein Heiland in die Hand ge⸗
drückt hatte, ganz niederlegen, da er immer gebrechlicher am Kör⸗
per wurde. Einige Tage vor seinem Ende wurde er zusehends
schwächer. Sein Schwiegersohn, P. Hölter, wies ihn hin auf
den gekreuzigten Christus, den er stets so gerne gepredigt hatte.
Und was er andern gepredigt, womit er andere getröstet und auf⸗
gerichtet hatte, das war nun auch sein Stecken und Stab auf der
Wanderschaft durch das finstere Thal des Todes, nämlich Christi
Blut und Gerechtigkeit. Am 11. Mai wurde er von einem heftigen
Herzkrampf ergriffen und ging nun nach wenigen Kampfesstunden
ein zu seines HErrn Freude. — So ist nun wieder einer von den
Alten, ein Vater in Christo, aus den Reihen der streitenden Kirche
herausgenommen und in die triumphirende Kirche versetzt worden.
Lasset uns sein Ende anschauen und seinem Glauben nachfolgen.

Um den geliebten Vater trauern sechs Kinder, vier Söhne
und zwei Töchter. Von den Söhnen ist einer als Lehrer in
Dundee, Ill., thätig. — Am 14. Mai wurde der Leichnam zur
Ruhe gebettet. Im Hause amtirte P. W. C. Kohn, in der Kirche
hielt P. A. Wagner eine trostreiche Leichenrede über Matth. 25, 21.,
und auf dem Concordia⸗Friedhof amtirte P. W. Uffenbeck. Dort
liegt seine sterbliche Hülle neben seiner ihm vor zehn Jahren voran⸗
gegangenen Gattin und seinem Sohne Gottlieb, der als College⸗
schüler starb, und harrt hier einer fröhlichen Auferstehung zum
ewigen Leben. W. C. K.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Unsere Gemeindeschulen. Die Sommerferien gehen zu Ende
und die Schulen werden wieder eröffnet. Da wird es nicht überflüͤssig
sein, wenn wir wieder auf unsere Gemeindeschulen aufmerksam machen
und christliche Eltern, denen das geistliche Wohl ihrer Kinder am Her⸗
zen liegt, bitten, sich doch dieses Mittels zur christlichen Schulung und
Erziehung ihrer Kinder zu bedienen. Wir wissen, daß unsere Ge⸗
meindeschulen nicht vollkommen sind, daß sie vielmehr an dem einen
Orte mehr, an dem andern weniger der Hebung und Besserung be⸗
dürfen. Aber eins haben sie, das sie über alle andern Schulen stellt.
Das ist die tägliche, gründliche Unterweisung in Gottes Wort und
die christliche Grundlage im ganzen Unterricht. Dadurch sind unsere
Gemeindeschulen für ihre Gemeinden und für die ganze Kirche eine
Quelle des reichsten Segens geworden. In andern Kirchengemein⸗
schaften, bei Methodisten, Presbyterianern, Congregationalisten, Epis⸗

kopalen, werden immer häufiger die Stimmen laut, die über den
Mangel an gründlichem Religionsunterricht, wie er eben nur in der
Gemeindeschule ertheilt werden kann, klagen und uns um unsere Schu⸗
len beneiden. Wir legen diesen Stimmen nicht allzuviel Gewicht bei;
sie werden auch schwerlich durchdringen. Sollten aber nicht alle luthe⸗
rischen Eltern, die in der Gemeindeschule eine christliche Erziehung ge⸗
nossen haben, ernstlich darauf bedacht sein, auch ihren Kindern eine
solche angedeihen zu lassen? Die Eltern zehren jetzt, ihnen häufig selbst
unbewußt, von dem Schatz, den sie in der Gemeindeschule empfangen
haben. Sollten sie da nicht alles thun, um auch ihren Kindern diesen
Schatz einer gründlichen Unterweisung in der lauteren Lehre des Evan⸗
geliums zu sichern? Gott hebe aufs neue an, unsere Gemeindeschulen
zu segnen, daß sie wachsen und gedeihen wie Bäume, gepflanzt an den
Wasserbächen, die ihre Früchte bringen zu ihrer Zeit. L. F.

Ein gutes Zeugniß für die christliche Gemeindeschule kommt
soeben aus einer unserer Missionsgemeinden in einem Brief an ein
Glied einer unserer Missionscommissionen. Hier ist der Brief: „Lie⸗
ber Herr Pastor! Wir sind hier in einer schlechten Lage; wir haben
hier schon an 21 bis 25 schulpflichtige Kinder und haben Anstalten ge⸗
macht, um einen Lehrer⸗ oder Pastorcandidaten zu bekommen. Wie
Sie sich wohl erinnern können, habe ich hier noch ... die .. Fabrik,
und es ist mir nicht möglich, meine Kinder viel zu lehren, und das zu
Hause⸗Lernen hat es auch nicht recht. Es sind hier sechs Familien,
die haben ziemlich Kinder und auch schon einige zu confirmiren, und
noch keins ist zur Schule gewesen, und die würden auch recht tüchtig
beitragen; wir sechs Familien haben §145.00 unterschrieben und die
Kost für einen Candidaten, für zehn Monate oder so, die Uebrigen wol⸗
len nichts dazu geben, erlauben uns aber, einen zu halten, wenn wir
wollen. Nun, lieber Pastor, was ist hier zu machen? Unseren Kin⸗
dern ist das Lernen nothwendiger als uns dreimal
Essen den Tag, und eine Schule würde unbedingt eine
große Hülfe für unsere Gemeinde sein; denn unser Pastor
kann hier nicht Schule halten, er hat seine Gemeinde, und er ist auch
nicht gesund und stark genug dazu. Nun, mit Gottes Hülfe wird sich
Rath finden. Dieses Schreiben habe ich deswegen gethan: unser
Pastor berichtete uns gestern, daß keiner mehr zu haben wäre, er hätte
unser Verlangen und die Nothwendigkeit in Addison angegeben, und
wir wären abgewiesen, es wäre keiner mehr zu haben. Doch an Gottes
Segen ist alles gelegen. Sein Wille geschehe!“ So weit der Brief.
Wie jammern jene lieben Leute um eine Gemeindeschule! Ist das
nicht tiefbeschämend für solche, die sie haben könnten, aber nicht achten,
sowie auch für solche, die sie wirklich haben, aber nicht benutzen? Jene
Leute sehen es als eine nöthige Ergebung in Gottes Willen an, wenn
sie eine christliche Schule zur Zeit nicht haben können, sondern noch
geduldig auf eine solche warten müssen; manche andere widerstreben
dem Willen Gottes, indem sie ihre Kinder ohne genügenden Religions⸗
unterricht aufwachsen lassen und sie lieber in weltliche Schulen schicken.
Jammert dich aber die Noth jener Leute, lieber lutherischer Leser, so
besinne dich doch, ob sich kein Rath finden läßt, wie ihnen geholfen
werden könnte. Bitte Gott um guten Rath. Vielleicht will er dich
selbst dahin berathen, daß du ein feiner Rathgeber für andere werden
kannst. Vielleicht kannst du im Kreise deiner Bekanntschaft mithelfen,
daß wenigstens noch Ein frommer, wohlbegabter Knabe gewonnen
werde, der sich dem Studium widme, um später als Pastor oder
Lehrer solcher Noth, wie sie jetzt an sehr vielen Orten vorliegt und
in Zukunft noch oft vorliegen wird, abzuhelfen. Für einen solchen
stehen die Thüren unserer schönen Lehranstalten weit offen, und gerade
jetzt wäre die rechte Zeit, sich zu melden und zur Abreise fertig zu
machen. Fr. S.

Unsere Lehranstalten sind zunächst und hauptsächlich Vorberei⸗

tungsanstalten für das spätere theologische Studium, aber nicht aus⸗

—

English translation

Not yet translated.