Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. August 1903, Seite 269

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8 er „Tutheranetss

„Sie sprachen: Etliche sagen, du seiest Johannes der Täu⸗
fer; die andern, du seiest Elias; etliche, du seiest Jeremias, oder
der Propheten einer.

„Er sprach zu ihnen: Wer sagt denn ihr, daß ich sei?

„Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist Chri⸗
stus, des lebendigen Gottes Sohn.

„Und JEsus antwortete und sprach zu ihm: Selig bist du,
Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut hat dir das nicht
offenbart, sondern mein Vater im Himmel. Und ich sage dir
auch: Du bist Petrus“ (ein Felsenmann), „und auf diesen
Fels““) (von dem du eben ein Bekenntniß gethan hast, nämlich
auf mich) „will ich bauen meine Gemeine, und die
Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.“

Nun sage: Welche Kirche oder Gemeinde JIEsu Christi ist
auf Christum gebaut und gegründet? Welche Kirche oder Ge⸗
meinde IEsu Christi sollen die Pforten der Hölle nicht über⸗
wältigen?

Das ist doch fürwahr allein die Gemeinde der Gläubigen.

Also sehen wir auch hier, daß die Kirche IEsu Christi eigent⸗
lich und wahrhaftig die Gesammtheit, die Gesammtgemeinde der
Menschen ist, die an Christum wahrhaftig glauben und durch den
Glauben Christo angehören und seines Heiles theilhaftig sind.

Ja, das und nichts anderes ist eigentlich und wahrhaftig die
Kirche IEsu Christi.

Suche das recht gut zu verstehen.

Alle die Menschen in der ganzen weiten Welt, sie seien alt
oder jung, Mann oder Weib, vornehm oder gering, in deren Herzen
die Flamme oder das Flämmlein des wahrhaftigen christlichen
Glaubens brennt, ja, in deren Herzen auch nur ein Fünklein des
Glaubens glüht — alle die gehören Christo an und sind seines
Heiles theilhaftig, sind Glieder seines geistlichen Leibes. Und
der HErr, das Haupt, der, fürwahr, der kennt sie alle. „Der
HErr kennt die Seinen“, 2 Tim. 2, 19. Und sie alle zu⸗
sammen bilden den geistlichen Leib Christi, sind
eigentlich und wahrhaftig die Kirche oder Ge⸗
meinde IEsu Christi.

Diese eigentliche und wahrhaftige Kirche oder Gemeinde
IEsu Christi kann kein Mensch sehen, zählen, nennen, kennen.
Denn welcher Mensch kann alle die Herzen forschen und sehen und
sagen, in welchen der Glaube ist? Diese eigentliche und wahr⸗
haftige Kirche oder Gemeinde IEsu Christi „kommt nicht mit
äußerlichen Geberden“. Sie stellt sich nicht äußerlich und sicht⸗
bar abgeschlossen, abgerundet, abgezirkelt dar, so daß man sagen
könnte: Siehe, hier oder da ist sie. Denn ihre Größe, ihre Aus⸗
dehnung, ihre Grenzscheide ist allein durch den inwendigen, nur
Gott bekannten Glauben bestimmt. Luc. 17, 20. 21. Diese
eigentliche und wahrhaftige Kirche oder Gemeinde JEsu Christi
ist daher unsichtbar. Aber ich sage nochmal: „Der HErr kennt
die Seinen.“ Und diese Kirche oder Gemeinde, die nur der HErr
kennt und die er als die seine anerkennt, die ist eigentlich und
wahrhaftig die Kirche und Gemeinde IEsu Christi.

Wohl mag man eine sichtbare Ortsgemeinde, eine abge⸗
schlossene kirchliche Gemeinschaft, auch die Gesammtheit derer,
die sich u Wort und Sacrament halten und den christlichen Glau⸗
ben bekennen, „Kirche“ nennen. Die Schrift thut das auch,

*) I el Ilérpoc, ad ëε rahοrν rñ xëεrhα x. r. A.

wie wir noch sehen werden. Aber eigentlich und wahrhaftig ist
die Kirche Christi nur und allein die Gesammtheit derer, die wahr⸗
haftig an Christum glauben. Denn: „Wer Christi Geist nicht
hat, der ist nicht sein“, Röm. 8, 9.

Nur der also, der den Glauben hat, der gehört in
Wahrheit zu der Kirche und Gemeinde IEsu Christi und wird
selig. Und jeder, der den Glauben hat — und ob er gleich
das allergeringste und verachtetste Glied einer Ortsgemeinde, ob
er gleich ein ungelehrter und unwissender Mensch, ob er gleich ein
durch schwere Sünden befleckter Mensch, ob er gleich ein erst eben,
etwa in der Todesstunde, zum Glauben an IEsum gekommener
Mensch, ja, ob er gleich der Schächer am Kreuz selber wäre —,
der gehört in Wahrheit zu der Kirche und Gemeinde IEsu Christi
und wird selig. Wer aber den Glauben nicht hat — und ob er
gleich das älteste und angesehenste Glied einer Ortsgemeinde, oder
der erkenntnißreichste Mensch, oder der in äußerlichen Werken thä⸗
tigste Mensch, oder Vorsteher, oder Lehrer, oder Pastor, oder Pro⸗
fessor, oder Präses, oder Generalsuperintendent, oder Bischof,
oder Erzbischof, oder der Pabst selber wäre — der gehört doch nicht
in Wahrheit zu der Gemeinde und Kirche IEsu Christi, wird auch
nicht selig, sondern verdammt. Denn wie steht geschrieben? „Wer
Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein.“ Und: „Wer da glau⸗
bet und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glau⸗
bet, der wird verdammt werden.“

In Summa also:

Wenn du auch zur rechtgläubigen Kirche gehörst, hast aber den
Glauben nicht, so gehörst du doch nicht in Wahrheit zu der Kirche
JEsu Christi.

Und wenn einer aus Irrthum und Schwachheit zur falsch⸗
gläubigen Kirche gehört, oder auch etwa zu gar keiner, hat aber
den Glauben, der gehört doch in Wahrheit zur Kirche IEsu
Christi.

Gott helfe dir, mein Viellieber, daß du zu der eigentlichen
und wahrhaftigen Kirche IEsu Christi, der Gemeinde der Hei⸗
ligen, gehörst. C. M. 3.

Jahresbericht über die evangelisch⸗lutherische Taubstummen⸗
anstalt zu Narth Detroit, Mich., in der Jahresversammlung
der Gesellschaft erstattet.

Bei dem Evangelisten St. Matthäus lesen wir im 21. Capitel
die wunderliebliche Geschichte von IEsu Einzug in Jerusalem.
Was darin vornehmlich uns erquickt, ist das, was der Evangelist
aus dem Propheten als die rechte Deutung hinzusetzt, nämlich:
„Siehe, dein König kommt zu dir sanftmüthig.“ Wir erkennen da,

daß wir einen Heiland haben, von dem wir fröhlich singen dürfen:

Er kommt, er kommt mit Willen,
Ist voller Lieb und Lust,

All Angst und Noth zu stillen,
Die ihm an euch bewußt.

Neben diesem ergötzt uns aber auch in dieser Geschichte, was
wir da von den Jüngern und dem Volk hören. Oder ist es nicht
in der That ganz köstlich anzusehen, wie hier mit einmüthiger
Freude aller Hände sich regen, aller Stimmen sich erheben, dem
König Israels, dem König der Seelen, seinen Einzug zu bereiten?
Da bringen die Jünger das Eselsfüllen, mit ihren eigenen Klei⸗
dern satteln sie es und heben den HErrn darauf. Das Volk weit⸗

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