Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 6. April 1909, Seite 104

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V —

§14.25.“ — Einer der allertreuesten Freunde der Negermission ist
und bleibt aber der, den wir schon seit Jahren, aber nur als
„Herrn Unbekannt“ kennen. Vor einigen Tagen war er wieder
hier in St. Louis, suchte und fand auch den neuen Kassierer für
die Negermission, Herrn H. A. Schenkel, und überreichte ihm
5500.00. Das hat er jetzt zun zwölften Male getan. Der
HErr sei ihm und allen Missionsfreunden ein reicher Vergelter!
L. F.
Unter den Bürgern unsers Landes, die außerhalb unserer
lutherischen Kirche stehen, und denen eine genaue Kenntnis des
Papsttums und seiner verschiedenen Irrlehren abgeht, ist wohl
schon lange nicht so viel wie in letzter Zeit von der Stellung ge⸗
redet worden, die die Kirche des Papstes gegen den weltlichen
Staat, in dem sie ihre Lehren verbreitet und ihre Anhänger hat,
einnimmt. Man fängt in manchen Kreisen an, auf die Gefahr
aufmerksam zu werden, die der Religionsfreiheit unsers Landes
droht, wenn das Papsttum darin immer weiteren und größeren
Einfluß erlangt. Dazu hat nicht wenig der bekannte Protest
unserer Brüder in New York gegen einzelne Sätze eines offenen
Briefes des kürzlich aus dem Amte geschiedenen Präsidenten unsers
Landes beigetragen, der sowohl in allen Teilen unserer lutherischen
Kirche als auch in manchen andersgläubigen Gemeinschaften und
Kreisen freudigen Widerhall gefunden hat. Auch hat unser Con-
cordia Publishing House in St. Louis gerade in letzter Zeit eine
Anzahl kleinerer Schriften herausgegeben, die den Lesern zeigen,
daß das Papsttum nicht bloß einen falschen Weg zur Seligkeit
lehrt, sondern auch bestrebt ist, weltliche Gewalt zu erlangen, und
den Staat' zü'seinem Diener zu machen sucht, wo es kann. Diese
Schriften sind zur Massenverbreitung geeignet und sollten nament⸗
lich in die Hände solcher unserer Mitbürger kommen, die nur durch
die englische Sprache zu erreichen sind. Etliche Konferenzen haben
auch angefangen, diese Literatur zu verbreiten. So hat zum Bei⸗
spiel unsere Pastoralkonferenz in Chicago durch den Unterzeich—
neten etliche hundert Exemplare des Schriftchens von Prof. Dau,
in dem er eine Rede des Papstknechtes Cockran widerlegt, kommen
und je ein Exemplar an die hervorragenden Pastoren Chicagos
außerhalb der lutherischen Kirche, sowie an eine ganze Anzahl
Leute, die Staatsämter bekleiden, senden lassen. Andere Konfe⸗
renzen haben ähnliches getan. Ich erlaube mir die Frage: Wäre
es nicht gut, wenn noch mehr Konferenzen dem gegebenen Bei⸗
spiele folgten und dafür sorgten, daß das eine oder das andere
der erwähnten Schriften in die Hände einflußreicher Leute, nament-—
lich in ihrer Umgebung, käme? F. P. Merbitz.

Papistisches. Aus verschiedenen Teilen des Landes sind uns
Zeitungsausschnitte zugesandt worden, in denen über die dies⸗
jährigen „Passionsvorträge“ (Lenten Leéctures) angesehener Pa—
pisten berichtet wird. Wir sehen daraus, daß gerade auch dieses
Jahr die Diener des Papstes die Lenten Lectures benutzt haben,
ihre falsche Ware durch ganz schamlosen Betrug an den Mann zu
bringen. Sie malen zum Beispiel mit glühenden Farben aus,
wie Christus, die Apostel und die erstetchristliche Kirche von Juden
und Heiden verfolgt worden sind. Nun hat auch die Papstkirche
in den letzten Jahren „Verfolgung“ erlitten in Deutschland,
Frankreich, Italien, Spanien, Portugal, England und selbst in
den Vereinigten Staaten, weil man hier noch immer nicht einen
Katholiken zum Präsidenten wählen will. Folglich ist die Papst⸗
kirche die rechte Kirche Christi. Es ist dies ein klares Beispiel, wie
sich der Teufel in einen Engel des Lichts verstellt. Diese geistlichen
Betrüger vergessen, ihren Zuhörern zu sagen, daß es auch ein
Streicheleiden „um Missetat willen“ (1 Petr. 2,. 20) gibt und
daß gerade dieses Streicheleiden um Missetat willen bei den soge⸗
nannten „Verfolgungen“, die die Papstkirche neuerdings in euro—
päischen Ländern und hier erlitten haben will, reichlich statthat.
Ganz abgesehen davon, daß der Papst und seine Trabanten fort⸗

während das Evangelium und die Bekenner des Evangeliunis, wie
den Gottesmann Luther, mit Verleumdung, Lüge und Lästerung
verfolgen — sie haben das auch in den diesjährigen Lenten Lee-“
tures getan —, so hat das Papsttum durch übergriffe in
die Gewalt des Staates und der bürgerlichen.
Ordnung sich so viel Missetaten zuschulden kommen lassen, daß.
alle erlittenen Streiche mehr als verdient waren. Wenn der Papst
und die Seinen Buße tun könnten, so sollten sie Buße kun, anstatt A
sich über „Verfolgungen“ zu beklagen. F. P.
Aus andern lutherischen Synoden sind in letzter Zeit einige
Nachrichten gekommen, die zum Vergleichen und Nachdenken auf⸗
fordern. Die Kirchbaukasse der Generalsynode hat jetzt ein Kapi⸗
tal von §1.282,404. In den beiden letzten Jahren hat sie

8175,492 eingenommen, und 127 Gemeinden sind durch unver⸗

zinsliche Darlehen unterstützt worden. Wo bleibt da die Kirch⸗
baukasse unserer viel größeren Synode, deren Wert und Bedeutung
für unsere Innere Mission allgemein anerkannt wird? — Die
Jugendvereine der schwedisch-lutherischen Augustanasynode des
Generalkonzils haben beschlossen, zwei Missionare in Indien ganz H
allein zu erhalten. Das ist eine Weise, die man vielfach bei Ge⸗—
meinden und Gemeindevereinen unsers Landes findet. Können
nicht auch die Jugendvereine hin und her in unsern Gemeinden,.
die schon manche schöne Gabe für arme Studenten dargebracht E.
haben, noch mehr für die Ausbreitung des Reiches Gottes tun?
— Ein Frauenverein der Ohiosynode machte es sich zur Aufgabe,
jede Familie in der Gemeinde zum Lesen eines der beiden Ge⸗
meindeblätter der- Synode zu bewegen. Die Frauen gingen ans
Werk, und jetzt gibt es in dieser Gemeinde kein Haus, in das nicht
das eine oder das andere Blatt regelmäßig einkehrte. Was so
manche Frauenvereine in unserer Synode schon für die Mission,
für Lehranstalten, für Waisenhänser, Hospitäler und andere kirch⸗
liche und wohltätige Zwecke getan haben, ist am Tage. Gott lohne
es ihnen in Zeit und Ewigkeit! Aber im vorstehenden ist ge—
zeigt, daß sie auch einmal für die so wichtige Verbreitung christ⸗
licher Blätter ein Wort einlegen könnten. L. F.

Ausland.

Daß es mit der Inneren Mission auf Neuseeland, deren Be⸗
dürfnisse an einer andern Stelle der heutigen Nummer geschildert
werden, immer etwas vorangeht, zeigt die eben eingetroffene Sta⸗
tistik für das Jahr 1908. Es sind im ganzen 20 Predigtplätze,
4 mehr als im Vorjahre; die Zahl der Seelen beträgt 348, eine
Zunahme von 89, die der Kommunizierenden 226, ein Wachs⸗
tum von 84. P. Hassold schreibt dazu: „Es haben sich wohl
manche wieder von uns gewandt im letzten Jahre, andere sind
weggezogen, aber der liebe Gott hat uns immer mehr neue Glie—
der zugeführt. Wenn es ihm gefällt, noch in diesem Jahre einen
Arbeiter nach Auckland zu setzen, dann können wir mit seiner Hilfe
in Wellington und Auckland recht vorwärts arbeiten. Man kann
nun sehen, wie nötig ein zweiter Reiseprediger war. Auch unsere
Einnahmen waren sehr gut. Meine waren um etwa 4 2 (§10.00)
höher als im vorigen Jahre, wo ich noch allein das ganze Gebiet
hatte, und P. Dierks hatte in dem halben Jahre, seitdem er hier
ist, 454 (§270.00) Einnahme; meine waren im ganzen 485
(8425.00). Freilich sind nun auch unsere Auslagen bedeutend
höher, besonders meine in den größeren Städten für Miete von
Hallen ꝛc. Ich hatte & 58 (§5290.00) Auslagen und P. Dierk⸗

— 24 (§120.00). Das zeigt aber wieder eins: Wir müssen unsere 4

eigenen kirchlichen Heime haben.“ Wir teilen diese Zahlen mit
einmal als Beweis, daß das Missionswerk auf Neuseeland, wenn
auch langsam, doch stetig vorangeht, zugleich aber auch als Beleg.
daß bald ein dritter Missionar berufen werden sollte. Denn die
20 Predigtplätze, die über die beiden Inseln Neuseelands zerstreu
liegen, werden von nur zwei Pastoren bedient, P. Hassold, der
1905 aus unsexer Shnode berufen wurde, und P. Dierks, der aus

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