Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. November 1909, Seite 376

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

376

8 Dir-„Vutheranes

gemacht. Die bekannte Britische Bibelgesellschaft findet dort mehr
—als je zuvor gute Gelegenheit zur Verbreitung der Heiligen

Schrift. Gerade in der Jetztzeit, in der diese Staaten alle mehr
oder weniger eine Krise in ihrem nationalen Leben durchmachen,
sind die Einwohner williger, das Wort Gottes aufzunehmen. So
hat in Bulgarien, das außer den mehr als drei Millionen griechi⸗
scher Katholiken noch 600,000 Mohammedaner unter seinen Be—
wohnern zählt, die Verbreitung der Heiligen Schrift im letzten
Jahre einen so großen Umfang angenommen, daß die Bibelnieder⸗
lagen kaum den nötigen Bedarf an Neuen Testamenten liefern
konnten. Der Verkauf von solchen war im Jahre 1907 mehr als
dreimal so groß als im Jahre 1906. Auch in Albanien und
Mazedonien wurden 2000 Exemplare von Gottes Wort mehr ab—
gesetzt als im Jahre 1906. Nur in Montenegro wird durch die
unfreundliche Haltung der Regierung die Bibelberbreitung nahezu
unmöglich gemacht. Im Königreich Serbien dagegen arbeiten seit
Jahren zwei Bibelboten, die das Land mit seiner fast ausschließ⸗
lich griechisch⸗katholischen Vevölkerung mit Pferd und Wagen be⸗
reisen. Die serbischen Priester stellen sich freundlich zur Bibel⸗
verbreitung, und einzelne unter ihnen suchen sie möglichst zu
fördern. Im vorigen Herbst unternahmen die beiden Bibelboten
einen Ausflug an die serbisch⸗-türkische Grenze und fanden hier
überall in den Städten und Dörfern die beste Aufnahme. Chri⸗
sten und Türken kauften ihnen Bibelteile in großer Anzahl ab.
Gott sendet seine Rede auf Erden; sein Wort läuft schnell,
Ps. 147, 15. L. F.

Aus Welt und Zeit.

Luftschifftaufe. Kaum sind die Luftschiffe etwas Bekann⸗
teres und Luftschiffahrten etwas Gewöhnlicheres geworden, so
zeigt sich auch ein Unfug. Wie man die Schiffe bei ihrem Stapel⸗
lauf „tauft“, an ihnen eine Flasche Wein zerbricht und ihnen da⸗
bei einen Namen gibt, so werden jetzt auch die Luftschiffe „ge⸗
tauft“. Kürzlich, so berichten die „Theologischen Blätter“,
hatten sich viele Eingeladene im Hof des Gaswerks an der Haus⸗
bergerstraße in Straßburg versammelt, um einer solchen Hand⸗
lung beizuwohnen. Um 10 Uhr erschien der kaiserliche Statthalter
Graf v. Wedel in Begleitung des Majors von Donop und wurde
vom Vorsitzenden des Vereins für Luftschiffahrt, Dr. Hergesell,
empfangen. Dieser bat den kaiserlichen Statthalter, den „Tauf—
akt“ vorzunehmen. Graf v. Wedel drückte seine Freude darüber
aus, daß er das Protektorat über den Verein übernehmen durfte,
und wünschte dem neuen Ballon viele glückliche und nutzbringende
Fahrten. Mit den Worten: „Ich taufe dich hiermit auf den
Namen Graf v. Wedel“ schleuderte er eine mit flüssiger Luft ge⸗
füllte Flasche gegen den Korb. Zugleich ertönte das Kommando
des leitenden Offiziers, und langsam erhob sich das Fahrzeug. —
Es ist nichts anderes als eine Entweihung des Heiligtums und
eine Verspottung des Sakraments der Taufe, wenn man so redet
und handelt. L. F.

Ein Teufelsweib. Unter dieser überschrift sagt das „Ev.⸗
Luth. Kirchenblatt für Südamerika“: Es ist schrecklich, welche Ge⸗
walt der Teufel über einen Menschen, der sich ihm hingibt, be⸗
kommen kann. Der Teufel ist ein Mörder von Anfang und so
treibt er seine Diener und Dienerinnen zu grausigen Mord⸗
taten an. Wehe, wer mit der Sünde spielt und dem Teufel folgt!
In dem südrussischen Städtchen Samara lebte seit vielen Jahren
eine gewisse Katharina Popowa, die im Ansehen von Reichtum
stand. Es hieß, sie habe diesen Reichtum durch Verkauf heil⸗
samer Kräuter, auch durch eine Erbschaft erlangt. Jetzt ist es
herausgekommen, daß dies Teufelsweib im Verlauf dreier Jahr⸗
zehnte über 400 Männer vergiftet hat. Sie war vielen Frauen
als eine Giftmischerin bekannt. Solchen verheirateten Frauen,

die sich bei ihr über schlechte Behandlung von seiten ihrer Männer
beklagten, verabreichte sie ein tödlich wirkendes Pulver. Eine
Mitschuldige hat, von Gewissensbissen getrieben, der Polizei An⸗

zeige erstattet, und die vierhundertfache Mörderin hat bereits ein. ö

Geständnis abgelegt. L. F.

Adventsgebet.

SErr IEsu! Mit Freuden gedenken wir in diesen heiligen
Adventstagen deiner seligen Zukunft ins Fleisch einst, als die Zeit
erfüllt war. Wohl bist du da gekommen selbst arm; aber einzigen
Reichtum hast du uns da mitgebracht. Wohl bist du da gekommen
ohne Glanz und Ehren, ja, als ein Knecht aller Knechte; aber ein⸗
zige Herrlichkeit hast du dadurch uns erworben. Wohl hatte da
dein himmlischer Vater unser aller Sünde auf dich geworfen; aber
du brachtest uns Freiheit von Sünde und aller ihrer Schuld und
Strafe. O daß wir dieser deiner seligen Zukunft ins Fleisch in
diesen Tagen recht gedenken, als verlorene Sünder in ihren Gna⸗
denreichtum uns gläubig versenken und derselben uns recht lebendig
trösten möchten, als dem einigen Grunde alles unsers zeitlichen
Heils und unserer ewigen Seligkeit.

Doch, o SErr, du wirst einst wiederkommen in den Wolken
des Himmels, aber dann nicht arm und demütig, sondern als ein
HErr und König, nicht verspottet von deinen Feinden, sondern sie
schreckend, nicht um selig zu machen, sondern um zu richten die
Lebendigen und die Toten. O so hilf uns denn, daß wir uns be⸗

reiten, dich, wenn du nun wiederkommen wirst, mit Freuden zu

empfangen. Ja, hilf, daß keiner unter uns in Sicherheit spreche:
„Mein SErr kommt noch lange nicht!“ Gib uns vielmehr die
Gnade, daß wir täglich und stündlich an unsere Sünde gedenken,
nach deiner Gnade, als unserm höchsten Gute, uns sehnen und
trachten, im Glauben dich ergreifen, unablässig wachen und beten
und als ein Licht und Salz wandeln zu deinen Ehren, dessen Wahr⸗
heit wir bekennen. Amen. (Walther.)

Advent.

Advent wurde schon in den ältesten Zeiten der christlichen
Kirche gefeiert. Es gibt zwei Adventspredigten, die Cäsarius von
Arles (4 542) zugeschrieben werden. In diesen Predigten er⸗
mahnt er seine Zuhörer, sich recht vorzuͤbereiten auf den Tag der
Geburt Christi. Wie viele Adventssonntage man damals feierte,
ist uns unbekannt. Im h. Jahrhundert wurden fünf Adventssonn⸗
tage gezählt. Diese fünf Sonntage vor Weihnachten sollten den
fünf Weltaltern, welche man von Adam bis auf Christum annahm,
entsprechen. Sie wurden, wie folgt, bestimmt: 1. von Adam bis
auf Noah; 2. von Noah bis auf Abraham; 3. von Abraham bis
auf David; 4. von David bis zur babylonischen Gefangenschaft;
5. von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christum. Seit
dem Jahre 1000 nach Christo setzte man die Zahl der Advents⸗
sonntage um eine herab. Viertausend Jahre waren vor Christo
verflossen, und danach setzte man die Zahl der Adventssonntage
auf bier.

Die Adventszeit ist die Vorbereitungszeit auf den heiligen
Christtag. Wer den Tag der Geburt des HErrn recht begehen will,
muß beizeiten sein Herz darauf schicken. Dazu wollen uns die
Adventsevangelien und ⸗episteln verhelfen. Das tritt uns gleich
am ersten Sonntage entgegen. Der Tochter Zion wird die frohe
Botschaft gebracht, daß ihr König kommt, und sie wird zum rechten
Empfange aufgefordert. Die Epistel desselben Tages erinnert
uns daran, daß die Nacht vergangen ist und die Stunde gekommen,
aufzustehen vom Schlaf. Der HErr ist gekommen in die Niedrig⸗
keit des Fleisches. Aber durch die Niedrigkeit geht er zur Herr⸗

English translation

Not yet translated.