Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 18. Oktober 1910, Seite 321

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Tue du nur ebenso treu die deine!“ Ein solcher Bescheid ist um
so erfreulicher, je seltener er ist und je häufiger die Bibelboten
in römisch⸗katholischen Ländern geschmäht, verfolgt und ver⸗
trieben werden. L. F.

In China fängt es wieder an zu gären. Das „Ev.⸗Luth.
Missionsblatt“ berichtet: In der unruhigen Provinz Hunan,
wo schon viel Märtyrerblut geflossen ist, sind in der Hauptstadt
Tschangtscha wieder Unruhen ausgebrochen, infolge deren fast
alle dortigen weißen Missionsleute geflohen sind. In jener Pro—
vinz arbeiten 11 verschiedene Missionsgesellschaften, die zusammen
40 Missionare haben. Ihre Missionsgebäude in Tschangtscha
sollen größtenteils zerstört sein. L. F.

Zehn Millionen nene Götzenbilder. Das „Ev.⸗Luth. Mis⸗
sionsblatt“ teilt mit: Ein indischer Oberpriester, der die Würde
eines Nachfolgers des Sankara, des brahmanischen Reformators,
erlaͤngt hatte, ließ bald nach seinem Amtsantritt eine uralte Zere—
monie zur Erlangung besonderer Gunst seines Gottes Siwa ver⸗
richten. Nicht weniger als zehn Millionen Götzenbilder mußten
aus Lehm hergestellt werden. Vierhundert Brahmanen arbeiteten
dreißig Tage lang, um die verlangte Zahl der Götzen zu formen.
Sie setzren ihre kleinen Figuren auf quadratisch eingeteilte Zähl⸗
bretter, deren jedes eine gleiche Zahl von Quadraten enthielt.
Waren alle Zählbretter voll besetzt mit Figuren, so wurden die
neugeschaffenen Götzen mit farbigem Pulver bestreut, mit dem
Opfer von Weihrauch und Blumen und unter dem Murmeln von
Gebeten angebetet. Hierauf wurden sie in den Fluß Krischna
geworfen, um neuen Götzen Platz zu machen. — „Die Götzen⸗
macher sind allzumal eitel. Sie wissen nichts und verstehen nichts;
denn fie sind verblendet, daß ihre Augen nicht sehen und ihre
Herzen nicht merken können“, Jes. 44, 9. 18.

— — —

Aus Welt und Zeit.

Trunksucht und Kindersterblichkeit. Norwegen war vor achtzig
Jahren ein dem Trunke besonders ergebenes Land. Viele Häuser
hatten ihre eigene Branntweinbrennerei. Von 1000 Neugebore⸗
nen starben dort fast 300, ehe sie das erste Lebensjahr vollendeten,
trotzdem man in Norwegen weder Wohnungsnot, noch tuber⸗
kulöse Kühe, noch ein Anwwachsen der Industrie und ähnliche Dinge
dafür verantwortlich machen konnte. Da setzte eine starke Nüch⸗
ternheitsbewegung ein; gute Gesetze und Verordnungen wurden
erlassen, und Norwegen wurde ein nüchternes Land. Die Säug⸗
lingssterblichkeit ist seitdem auf 80 bis 90 von 1000 gesunken. —
In Bayern hingegen, wo viel getrunken wird, finden sich jetzt
ähnliche Zustände wie früher in Norwegen; von 1000 Neu⸗
geborenen sterben etwa 300 im ersten Lebensjahr, also fast jedes
dritte Kind. Von den rund 237,000 Kindern, die dort im Jahre
geboren werden, kommen etwa 6500 tot zur Welt; von den
230,000 lebend Geborenen sterben dann im ersten Lebensjahre
69,000 Kinder. Zu diesen Zahlen bemerkt der „Geisteskampf
der Gegenwart“, dem sie entnommen sind: „Welche Fülle von
Kummer, Tränen, Seelennot, wieviel vergeudete Volkskraft steckt
in dieser Zahl!“ Ja, und wie schrecklich rächt sich die Trunksucht
nicht nur an dem gegenwärtigen, sondern auch an dem kommen⸗
den Geschlecht! Die Sünde ist der Leute geistliches und
leibliches Verderben! L. F.

Eine Tat der Liebe und ihre selige Frucht.

Vor etwa fünfzig Jahren fingen in einer der Vorstädte Lon⸗
dons, wo so viel für die Bibelverbreitung getan wird, zwei junge
Freundinnen an, den Distrikt, in welchem sie wohnten, Haus für

Haus zu besuchen und jedem ein Neues Testament oder eine Bibel
zum Kauf anzubieten. Ein junger Mann, den sie eines Tages auch
dazu aufforderten, sagte spöttisch, auf das Buch in seiner Hand
zeigend: „Nun, ich habe gerade im Koran“ (dem Religionsbucha
der Mohammedaner) „gelesen, und das ist ja auch ein gutes Buch.“
„Ei“, erwiderten die Freundinnen, „da sollten Sie um so mehr
auch einmal die Bibel lesen.“ Allein der junge Mann lehnte das
entschieden ab und gab ein Geldgeschenk für die Bibelgesellschaft.
um die lästigen Gäste los zu werden. Doch diese ließen sich nicht
abschrecken und priesen den unschätzbaren Wert der Bibel mit be⸗
redtem Munde an. Er versicherte, daß er kein Ungläubiger sei;
da er aber der römischen Kirche angehöre, so könne er nichts mit
der Bibel zu schaͤffen haben. Die beiden Freundinnen gingen, be⸗
suchten aber den jungen Mann wieder und tvieder, und endlich,
erstaunt über deren Beharrlichkeit, ließ er sich bewegen, eine Bibel
zu kaufen. Erfreut und mit der dringenden Bitte, das Buch auf⸗
merksam zu lesen, schieden sie. Der junge Mann las die Bibel;
es war das erste Mal in seinem Leben. Je mehr er sich aber
darin vertiefte, desto gewaltiger fesselte ihn die Macht der Wahr⸗
heit. Es gab für ihn als Katholiken gewaltige innere Kämpfe;
doch das Licht siegte über die Finsternis; es regte sich in ihm
das Bedürfnis, einen protestantischen Gottesdienst zu besuchen.
Monate gingen darüber hin, bis das Wort der Wahrheit ihn
überwand, und nicht bloß ihn, sondern auch seine Mutter. Er
entschloß sich, ein Prediger des herrlichen Evangeliums zu wer⸗
den, das ihn so selig gemacht hatte.

Den beiden Freundinnen war er völlig aus den Augen ge⸗
kommen, ja, auch ihre eigenen Lebenswege gingen bald ausein⸗
ander. Die eine verheiratete sich in eine entfernt liegende Gegend
Englands, die andere ging nach dem fernen Indien und wurde
die Gattin eines Missionars.

Es war imn Jahre 1844, daß Missionar Weitbrecht mit seiner
Gattin bei einem Aufenthalt in Kalkutta eines Abends einem
öffentlichen Vortrag beitvohnte, den ein anderer Missionar über
das Wesen und die Irrtümer des Katholizismus hielt. Gleich im
Anfang erwähnte er, daß er wohl besser als biele andere ge⸗
eignet und befähigt sei, über den vorliegenden Gegenstand zu
reden, da er selbst einst in den Fesseln der römischen Kirche ge⸗
fangen gelegen und nur durch Gottes wunderbare Fügung zur
Erkenntnis der Wahrheit gekommen sei. Der erste Lichtstrahl,
der einst in seine Seele gefallen sei, habe ihm aus einer Bibel
entgegengeleuchtet, die ihm in London von zweischristlichen Damen
förmlich aufgenötigt worden sei, und aus diesem teuren Buche
habe er seit jener Zeit alles Licht, alle Kraft und allen Frieden
geschöpft, und er werde ewig dankbar sein, daß ihm dieses un⸗
schätzbare Gut nach Gottes gnadenreicher Leitung aus einer un⸗
bekannten Hand zuteil geworden sei. Nach beendigtem Vortrage
wurde ihm Missionar Weitbrecht und seine Gattin vorgestellt.
Betroffen blickte er Frau Weitbrecht an, eine tiefe Bewegung
überlief sein Angesicht, und während ihm die hellen Tränen aus
den Augen liefen, sagte er: „Sind Sie nicht die Dante, die mir
jene Bibel gebracht hat?“ Frau Weitbrecht schien sich der Sache
nicht zu erinnern, aber einige kleinere Umstände, die ihr ins Ge⸗
dächtnis gerufen wurden, ließen sie bald erkennen, daß der Mann.
der vor ihr stand, wirklich derselbe sei, den sie dort in London mit
dem Koran in der Hand getroffen hatte.

So mußte durch Gottes wunderbare Fügung diese Bibel⸗
berkäuferin als Missionarsfrau den jungen Mann als Missionar
in Indien wieder treffen und konnte die Frucht des durch ihren
Bibelverkauf ausgestreuten Samens noch nach Jahren in Indien
schauen.

Frage: Wie brauchst und liesest du deine Bibel? Welchen
Nutzen und Segen hat sie dir schon gebracht? Was tust du, um
andere zum Lesen der Bibel zu bewegen? (Hausfreund.)

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