Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Mai 1912, Seite 146

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht 13

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Arnmnen. Ofb. Joh. 14,

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis.

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68. Bahras ang.

St. Louis, Mo., den 14. Mai 1912.

Nr. 10.

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Himmelfahrt.

Du Lebensfürst, HErr IEsu Christ,
Der du bist aufgenommen

Gen Himmel, da dein Vater ist

Und die Gemein' der Frommen,
Wie soll ich deinen großen Sieg,
Den du durch einen schweren Krieg
Erworben hast, recht preisen Luft, Wasser, Feuer, Erden
Und dir g'nug Ehr' erweisen? Muß dir zu Dienste werden.

Du bist das Haupt in der Gemein',
Und wir sind deine Glieder.

Du wirst der Glieder Schutz ja sein,
Wir dienen dir hinwieder.

Du stärkest uns mit Trost und Licht;
Wenn uns vor Angst das Herz zerbricht,
Dann kannst du Kraft und Leben,
Ja Fried' und Freude geben.

Nun lieget alles unter dir,

Dich selbst nur ausgenommen;

Die Engel müssen für und für

Dir aufzuwarten kommen;

Die Fürsten stehn auch auf der Bahn
Und sind dir willig untertan.

(Joh. Rist.)

Himmelfahrt.

Vierzig Tage nach seiner Auferstehnng versammelte der
HErr seine Jünger um sich auf dem SÖlberge, und nachdem
er mit ihnen geredet hatte, fuhr er sichtbar vor ihren Augen
gen Himmel. Sie sahen ihn auffahren, bis eine Wolke ihn
vor ihren Augen wegnahm. Und auch als er für immer ihrem
irdischen Blick entrückt war, standen sie noch da und sahen gen
Himmel. Sie können ihren Blick nicht davon losreißen. Da
müssen erst zwei Engel sie aufrütteln und ihnen zurufen: „Ihr
Männer von Galiläa, was stehet ihr und sehet gen Himmel?“
Auge und Herz war gen Himmel gerichtet. Ihr Schatz war
im Himmel, und da war auch ihr Herz. Sie sehnten sich nach
ihrem Heilande, sehnten sich danach, bei ihm zu sein. Da
wiederholte sich das vor seinem Leiden zu Petro gesprochene
Wort: „Da ich hingehe, kannst du mir diesmal nicht folgen,
aber du wirst mir hernachmals folgen“, Joh. 13, 36.

Warum nahm der Heiland seine Jünger nicht gleich mit
in den Himmel? Da wollten sie doch hin, und da wollte er

sie hinhaben. Er hatte gleich bei der Auferstehung zur Maria
Magdalena gesagt: „Gehe hin zu meinen Brüdern und sage
ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater,
zu meinem Gott und zu eurem Gott“, Joh. 20, 17. Schon
vorher hatte er seinen Jüngern zugesagt: „Ich gehe hin, euch
die Stätte zu bereiten. Ich will wiederkommen und euch zu
mir nehmen, auf daß ihr seid, wo ich bin. Und wo ich hingehe,
das wisset ihr und den Weg wisset ihr auch“, Joh. 14, 2—4.
Er hatte ihnen verheißen: „Wo ich bin, da soll mein Diener
auch sein“, Joh. 12, 26. Ja, im Gebet vor seinem himmlischen
Vater hatte er das sich ausgebeten: „Vater, ich will, daß, wo
ich bin, auch die bei mir seien, die du mir gegeben hast, daß
sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast“, Joh.
17, 24. So war er gesinnt, und bei den Jüngern erhob sich
gewiß wieder jene Frage, die Petrus damals getan hatte:
„HErr, warum kann ich dir diesmal nicht folgen?“ Nun,
warum nicht? Die Jünger wußten es, der SErr hatte es
ihnen oft gesagt, und er sagt es ihnen hier aufs neue. Er
hat noch Arbeit für sie auf Erden, die sollen sie erst ver⸗
richten. Dann soll das nicht ausbleiben, was er ihnen zu⸗
gesagt hat: er will sie nachholen, wo er ist; da soll sein Diener
auch sein. Und was diese Arbeit ist, wissen sie auch: es ist
ihr Apostelberuf, das Werk der Mission, die Predigt des Evan⸗
geliums. Das schärft er ihnen bei seiner Himmelfahrt noch
einmal ein. Alle Evangelisten, die von der Himmelfahrt be⸗—
richten, heben auch den zuvor gegebenen Auftrag hervor. Mat⸗
thäus sagt, der HErr habe ihnen den Befehl gegeben: „Gehet
hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters
und des Sohnes und des Heiligen Geistes“, Matth. 28, 19.
Markus faßt den Befehl in diese Worte: „Gehet hin in alle
Welt und prediget das Evangelium aller Kreatur!“ Mark.
16, 15. Lukas berichtet in seinem Evangelium dieses Wort:
„Also ist's geschrieben, und also mußte Christus leiden und auf⸗
erstehen von den Toten am dritten Tage und predigen lassen
in seinem Namen Buße und Vergebung der Sünden unter
allen Völkern und anheben zu Jerusalem. Ihr aber seid des

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2.ñ—

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