Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. Juni 1912, Seite 187

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Anhang

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8 Der „VutheranesSes

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zuweisen, und diese wollen wir dankbar erkennen und Gott
dafür die Ehre geben. Dies zeigte und bestätigte auch der
Vericht unserer Missionskonmmission, der durch mündliche Be⸗
richte der Missionare noch ergänzt wurde. An 40 Missions⸗
stationen wird gegenwärtig das Wort des Heils verkündigt.

In engem Zusammenhang mit diesem Werke unserer In⸗
neren Mission steht unser Concordia-College in New Orleans,
zu dessen Erhaltung ja die Allgemeine Synode jährlich eine
namhafte Summe darreicht, die uns zu großem Danke ver⸗
pflichtet. über diese unsere Prophetenschule wurde von der
werten Aufsichtsbehörde manches Erfreuliche berichtet, aber da⸗—
neben auch auf den beklagenswerten Mangel an Schülern hin⸗
gewiesen. Gegenwärtig wird die Anstalt von 13 Schülern
besucht, von denen nur 6 in der Anstalt wohnen; die übrigen
sind aus den Gemeinden in der Stadt. In der Anstalt könnten
ganz wohl 16 Schüler untergebracht werden. Soll unser Col⸗
lege etwa wegen Mangels an Schülern eingehen? Doch ge⸗
wißlich nicht. Sollen Arbeiter in die Ernte gesandt werden,
so müssen doch vorerst unsere Lehranstalten mit Schülern be⸗
schickt werden, die für den Dienst des Amtes ausgebildet und
tüchtig gemacht werden. Daruni wollen wir in unsern Ge—
meinden ernstlich Umschau halten nach frommen, begabten
Knaben und ihnen Mut und Lust machen zum Studium, damit
sie im Herbst in unser College eintreten, und so jene Klage
über Mangel an Schülern nach und nach verstumme.

Durch den Ehrw. Vizepräses Brand wurde den Synodalen
über das Werk und den Stand der Kassen in der Allgemeinen
Synode Aufschluß erteilt und die herzliche Bitte ausgesprochen,
die Synodalkasse, die Synodalbaukasse, die Mission in Bra⸗
silien und die Heidenmission in Indien doch ja nicht zu vergessen,
sondern diese Kassen mit regelmäßigen Kollekten und Gaben
zu bedenken.

Auch über die Negermission wurde eingehend berichtet,
und es erfüllte jedes Christenherz mit inniger Freude und herz⸗—
lichem Dank und ließ die Mühsale und Hindernisse, die bei
diesem Werke zu erdulden und zu überwinden sind, klein und
gering erscheinen, zu vernehmen, wie unsere wackeren Missio—
nare durch Gottes Gnade einen Sieg nach dem andern davon—
tragen. Möge das Wort des SErrn auch fernerhin laufen
und wachsen und mit aller Freudigkeit gepredigt werden unter
den armen Kindern Hams! Der SErr wolle die Herzen und
Hände seiner Christen willig machen, auch dieses Werk mit
Gebet und Gaben fleißig zu bedenken.

Die Verlesung des Kassenberichtes, die verschiedenen Wah⸗
len und die Besprechung der Berichte der Komiteen nahmen die
übrige Zeit der Synode reichlich in Anspruch.

Die nächste Synodalversammlung soll, so Gott will, übers
Jahr wieder in New Orleans abgehalten werden, und Prof. O.
Böcler wurde herzlich gebeten, das Referat zu liefern, und
zwar über den Sündenfall.

Nach Erledigung aller Geschäfte erfolgte Schluß der Syn⸗
ode mit Absingung des Liedes Nr. 346 und mit dem heiligen
Vaterunser. — Dem Serrn aber sei Dank für die schönen,
segensreichen Synodaltage! C. E. Scheibe.

Es ist keine größere Gnade auf Erden, wo Gottes Wort
gepredigt wird, wiederum kein größerer Jammer, wo Gottes
Wort nicht gepredigt wird. (Luther.)

Wie sich Kirchen vor der Welt lächerlich machen.

Die Sucht der Sekten, ihre Kirchen durch allerlei ver—
anstaltete Vergnügungen zu füllen und Geld zum Unterhalt
der Gemeinde zu gewinnen, hat schon öfters den Spott der
weltlichen Zeitungen herausgefordert. Eine Episkopalgemeinde
in Philadelphia veranstaltet schon seit Monaten jeden Freitag⸗
abend einen Tanz für ihre Glieder und deren Freunde. Da
das vielleicht nicht mehr recht ziehen wollte, hat sie nun alles
bis jetzt Dagewesene übertroffen durch Veranstaltung eines
Faustkampfes in ihrer Kirche.

Dies Neueste auf dem Gebiete kirchlicher Vergnügungen
rief denn auch diesmal wieder den Spott eines großen täglichen
Blattes hervor. Der FVνμααeιρρH½ινσ ec0οrd brachte darüber fol—⸗
genden, von dem Unterzeichneten übersetzten Artikel unter der
Überschrift: „The Gloves and the Church“ in seinen edito—
riellen Spalten:

„Der Faustkampf, der am vorigen Abend in einer Kirche
stattfand, wird zwar nicht angezeigt als zum Programm der
„Männer⸗ und Religionbewegung“ gehörend, die jetzt in dieser
Stadt und andern Städten in voller Tätigkeit ist, aber es hat
allen Anschein, als ob diese Maßregel ein ausgezeichnetes Mittel
wäre, die Männer in die Kirche zu locken. Sonntags würden
sie wahrscheinlich nicht die Kirche besuchen wollen, um eine
Predigt zu hören, weil sie ja den Abend vorher schon in der
Kirche waren, um einen Faustkampf zu sehen, aber wenn der
Pastor einen großen Ruf als Baseballspieler hätte oder wenn
er eine Fußballberühmtheit wäre, so würde es verhältnismäßig
leicht sein, dieselbe Stätte der Anbetung Sonntagmorgens zu
besuchen, die man am Samstagabend vorher besucht hatte, und
durch die beständige Gewohnheit, die Kirche des Vergnügens
wegen zu besuchen, könnte man sich vielleicht die Gewohnheit
aneignen, in der Kirche auch seine Erbauung und geistlichen
Trost zu suchen.

„Manches andere könnte noch geschehen, um die Kirche bei
den ihr Fernbleibenden beliebt zu machen. Eine Predigt über
zeitgemäße Gegenstände und über die großen Neuigkeiten in
der Sonntagszeitung ist schon ziemlich erfolgreich gewesen, die
leeren Kirchstühle wenigstens zeitweilig zu füllen. Manche Ge⸗
meinden haben Wandelbilder am Sonntagabend eingeführt,
und das Resultat soll, was den Kirchenbesuch anlangt, ein sehr
günstiges gewesen sein. Die Wandelbildertheater, die Eintritts⸗
geld fordern, können sich auch über die Konkurrenz, die ihnen
die von Pastoren geleiteten, kein Eintrittsgeld nehmenden Wan⸗
delbildertheater machen, nicht beklagen, weil sie ja an einem
Abend offen sind, an dem die ersteren so wie so schließen müssen,
damit sie den Sabbat nicht entheiligen.

„Nachdem diese fortschrittlichen, durchaus zeitgemäßen Pa⸗
storen noch mehr Erfahrung in diesen Sachen gehabt haben
werden, werden sie auch noch die sie in Schranken haltende letzte
Furcht abstreifen und auf ihren Kanzeln am Sonntagmorgen
ihren Zuhörern einen Faustkampf vorführen. Die Erlaubnis
zum Rauchen würde auch eine große Anziehungskraft bilden.
Das letztere würde freilich den Frauen unangenehm sein, aber
man könnte ja einen besonderen Vergnügungsgottesdienst für
Männer einrichten, oder man könnte Galerien anbringen, auf
denen Männer rauchen könnten, ohne die Frauen zu belästigen,
oder es könnte auch dahin kommen, daß die Frauen ebenfalls

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