Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. Juni 1912, Seite 185

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8Nen „TutheranedSs 18⁵

wie er für sich Sorge trägt, auch etwas für die Allgemeine
Kasse tue. Wenn alle helfen würden, so wäre es leicht, die
Gelder aufzubringen. Etwas besser ist es ja schon geworden.
Durch unsere Bittgesuche sind Gelder aus solchen Distrikten ge⸗
kommen, die vorher gar nichts für unsere Kasse getan haben.
Aber es sollte Sache eines jeden Distrikts sein und nicht nur
einzelner Personen.“

Gewiß, die Pflege der Allgemeinen Inneren Missionskasse
sollte möglichst allgemeine Synodalsache sein und auch in den
Versammlungen der Distriktssynoden bei den Verhandlungen
über Mission mit zur Sprache kommen. Wenn dankbare
Freude über die fortwährende Erweiterung unserer Missions-—
gebiete unsere Herzen erfüllt, dann kann es uns ja nicht leid
sein, daß auch die Ausgaben von Jahr zu Jahr wachsen. Ein
alter Lehrer unserer Kirche erklärte kürzlich: „Es kann nicht
genug betont werden, daß der Daseinszweck aller Christen in
der Welt die Mission ist. „Ihr seid das Licht der Welt“, Matth.

5, 14, sagt Christus nicht etwa bloß von den Predigern, sondern

von allen Christen insgemein. Nicht bloß von den Pastoren,
sondern von allen denen, die an Christum glauben, sollen und
kömmen Ströme des lebendigen Wassers fließen, Joh. 7, 38.“
Was vor einigen Wochen aus einem Synodaldistrikt geschrie⸗
ben wurde, das möge darum hier zu allgemeiner Be⸗
herzigung gesagt sein, nämlich: „Wir bitten die Brüder und
Schwestern herzlich, daß sie auch in der Zeit zwischen den
Missionsfesten das Missionswerk, auch unsere Innere Mission,
mit Liebesgaben bedenken möchten. Es ist nötig, daß dies
geschehe. Die Missionsfestkollekten allein genügen nicht. Wir
sollten nicht nur Geld genug für die Arbeit im eigenen Distrikt
aufbringen, sondern auch einen Überschuß erzielen, den wir
an die Allgemeine Kasse zur Unterstützung der großen Mission
in andern, nicht genügend bemittelten Distrikten abliefern
könnten. In die Hälfte des Kirchenjahres, in der keine oder
wenige Missionsfeste stattfinden, fällt die Feier der andern alten
hohen Festtage: Weihnachten, Epiphanias, Karfreitag, Ostern,
Pfingsten. Jedes dieser Feste ist eine Aufforderung und Er—
munterung zum Missionieren; denn wir hören da von den
großen Taten Gottes, die zu unserm Heile geschehen sind. Wir
sollen aber auch verkündigen die Tugenden (die Gnade und
die Gnadenwerke) „des, der uns berufen haté, 1 Petr. 2, 9.“

2. Die Innere Mission in Südamerika.
„Gute Nachrichten für Brasilien und Argentinien“ und
„Ein herrliches Geschenk“ — unter diesen Überschriften brachte

hocherfreuliche Mitteilung, daß zweimal sechs junge Männer,
liebe, missionseifrige Kandidaten aus unsern Lehranstalten,
über Land und Meer hinausgezogen seien, um in den Dienst
unserer südamerikanischen Mission zu treten. Mit welcher
Sehnsucht wurden sie erwartet! Mit wie großer Freude wur⸗
den sie begrüßt! Welch reichen Segen werden sie mit Gottes
gnädiger Hilfe stiften! Wie wurden ihre älteren Amtsbrüder,
die unter der Arbeitslast fast verzagt waren, nach einer so ge⸗
drückten, schweren Zeit, mit neuer Freudigkeit erfüllt, da sie
sahen, daß ihre Mutterkirche sie nicht verlassen wolle! Welch
einen Aufschwung nahm das ganze Missionswerk! Einer jener
neueingetretenen Reiseprediger, der mit einem Predigtplatz an⸗
fing, hatte bald deren neun und kann die Arbeit nicht mehr
bewältigen. Da er aber nicht tun kann, wie einst die Jünger

Christi bei jenem wunderbaren Fischzug taten („sie winkten
ihren Gesellen, die im andern Schiff waren, daß sie kämen und
hülfen ihnen ziehen“), weil die andern „Gesellen“ viel zu weit
entfernt sind und selbst ihre Netze nicht mehr allein ziehen
können, ja befürchten müssen, daß diese zerreißen, oder daß die
Schiffe sinken, so ist kein anderer Rat, als daß die „Mutter⸗
kirche“ das angefangene, bisher so wunderbar gesegnete Mis⸗
sionswerk mit immer größerem Eifer weiter pflege. Unser
altes schönes Kirchengebet für alle unsere Missionen muß gerade
auch im Hinblick auf unsere Innere Mission in Argentinien
und Brasilien zum Himmel andringen: „Laß deine Kinder
wie der Tau aus der Morgenröte geboren, jung und alt mit
der lauteren Milch des Evangelii gesäuget und hinfort nicht
der Zuhörer Ohren allein, sondern auch ihren Herzen gepredigt
werden. . . . Erbarme dich auch so vieler Völker, die in so
großer Blindheit dahingehen, und laß sie gelangen zur Er—
kenntnis deines lieben Sohnes, der du die Menschen ja nicht
vergebens geschaffen hast. Sende getreue Arbeiter in deine
Ernte, und die du gesandt hast, stärke, daß sie mit Freudigkeit
deine Wahrheit verkündigen und sich der Trübsale um des
Evangelii willen nicht schämen, welche ihre Ehre und herrlicher
Schmuck sind. Ach, getreuer Vater, laß dir alle deine glän⸗
bigen Kinder hier und allenthalben befohlen sein, und wie du
das Haupt, Christum, liebest, so segne und vermehre auch alle
dessen Gliedmaßen. Laß unser Gebet ein angenehmes Räuch⸗
werk und unsern Glauben einen Sieg sein, daß wir in deiner
Kraft und Erkenntnis einhergehen und alles Böse überwinden.“

Nach den neuesten Berichten haben wir jetzt in Südamerika
29 Pastoren und 2 Professoren (die zuleich Gemeinden bedie⸗
nen), 19 Lehrer und 2 Lehrerinnen, 13 zur Synode gehörende
und 43 nicht zur Synode gehörende Gemeinden nebst 16 Pre⸗
digtplätzen, 14,360 Seelen, 6300 Kommunizierende und 1923
Stimmberechtigte, 46 Schulen mit 1389 Kindern. Ganz be⸗
sonders erfreulich erscheint das zunehmende Verlangen nach
guten Gemeindeschulen sowie die große Zahl der Getauften
(721) und Konfirmierten (367) im vorigen Jahre. Dies
zeigt nämlich, daß Gott nach seiner Verheißung (Ps. 8, 3;
vgl. Matth. 21, 16) durch die jungen Kinder, durch die Säug⸗
linge und Unmündigen, sich eine Macht zurichtet und seine
Kirche baut; ferner daß er an dieser auch das Wort wahr macht:
„Fremde werden deine Mauern bauen, und ihre Könige werden
dir dienen.“ „Fremde werden stehen und eure Herde weiden;
und Ausländer werden eure Ackerleute und Weingärtner sein“,
Jes. 60, 10: 61, 5. Wenn auch die Alten vielfach der Kirche
entfremdet sind, deren Kirchlosigkeit zum Teil ein trauriges
Erbe aus der alten Heimat, zum Teil eine böse Folge der
langen Entwöhnung von Gottes Wort ist, so lassen sie doch
noch ihre Kinder taufen und in unsern Schulen christlich unter⸗
richten; und so werden auch noch Elternherzen zu den Kindern
bekehrt, Mal. 4, 6, vgl. Luk. 1, 17. Daß unsere Pastoren in
Brasilien allmählich auch anfangen, in der Landessprache (por⸗
tugiesisch) zu predigen, ist, wie einer der dortigen Lehrer
schreibt, „jedenfalls sehr gut; denn man sieht, daß auch für
die Brasilianer“ (die Eingebornen, die meist in der Papstkirche
stecken) „die Gnadenstunde geschlagen hat. Langsam, aber
sicher lockern sich die Fesseln Roms; und die vollen Kirchen der
Methodisten, Presbyterianer und Adventisten, die Gottesdiensie
in der portugiefischen Sprache abhalten, reden eine lebhafte
Sprache“, die auch wir nicht überhören dürfen.

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