Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1877, Seite 159

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 159

von dort Prediger und Unterstützung zurückschicken können, um unsere Landeskirchen zu
zerstören. . . . Die Missourier zählen alle Tage und Stunden, bis ihr alleinseligmachen⸗
der Separatismus in Hannover eingeführt wird. Will die Correspondenz-Partei dazu
die Hand bieten? Im vorigen Jahre soll die Frage in ernsthafte Berathung gezogen,
aber unerledigt geblieben sein, was wohl auf Rechnung einiger Fürsprecher und Anhänger
der Missourier zu setzen ist. Auch hier Verwirrung. Wo soll das hinaus, wenn die
Posaune auch nicht einmal in solchen Kämpfen einen deutlichen Ton giebt?“ — Ein
trauriger Trost in Betreff dieser und ähnlicher Aeußerungen Münkel's von bitterer Feind⸗
schaft gegen Missouri ist dieser, daß Münkel offenbar nicht nur gegen Missouri anderer
Gesinnung geworden, sondern auch überhaupt in eine andere Stellung in Absicht auf
Gottes Wort, Glauben, Kirche und Bekenntniß, wie früher, gerathen ist.

Ein hessischer „Renitent“, der sich in die bayrische Landeskirche geflüchtet hat,
schreibt im „Pilger aus Sachsen“: „Ich schicke ihnen (meinen früheren Gemeinde⸗
gliedern) geschriebene Predigten und muntere sie auf, daß sie dem Pfarrer etwas geben,
der sie als Filial bedient. So haben ihrer Zwanzig 360 Mark (- 120 Thaler) gezeichnet.
Hätten sie mir die gegeben, so wäre ich geblieben.“ Sonderbar! W.

Bayern. Der „Pilger aus Sachsen“ vom 18. Februar me det: „Herr von Lutz
in München ist nicht nur ein Freund der katholischen, sondern auch der protestantischen
Kirchenpolitik Preußens. Es waren jetzt zwei Rathsstellen im dortigen Oberconsistorium
vacant, eine geistliche und eine weltliche. Beide sind mit Männern besetzt worden, welche
der freisinnigen Richtung angehören, offenbar ein erster Schritt, dem Protestantenverein
auch in der protestantischen Kirche Baierns Bahn zu machen, so daß bald in Deutschland
blos noch der Oberkirchenrath in Mecklenburg und das Consistorium in Hannover die
einzigen kirchlichen Behörden sein werden, welche die Thore der ihnen anvertrauten Lan⸗
deskirchen vor den Feinden fest verschließen.“ Wollte Gott, dies könnte von dem Han⸗
noverschen Consistorium in Wahrheit gesagt werden! W.

Chiliasmus. In einer Correspondenz aus Schlesien vom 1. März für die „Luth.
Zeitschrift“ lesen wir: „Irrlehren und Schwärmerei umgeben uns auf allen Seiten
neben dem allerärgsten Unglauben, namentlich der um sich greifende Chiliasmus, für
welchen das sonst so treffliche Dächsel'sche Bibelwerk so sehr wirktt. Damit mag es auch
zusammen hängen, daß von Neusalz, wo Dächsel lange Pastor war, nun schon zwei Pre⸗
diger ausgehen die Welt zu bekehren, nach Jerusalem zu wandern, daß sie noch einen
Mlatz bekommen; denn nun wird Palästina wieder frei werden u. s. w. Das ist das
stündige Thema dieser Leute, und jeder Text dient solcher Predigt, von Buße und von
Rechtfertigung des Sünders vor Gott aus Gnaden durch den Glauben ist kaum die⸗
Rede, daß wir erst müssen neue Menschen werden, ehe wir können vor Gott leben in Ge⸗
rechtigkeit und Heiligkeit.“

Zur Luther⸗Literatur. In der kgl. Bibliothek zu Dresden befindet sich schon seit
mehr als zweihundert Jahren das eigenhändige lateinische Manuskript Dr. M. Lu⸗
ther's von den ersten Vorlesungen, welche derselbe 1513—16 den Augustinern in Wit⸗
tenberg über die Psalmen gehalten hat. Das Manufkript ist aus dem Besitz des
1637 als Senior des zeitzer Domkapitels verstorbenen Joh. Ernst Luther, zweiten Sohnes
des dresdener Arztes Paul Luther und also eines Enkels M. Luther's, in die dresdener
Bibliothek gelangt und besteht aus 297 Quartblättern, deren einzelne Lagen ohne Zweifel
als Kollegienhefte zum Vortrag und zu Diktaten gedient haben. Erst neuerdings hat
der bekannte Lutherforscher Dr. J. K. Seidemann die Abschrift des Manuskripts unter⸗
nommen, und mit Unterstützung des sächs. Kultusministeriums und der Generaldirektion
der kgl. Sammlungen ist nun diese längst vermißte Arbeit Luther's in zwei starken Bän⸗
den (Dresden, v. Zahn) zum Druck gelangt, und das Faksimile eines Blattes in Photo⸗
lithographie beigefügt. Wir hoffen demnächst noch ausführlicher auf dieses Erstlingswerk

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