Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 6, Nummer 23 › Seite 179

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1850-07-09, Seite 179

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſangbuch 9 · Lehranſtalt 1 · Geſang

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anlassung des ersten Heidenboten für Ostindien, Bartholomäus Ziegenbalg, welcher 1683 in Pulsnitz geboren, 1705 die erste Mission in Tranquebar gründete, wo er auch 1719 als Probst starb. Die Malabarische Sprache trieb dieser ehrwürdige Mann mit so viel Eifer, daß er sie besser schreiben konnte, als die Braminen selbst.“ — So erzählt K. A. Engelhardt in seiner: Vaterlandskunde von Sachsen 1835.

(Eingesandt.)

Entfernteren Freunden zur Nachricht.

Einweihung

des deutschen ev.-luth. Concordia-Collegiums bei St. Louis, Mo.

Am Dienstag, den 11. v. M., sollte das Fest der Weihe stattfinden. Trotz der stechenden Strahlen der Sonne und der Wolken von Staub sahen wir am genannten Tage des Mittags zahlreiche Haufen der Carondelet-Straße entlang dem Schauplatze der Festlichkeit zueilen. Wir schlossen uns den fröhlich Dahinziehenden an und achteten nicht des Schweißes und Staubes, den wir schon den ganzen Morgen auf der Landstraße in reichlichem Maße genossen hatten; denn es war ja hier den Kindern der Kirche eine besondere Freude bereitet, es galt einen neuen Brunnen zu schauen, der, im Jammerthale gegraben, den Garten der Kirche Gottes wässern soll mit den frischen Wassern von jenen Bergen, von welchen uns Hilfe kommt. Wir waren überrascht, als wir näher kamen und das Gebäude, obwohl es nur ein Flügel des zukünftigen Ganzen ist, stattlich und reichbekränzt, mit der goldenen Inschrift: „Concordia“ (Eintracht) auf der Stirn, wohlthuend und freundlich uns gegenüberstand. Die reinere Luft, die freie Aussicht, die schönen ringsumher im Grünen zerstreut liegenden Landhäuser, die zwischen den vor dem Hause aufgepflanzten Bäumchen und Strauchwerk und Bänken auf- und abwogenden Schaaren der Gäste, alles vereinte sich, dem Innern ein: „Glücklich ist der, welcher der Stadt entfloh“, abzunöthigen. Fröhlich begrüßt von trauten Brüdern und Bekennern Eines Glaubens, die schon aus der Umgegend sich eingefunden hatten, besahen wir die zweckmäßige Einrichtung des Hauses und erquickten uns an dem herzlichen Willkommen und der immer frischen Liebe der uns befreundeten Jünglinge, die hier zum Dienst am Heiligthume sich heiligen. Heiliger Gott, wie süß verbindet die Herzen die wahre Eintracht des Glaubens in Einer Liebe, die Keiner erkennt, der diese Eintracht nicht hat, die da wächst mit ihr, abnimmt mit ihr! —

Um 3 Uhr ordneten sich die Gruppen, die Festredner traten auf die Stufen des Eingangs und das Geräusch verlor sich. Vornan hatten sich ein Musikchor, zwei Sängerchöre und eine Art Kreuzritter aufgestellt, die das rothe Kreuz — eine rothseidene Masche — jedoch nicht auf der rechten Schulter, sondern in der Nähe des Herzens trugen. Es war eine Anzahl Jünglinge, die sich den edlen und schönen Zweck gesetzt haben, nicht das heilige Land von den Türken, sondern arme lutherische Studenten von Hunger und Kummer zu befreien. Die Feier eröffnete eine hübsche Symphonie, vom Musikchore aufgeführt, und die Sänger stimmten dann einen volltönenden Lobpsalm an. Als der Gesang verstummt war, trat Herr Pastor Wyneken auf und legte die neu gegründete Anstalt in kräftiger und begeisternder Rede an die Herzen des deutschen Volkes im Allgemeinen und an die Herzen der Kinder der Kirche insonderheit. Der edlere Theil des englischen Volkes, derjenige, von welchem die gepriesenen Institutionen, Pflege der Kunst und Wissenschaft ausgingen und ausgehen, ist deutschen Ursprungs, deutscher Geist trägt diese Früchte — und das deutsche Volk selbst ist hier gleich den Gibeonitischen Holzhauern und Wasserträgern im Israelitischen Lager! Woher der schreiende Widerspruch? Es gab keine deutschen wissenschaftlichen Anstalten; der edlere Geist der Deutschen mußte unter das Amerikanische Volk flüchten, um der Verkümmerung zu entgehen, und amerikanisirt brachte er seine Blüthen und Früchte zum Ruhme Jener, zur Schande für uns! Deutsches Volk! Hier ist ein Anfang gemacht, das Samenkorn ist gelegt, es liegt an Dir, ob es heranwachse Dir zur Zierde und den Segen der Bildung in Fülle schütte über die Deinigen dieses Landes. Und ihr, Kinder der Kirche! lange getäuscht, um das Gut des allerheiligsten Glaubens betrogen, jämmerlich gelichtet von den Schaaren der Schwärmer und Falschgläubigen! Hier ist eine Anstalt gegründet, die euch Hirten zuführen soll, wie ihr sie bedürfet, die das reine Gold eures Glaubens euch bieten und, gerüstet mit den nöthigen Kenntnissen, es siegreich vertheidigen werden, damit unserer Kirche eine schönere Zeit hier anbreche und die Aufrichtigen ihr zufallen. Lächelt nicht über den geringen Anfang! Es soll nichts weiter sein, als ein Anfang, und als solcher ist er groß genug. Der HErr ist mit uns! Tragt dies Kindlein auf dem Herzen, säuget's und ziehet's groß, der HErr wird's euch lohnen! — Als der Redner, dem jedes Wort aus einem vor Freude lachenden Herzen emporquoll — und wer unter denen, welche die jüngste Geschichte der lutherischen Kirche Amerika's kennen, wird solche Freude bei dem Manne nicht natürlich finden! — als er geendet, erklangen in vollem Chorus die unter die Zuhörer vertheilten, zu dieser Feier gedichteten Verse des Herrn Pastor Fick:

Jauchzt dem HErrn, ihr Völker alle!
O Deutsche, preis't mit frohem Schalle
Den großen Gott im Himmelsthron!
Der mit Gnad' und Heil uns zieret,
Zur sel'gen Freiheit uns geführet
Durch Luther, Deutschland's besten Sohn,
Deß reine GOTTES-Lehr
Vergehet nimmermehr.
Hallelujah!
Immanuel!
Dein Israel,
Es freut sich Dein von ganzer Seel'.

Dankt dem HErrn für seine Treue,
Daß er uns Deutschen jetzt auf's Neue
Geschenkt sein theuer werthes Wort.
Dir allein sei Ruhm und Ehre,
HErr, daß zur Schule reiner Lehre
Wir heute weihen diesen Ort.
Halt ihn in Deinem Schutz
Vor aller Feinde Trutz.
Laß gelingen,
Daß stark und schön
Von diesen Höh'n
In alles Land die Wahrheit tön'.

HEILGER GEIST, du woll'st hier rüsten
In großen Schaar'n Evangelisten
Mit Weisheit, Freudigkeit und Kraft.
Segne hier der Lehrer Mühen,
Und laß durch ihren Fleiß erblühen
Ein Eden heil'ger Wissenschaft,
Daß unsern Kindern auch
Dein Wort in rechtem Brauch
Werd erhalten.
Sei hier stets nah!
Concordia!
Gott segne Dich, ja, Amen, ja!

Hierauf erhob sich der Professor der Theologie, Herr Pfarrer Walther, und eröffnete den anwesenden Literatis in lateinischer Rede eingehender den Zweck und die Beschaffenheit dieses Collegiums und des theologischen Seminars insonderheit, das dem Vertrauen auf Gott und der festen Zuversicht auf Seine Hülfe erwachsen sei. In bescheidener Würde: „Nos non sumus professores, nos non sumus doctores, at vero Dei gratia Ecclesiae filii“ führte er die größten Lichter am Kirchenhimmel als in den Lehrstühlen der Concordia sitzend und die verschiedenen Disciplinen der theologischen Wissenschaften und Hilfswissenschaften: Dogmatik, Exegese, Ethik, Kirchengeschichte, Hermeneutik, Isagogik u. s. w. docirend an uns vorüber. Angemessen und ergreifend respondirte den gelehrten Worten voll Gottvertrauens und Gottesfurcht in alten Rhythmen feurig abgesungen das von Rector Fabricius zu Frankfurt am Main zum Jubelfeste 1630 übersetzte, glaubensmuthige: „Ein' feste Burg ist unser Gott“ ꝛc.:

Turris, Deus, fortissima,
Munimen et petendum;
Potens cavet pericula,
Malumque jam timendum.
Hostis invidus
Pugnat horridus:
Omnibus modis,
Bellique machinis:
Terris caret secundo.

Nequit gravem potentia
Vim nostra sustinere,
Exercet Heros praelia,
Promissa quem dedere.
Nosse percupis?
Christus est, polis
Quem colit chorus;
Nec alter est Deus,
Ex hostibus triumphat.

Refertus orbis daemonum
Licet strepat furore,
Speramus attamen bonum
Finem, Dei favore.
Quamlibet fremat
Nos Satan premat,
Nil tamen potest,
Quod judicatus est,
Verbo fugit repressus.

English translation AI translation

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occasion of the first herald to the heathen for the East Indies, Bartholomäus Ziegenbalg, who was born in Pulsnitz in 1683, founded in 1705 the first mission at Tranquebar, where he also died as provost in 1719. This venerable man pursued the Malabar language with so much zeal that he could write it better than the Brahmins themselves." — So relates K. A. Engelhardt in his Vaterlandskunde von Sachsen, 1835.

(Communicated.)

For the Information of Friends at a Distance.

Dedication

of the German Ev. Luth. Concordia College near St. Louis, Mo.

On Tuesday, the 11th of last month, the festival of the dedication was to take place. In spite of the piercing rays of the sun and the clouds of dust, we saw on the said day at noon numerous crowds hastening along the Carondelet road to the scene of the festivity. We joined ourselves to those who were cheerfully going along, and took no heed of the sweat and dust which we had already enjoyed in abundant measure all the morning on the highway; for a special joy had indeed been prepared here for the children of the Church, it was a matter of beholding a new well which, dug in the valley of misery, is to water the garden of the Church of God with the fresh waters from those hills from whence cometh our help. We were surprised, as we drew nearer, to see the building, though it is only one wing of the future whole, standing before us stately and richly wreathed, with the golden inscription "Concordia" (Harmony) on its brow, pleasing and friendly. The purer air, the free prospect, the beautiful country houses scattered round about in the green, the throngs of guests moving up and down among the little trees and shrubbery and benches planted before the house, all united to wring from one's inmost heart the words: "Happy is he who has fled the city." Cheerfully greeted by dear brethren and confessors of one faith, who had already assembled from the surrounding country, we viewed the convenient arrangement of the house and were refreshed by the hearty welcome and the ever fresh love of the young men, our friends, who here are consecrating themselves to the service of the sanctuary. Holy God, how sweetly the true harmony of faith in one love unites hearts, a love which no one knows who does not have this harmony, which grows with it and diminishes with it! —

At 3 o'clock the groups arranged themselves, the speakers of the day stepped upon the steps of the entrance and the noise died away. In front there had placed themselves a band, two choirs of singers and a kind of crusaders, who wore the red cross — a red silk rosette — however not upon the right shoulder, but near the heart. It was a number of young men who have set themselves the noble and beautiful aim of delivering, not the Holy Land from the Turks, but poor Lutheran students from hunger and sorrow. The celebration was opened by a pretty symphony, performed by the band, and the singers then struck up a full-toned psalm of praise. When the singing had ceased, Pastor Wyneken stepped forward and commended the newly founded institution, in a powerful and inspiring address, to the hearts of the German people in general and to the hearts of the children of the Church in particular. The nobler part of the English people, that from which the celebrated institutions, the cultivation of art and science, proceeded and proceed, is of German origin, German spirit bears these fruits — and the German people itself is here like the Gibeonite hewers of wood and drawers of water in the camp of Israel! Whence this crying contradiction? There were no German scientific institutions; the nobler spirit of the Germans had to flee among the American people in order to escape stunting, and Americanized it brought its blossoms and fruits to the glory of those, to our shame! German people! Here a beginning is made, the seed-corn is laid, it rests with you whether it grow up for your adornment and pour out the blessing of education in fullness upon your own in this country. And you, children of the Church! long deceived, defrauded of the possession of the most holy faith, miserably thinned by the hosts of the enthusiasts and false believers! Here an institution is founded which is to supply you with shepherds such as you need, who will offer you the pure gold of your faith and, equipped with the necessary knowledge, will victoriously defend it, so that a fairer time may dawn here for our Church and the upright fall to her. Smile not at the small beginning! It is to be nothing more than a beginning, and as such it is great enough. The Lord is with us! Carry this little child upon your heart, nurse it and bring it up, the Lord will reward you! — When the speaker, from whose laughing heart, glad with joy, every word welled up — and who among those who know the most recent history of the Lutheran Church in America will not find such joy natural in the man! — when he had ended, there resounded in full chorus the verses, distributed among the hearers and composed for this celebration, by Pastor Fick:

Rejoice in the Lord, all ye nations!
O Germans, praise with joyful sound
The great God on His heavenly throne!
Who adorns us with grace and salvation,
Who has led us to blessed liberty
Through Luther, Germany's best son,
Whose pure doctrine of GOD
Shall never pass away.
Hallelujah!
Immanuel!
Thy Israel
Rejoices in Thee with all its soul.

Thank the Lord for His faithfulness,
That He has now anew given us Germans
His dear and precious Word.
To Thee alone be glory and honor,
O Lord, that to a school of pure doctrine
We today dedicate this place.
Hold it in Thy protection
Against the defiance of all foes.
Grant success,
That strong and fair
From these heights
The truth may sound into every land.

Holy Spirit, mayest Thou here equip
In great hosts evangelists
With wisdom, joyfulness and strength.
Bless here the labors of the teachers,
And let there bloom through their diligence
An Eden of holy learning,
That to our children also
Thy Word in right use
May be preserved.
Be ever near here!
Concordia!
God bless thee, yea, Amen, yea!

Thereupon the Professor of Theology, Pastor Walther, arose and explained to the learned persons present, in a Latin address, more particularly the purpose and nature of this college and of the theological seminary in particular, which had grown out of trust in God and firm confidence in His help. In modest dignity: "We are not professors, we are not doctors, but truly, by God's grace, children of the Church", he led the greatest lights in the heaven of the Church past us, as sitting in the chairs of the Concordia and teaching the various disciplines of the theological sciences and auxiliary sciences: dogmatics, exegesis, ethics, church history, hermeneutics, isagogics, etc. Fittingly and movingly there responded to the learned words, full of trust in God and fear of God, fervently sung in ancient rhythms, the courageous-in-faith "Ein' feste Burg ist unser Gott" etc., translated into Latin by Rector Fabricius at Frankfurt on the Main for the Jubilee festival of 1630:

A tower, O God, most strong,
A bulwark and a refuge to be sought;
Mighty, He wards off perils
And the evil now to be feared.
The envious foe
Fights fiercely:
In every way,
And with engines of war:
The earth has none that is second to him.

Our power cannot sustain
The heavy force;
The Hero wages battle,
Whom the promises gave.
Dost thou desire to know?
It is Christ, whom the choir
Of heaven worships;
Nor is there another God,
He triumphs over His enemies.

Though the world, filled with devils,
Rage with fury,
Yet we hope for a good
End, by God's favor.
However Satan may rage
And press upon us,
Yet he can do nothing,
Because he is judged;
He flees, repressed by a word.