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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1851-12-09, Seite 64

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Ob Alle als Ungläubige verworfen werden, bei welchen die Liebe und die Werke sich nicht befinden.

Ja, denn Luther schreibt folgendes: „Weil der Mensch in Christo bleibt, und von ihm Saft und Kraft empfängt, und durch den Glauben behält, daß der heil. Geist mit seiner Kraft und seinen Gaben in ihm wirkt, so muß ihm die übrige Schwachheit, welche durch den Teufel und die sündliche Natur erregt wird, nicht schaden, doch so, daß er derselben mit stetem Kampf des Glaubens widerstehe, und solches Uebel ausfege. Wenn du aber die Lehre des Glaubens fahren lassen oder verkehren, (wie die Papisten und andere Rotten), und von Christo auf deine Heiligkeit fallen, oder öffentlich in Sünden und in Schanden leben, und doch des Evangeliums und des christlichen Namens dich rühmen wolltest, so sollst du wissen, daß du eine falsche Rebe bist, und an dem Weinstock keinen Theil hast, sondern mit Holz und Früchten verdammt und weggeworfen wirst, und zum ewigen Feuer gehörst.

Wie ein Gläubiger auch gute Werke thun müsse.

Willst du für einen rechtschaffenen Christen vor Gott und der Welt gehalten sein, der nicht allein Christum auf der Zunge, oder auf dem Papiere trage, oder ihn im Buche geschrieben lese, sondern gründlich im Herzen habe: so denke, daß du es mit der That und mit dem Leben vor Jedermann beweisest, daß deine Liebe den andern diene und helfe; wenn solches da ist, und solche Leute, die dieses thun, von ihrem Glauben reden und rühmen, so glaube, daß es wahr ist. Aber dieselben thun es nicht, rühmen und schreien nicht viel, sondern das ist gemeiniglich ihre Sprache, ich wollte gerne ein Christ sein, und höre das Evangelium und Gottes Wort wohl, aber es will leider nicht so darnach gehen, und ich fühle, daß die zwei, Reden und Thun, Wort und Leben, noch weit von einander sind. Predigen, Reden, Schreiben, Singen, Lesen kann ich wohl, aber da fehlt es, daß es mit solchem starken lebendigen Glauben und brünstiger Liebe nicht in das Herz will.

Christlicher Grundsatz.

Matthias Flacius, dieser standhafte Kämpfer in einer Zeit, wo selbst die Helden dahin sanken, dieser aber auch wegen seiner Treue im Wort von vielen Lauen und Achselträgern alter und neuerer Zeit schändlich verlästerte Mann, schreibt im Jahre 1550 an Milichius: „Ich begehre inniglichst, mit allen Menschen einig zu sein, aber in Christo; kann mir nun das nicht werden, so will ich mit Christo einig sein, selbst wenn ich alle Menschen zu Feinden haben müßte.“

Wofür Luther eigentlich die guten Werke hält.

Für Früchte des wahren Glaubens. Auf Glauben, Erneuerung und Vergebung der Sünde folgen gute Werke. Und was an denselben auch noch sündlich oder mangelhaft ist, das soll nicht für Sünde oder Mangel gerechnet werden, eben um desselben Christi willen; sondern der Mensch soll ganz, beides nach der Person und nach seinen Werken, aus lauter Gnade und Barmherzigkeit in Christo, die über uns ausgeschüttet und ausgebreitet worden ist, gerecht und heilig heißen und sein. Darum können wir nicht das Verdienst unserer Werke rühmen, wenn sie ohne die Gnade und Barmherzigkeit Gottes angesehen werden, sondern, wie geschrieben steht: Wer sich rühmet, der rühme sich des Herrn, das ist, daß er einen gnädigen Gott hat, so ist es alles gut. Wir sagen auch weiter, daß, wo gute Werke nicht folgen, so ist der Glaube falsch und nicht recht.

Frage und Antwort.

In No. 4. des Jahrgangs 10. des „Lutherischen Kirchenboten“ ist das herrliche Testament des allbeliebten lutherischen Liederdichters Paul Gerhardt enthalten, dabei aber folgende Stelle in dem Briefe an seinen Sohn geflissentlich ausgelassen:

„Vor allen Dingen hüte Dich vor den Synkretisten (Glaubens- und Kirchenmengern, heut zu Tage „Unirte“ oder „Evangelische“ genannt), denn sie sind weder Gott noch Menschen getreu.“

Warum hat wohl der „lutherische Kirchenbote“ diese sehr beherzigenswerthe Warnung ausgelassen? Antwort: weil sie lutherisch war.

Veränderte Adresse.
Rev. F. Besel, Benton P. O., Holmes Co., O.

Erhalten
a. zur Synodal-Missions-Casse:
von der Frau Wittwe Kalkmeyer in Hunterswille, Franklin Co., Ja. $5,00.
„ einem Gemeindegliede in St. Louis 50.
„ Herrn A. B. T. 5,00.
b. zur Unterhaltung des Concordia-College:
von der Gemeinde Altenburg, Perry Co., Mo. 8,00,
„ der Gemeinde Freistadt bei Milwaukie 7,00.
c. für arme Studenten:
von der Gemeinde in Minden, Washington Co., Ills. 2,65.
„ dem Jünglings-Verein in St. Louis in den Monaten Juni bis November d. J. 87,55.
d. an Beiträgen zu den Reisekosten der Herren Delegaten nach Deutschland:
von einem Gemeindegliede in St. Louis 1,00.
F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt
den 7. Jahrgang die Herren Gottlieb Göhring, Samuel Kämpfe, C. F. Goldammer (2. Hälfte).
den 8. Jahrgang die Herren Christ. Dißmar, Past. Theod. Dresel, Gottfr. Burkhardt, Dietrich Thöle, Heinr. Kaufmann, Jacob Krieg, Wilh. Pieper, Heinrich Sievers, Gottl. Sauer, C. F. Goldammer (1. Hälfte.)

☞ In der Expedition des „Lutheraners“ sind zu haben:

28
Confirmations-Scheine
mit Bibelsprüchen und Liederversen ingleichen mit biblischen Bildern und Randzeichnungen.
Lithographirt und herausgegeben von Leopold Gast.
Preis: $1,00. für 28 Blätter.
(Neue Ausgabe von den bereits im Lutheraner Jahrg. 5. No. 13. angezeigten Confirmations-Scheinen.)
Neue Testamente, größtentheils mit dem Psalter, Stuttgardter, Londoner und Hamburger Ausgabe, in klein Sedez-Format;
in gewöhnlichem Einband:
mit den Psalmen: 20 Cents, ohne Psalter 15.
in Goldschnitt:
Stuttgardter und Londoner Ausgabe 30.
Hamburger Ausgabe 35.
Ohne die Psalmen jedes Ex. 5 Cents weniger.
F. W. Barthel.

Bücher und Pamphlets
zu haben in der Expedition des Lutheraners um die beigesetzten Preise.

Dr. Martin Luthers kl. Catechismus, unveränderter Abdruck 10.
Das Dutzend $1. Hundert Stück $7.
Die Verfassung der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. nebst einer Einleitung und erläuternden Bemerk. 5.
Das Dutzend 50; 25 Stück $1.
Erster Synodalbericht der deutschen evang. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. vom Jahre 1847 10.
Zweiter, Dritter, Vierter und Fünfter Synodalbericht derselben Synode, jeder 10.
Dritter Jahrgang des Lutheraners von 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(Der 1. u. 2. Jahrgang sind vergriffen.)
Vierter, fünfter, sechster u. siebenter Jahrgang des Lutheraners, jeder 50.
Christliches Concordienbuch, d. i. Symbolische Bücher der evang. luth. Kirche, New-Yorker Ausgabe in gepreßtem Leder gebunden $1. 25.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 Stück 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 Stück 5.
Dr. Luthers Hauspostille, oder Predigten über die Evangelien auf die Sonn- und Festtage des ganzen Jahrs, New-Yorker Ausgabe, gebunden in Kalbleder $2.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, welchem sonn- und die festtäglichen Perikopen beigefügt sind, verlegt von der hiesigen evang. luth. Gemeinde U. A. C. in gepreßtem Lederbande, das Stück 75.
Das Dutzend $8 } gegen Baarzahlung.
100 Stück $62. 50 }
Dasselbe in kleinerm Format mit denselben Anhängen und gleichem Einband, das Stück 50.
Das Dutzend $5,25. } gegen Baarzahlung.
100 Stück $40,00. }
Melodien deutscher Kirchengesänge nach Dr. Friedrich Layritz [unleserlich].
A B C-Buch, und in gehöriger Stufenfolge geordnete Uebungsstücke zur Erlernung des Lesens, für christliche Schulen bearbeitet, im Verlag der ev. luth. Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten 10.
im Dutzend $1.00.
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unveränderter Abdruck, New-Yorker Ausgabe, im Einzelnen 25.
im Dutzend $2. 60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, broschirt und beschnitten 15.
im Dutzend $1. 50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Im Auftrage der Synode von Missouri ꝛc. zusammengetragen von Pastor Fr. Wynecken, das Stück 15.
im Dutzend $1. 50.
Der Hirtenbrief des Herrn P. Grabau zu Buffalo v. J. 1840 nebst dem zwischen ihm und mehreren luth. Pastoren von Missouri gewechselten Schriften 15.
Brief Dr. Martin Luthers von Einsetzung der Kirchendiener an den Rath zu Prag in Böhmen vom Jahre 1523. aus dem Lateinischen übersetzt von Paulus Speratus 10.
Timotheus. Ein Geschenk für die confirmirte Jugend. Bearbeitet nach Hiller, gebunden 30.

Gedruckt bei Moritz Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chestnutstraße.

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Whether All Are Rejected as Unbelievers in Whom Love and Works Are Not Found.

Yes, for Luther writes as follows: "Because man abides in Christ, and receives from Him sap and strength, and through faith retains that the Holy Ghost works in him with His power and His gifts, the remaining weakness, which is stirred up by the devil and the sinful nature, must not harm him, yet so that he resist it with constant struggle of faith, and sweep such evil out. But if thou wouldst let go or pervert the doctrine of faith (like the Papists and other sects), and fall away from Christ to thy own holiness, or live openly in sins and in shame, and yet wouldst boast of the Gospel and of the Christian name, thou shouldst know that thou art a false branch, and hast no part in the vine, but with wood and fruits wilt be condemned and cast away, and belongest to the everlasting fire.

How a Believer Must Also Do Good Works.

Wouldst thou be held before God and the world for a true Christian, who does not merely carry Christ on the tongue, or upon paper, or read Him written in a book, but has Him thoroughly in the heart: then think that thou prove it with deed and with life before every man, that thy love serve and help the others; when this is there, and such people as do this speak and boast of their faith, then believe that it is true. But these do not do so, boast and cry not much, but this is commonly their speech, I would gladly be a Christian, and hear the Gospel and God's Word well, but it will, alas, not go so according to it, and I feel that the two, speaking and doing, word and life, are still far apart from one another. Preaching, speaking, writing, singing, reading I can do well enough, but here is the lack, that it will not get into the heart with such strong living faith and fervent love.

A Christian Principle.

Matthias Flacius, this steadfast fighter in a time when even the heroes sank away, but this man also shamefully slandered, on account of his faithfulness to the Word, by many lukewarm men and shoulder-carriers of former and later times, writes in the year 1550 to Milichius: "I desire most earnestly to be at one with all men, but in Christ; if that cannot be granted me, then I will be at one with Christ, even if I had to have all men for enemies."

What Luther Actually Holds Good Works to Be.

Fruits of true faith. Upon faith, renewal and forgiveness of sin follow good works. And what in them is still sinful or defective, that shall not be reckoned for sin or defect, even for the sake of the same Christ; but man shall be called and be righteous and holy, whole, both as to the person and as to his works, out of pure grace and mercy in Christ, which has been poured out and spread abroad over us. Therefore we cannot boast the merit of our works, if they are looked at without the grace and mercy of God, but, as it is written: He that glorieth, let him glory in the Lord, that is, that he has a gracious God, then it is all good. We say also further, that where good works do not follow, then the faith is false and not right.

Question and Answer.

In No. 4 of the tenth volume of the "Lutherischer Kirchenbote" is contained the glorious testament of the beloved Lutheran hymn-writer Paul Gerhardt, but the following passage in the letter to his son is deliberately omitted:

"Above all things beware of the Syncretists (mixers of faiths and churches, called nowadays "Unirte" or "Evangelische"), for they are true neither to God nor to men."

Why, then, did the "lutherische Kirchenbote" omit this very noteworthy warning? Answer: because it was Lutheran.

Changed Address.
Rev. F. Besel, Benton P. O., Holmes Co., O.

Received
a. for the Synodical Mission Treasury:
from Mrs. Widow Kalkmeyer in Hunterswille, Franklin Co., Ia. $5,00.
" a member of the congregation in St. Louis 50.
" Mr. A. B. T. 5,00.
b. for the support of Concordia College:
from the congregation at Altenburg, Perry Co., Mo. 8,00,
" the congregation at Freistadt near Milwaukie 7,00.
c. for poor students:
from the congregation at Minden, Washington Co., Ills. 2,65.
" the Young Men's Society in St. Louis in the months of June to November of this year 87,55.
d. as contributions to the travel expenses of the Delegates to Germany:
from a member of the congregation in St. Louis 1,00.
F. W. Barthel, Treasurer.

Paid
for the 7th volume, Messrs. Gottlieb Göhring, Samuel Kämpfe, C. F. Goldammer (2nd half).
for the 8th volume, Messrs. Christ. Dißmar, Past. Theod. Dresel, Gottfr. Burkhardt, Dietrich Thöle, Heinr. Kaufmann, Jacob Krieg, Wilh. Pieper, Heinrich Sievers, Gottl. Sauer, C. F. Goldammer (1st half.)

☞ To be had at the office of the "Lutheraner":

28
Confirmation Certificates
with Bible verses and hymn verses, likewise with Biblical pictures and marginal drawings.
Lithographed and published by Leopold Gast.
Price: $1,00. for 28 sheets.
(New edition of the Confirmation Certificates already announced in the Lutheraner, vol. 5, No. 13.)
New Testaments, for the most part with the Psalter, Stuttgart, London and Hamburg editions, in small sixteen-mo format;
in ordinary binding:
with the Psalms: 20 Cents, without Psalter 15.
in gilt edge:
Stuttgart and London edition 30.
Hamburg edition 35.
Without the Psalms each copy 5 Cents less.
F. W. Barthel.

Books and Pamphlets
to be had at the office of the Lutheraner at the prices appended.

Dr. Martin Luther's small Catechism, unaltered reprint 10.
The dozen $1. Hundred copies $7.
The Constitution of the German Evangelical Lutheran Synod of Missouri, Ohio and other States, with an Introduction and explanatory Remarks 5.
The dozen 50; 25 copies $1.
First Synodal Report of the German Evangelical Lutheran Synod of Missouri, Ohio and other States, of the year 1847 10.
Second, Third, Fourth and Fifth Synodal Report of the same Synod, each 10.
Third volume of the Lutheraner of 1846 — 47. No. 8 — 26. 50.
(The 1st and 2nd volumes are out of print.)
Fourth, fifth, sixth and seventh volume of the Lutheraner, each 50.
Christliches Concordienbuch, that is, Symbolical Books of the Evangelical Lutheran Church, New York edition, bound in embossed leather $1. 25.
Gespräche zwischen zwei Lutheranern über den Methodismus, (in Pamphletform) 1 copy 5.
Dr. Martin Luthers Tractat von der wahren Kirche, 2 copies 5.
Dr. Luthers Hauspostille, or Sermons on the Gospels for the Sundays and festival days of the whole year, New York edition, bound in calfskin $2.
Kirchen-Gesangbuch für evang. luth. Gemeinden, to which are added the Sunday and festival Pericopes, published by the local Evangelical Lutheran Congregation U. A. C., in embossed leather binding, the copy 75.
The dozen $8 } for cash payment.
100 copies $62. 50 }
The same in smaller format with the same appendices and the same binding, the copy 50.
The dozen $5,25. } for cash payment.
100 copies $40,00. }
Melodien deutscher Kirchengesänge nach Dr. Friedrich Layritz [illegible].
A B C-Buch, and exercises arranged in proper order of steps for learning to read, prepared for Christian schools, published by the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and other States 10.
by the dozen $1.00.
Johann Hübners Biblische Historien aus dem Alten und Neuen Testamente. Unaltered reprint, New York edition, single copy 25.
by the dozen $2. 60.
Dr. Martin Luthers Auslegung des 90. Psalms, stitched and trimmed 15.
by the dozen $1. 50.
Spruchbuch zum kl. Catechismus Lutheri. Compiled at the commission of the Synod of Missouri etc. by Pastor Fr. Wynecken, the copy 15.
by the dozen $1. 50.
Der Hirtenbrief des Herrn P. Grabau zu Buffalo of the year 1840, together with the writings exchanged between him and several Lutheran pastors of Missouri 15.
Letter of Dr. Martin Luther concerning the Installation of Church Ministers, to the Council at Prague in Bohemia, of the year 1523, translated from the Latin by Paulus Speratus 10.
Timotheus. A Gift for the confirmed youth. Prepared after Hiller, bound 30.

Printed by Moritz Niedner,
North corner of Third and Chestnut Street.