Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 11, Nummer 16 › Seite 125

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1855-03-27, Seite 125

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Schreiben
einer
rechtschaffenen lutherischen Mutter,
der Landgräfin Elisabeth Dorothea,
Wittwe Landgraf Ludwig VI. von Hessen-Darmstadt, an ihren Sohn, als derselbe eine Katholikin geheirathet und in Folge dessen die katholische Religion angenommen hatte.

Eine Warnung vor dem Eingehen einer gemischten Ehe.

(Die Mutter war die Tochter Herzog Ernst des Frommen zu Gotha oder des sogenannten „Bet-Ernst“; ihr Sohn war Prinz Philipp; derselbe hatte sich mit der Prinzessin von Croy und Havre ohne Wissen seiner Mutter in Brüssel 1693 vermählt. Eine Copie des folgenden Schreibens hatte die Mutter an des Prinzen vormaligen Hofmeister, den nachmaligen Canzler im Holsteinischen, Gregorius, Herrn von Nitzsch, geschickt, aus dessen schriftlichem Nachlaß der sel. Kapp den Brief mitgetheilt hat. Siehe Beiträge ꝛc. vom J. 1775. S. 805 flg.)

Ungerathenes, Gottes- und Ehrenvergeßnes Kind!

Nichts hat mich mehr in meinem ganzen Leben bestürzt und betrübt, als Dein jüngstes unter dem Datum: Brüssel 26. März, an mich abgelassenes Schreiben, in welchem Du mir berichtest, daß Du Dich mit einer brabantischen Prinzessin verheirathet hast. Ehe ich aber von der Hauptsache zu schreiben anfange, so verwundert mich gar sehr, daß Du so effronté (frech) sein und in einer solchen Sache an mich schreiben kannst, da Du weißt, daß Du mich durch Dein übles Verhalten im höchsten Grad beleidigt, wider meinen Respect gehandelt, das vierte Gebot übertreten, zuvörderst aber Gott den Allmächtigen erzürnet und dessen zeitliche und ewige Strafe (welche gewiß nicht ausbleiben wird,) auf Dich geladen hast. Das Hauptwesen aber belangend, so sollst Du Dich in Dein Herz schämen, daß Du ohne mein Vorwissen und Willen eine Heirath und zwar mit widrigen Religions-Verwandten geschlossen hast. *) Du bist ja, so zu sagen, noch ein rechter Bube, der sich selber nicht zu conduisiren (recht aufzuführen) weiß, wie willst Du denn eine ganze Familie guberniren können! Du bist arm und hast Dich bis dato mit Deinem Deputat nicht honett und Deinem Stande gemäß durchbringen können, zu geschweigen, daß Du davon Weib und Kind ernähren solltest. Jedoch den Schimpf, den Du mir erwiesen, und die Calamität, darin Du Dich gestürzt hast, ist in keine Betrachtung zu ziehen, in Ansehung, daß Du an dem wahren lebendigen Gott (dem Du von Deinen gottlosen Actionen gewißlich schwere und Dich hart drückende Rechenschaft wirst geben müssen) zu einem meineidigen Menschen worden bist, indem Du am 23. März zu Brüssel in der Jesuiter-Kirche den wahren seligmachenden Glauben, den rechten Weg zur Seligkeit (welchen ich Dir von Jugend auf mit großer Sorgfalt habe zeigen lassen,) öffentlich abgeschworen hast und um eines Weibes willen zu der katholischen Religion getreten bist. Ach, wie werden sich doch am selbigen 23. März alle höllische böse Geister erfreuet haben, als sie Deine Seele in ihre Stricke bekommen! ach, wie werden sie Dich wegen Deiner liederlichen Actionen in und nach Deinem Leben quälen! Das Größeste aber, darüber ich mich bei der traurigen Begebenheit am meisten verwundere und betrübe, ist, daß Du Deine boshaftige Apostasirung (Abtrünnigkeit) an noch vor mir verhehlen und zu bemänteln suchest, während die Kinder auf den Gassen solches wissen, auch die Katholiken sich selbst über Deine unerhörte Prostitution (Entehrung) aufhalten. Ich weiß gar wohl, daß Du solches gegen unsere Religionsverwandten ebenfalls leugnest und unter diesem Prätert (Vorgeben) den lutherischen Gottesdienst noch besuchst. *) Allein Gott läßt sich nicht spotten; auch sein Wort ist und bleibt wahr: „Wer mich verleugnet vor den Menschen, den will ich auch wieder verleugnen vor meinem himmlischen Vater.“ Du meldest in Deinem Schreiben, daß man Dich wegen der Religion in Libertät (Freiheit) ließe, weßhalben ich mich nicht beunruhigen dürfte. Ja, ich glaube es ganz wohl, daß sie Dich anjetzo zufrieden und in der Libertät lassen, indem sie nun erlanget, was sie gesucht haben; auch sehen sie, daß Du ein so einfältiger Tropf gewesen bist und gleich dem Salomo um eines abgöttischen Weibes willen Deiner Seelen Seligkeit verschworen hast. Pfuy, schäme Dich, Du Lügner und Weiber-Memme, denkst Du noch mich zu betrügen? — Du meldest ferner in Deinem Schreiben, ob ich erlauben wollte, daß Deine Frau inskünftige an mich schreiben dürfte: so sage nur Deiner lüderlichen Frau, daß ich sie für keine Schwiegertochter erkennete, sie auch so wenig, als Dich, jemals vor mein Angesicht wollte kommen lassen, dannenhero sie auch inskünftige mich nicht mit Schreiben beunruhigen möchte; indem sie einen Mann ohne meinen Consens genommen und dadurch ein Anzeichen eines lüderlichen Gemüths von sich gegeben hätte. Dannenhero ich mir auch gänzlich vorstelle, daß Dir Gottes Strafe und Fluch in diesem Schritte auf dem Fuße nachfolgen werde. Ich verlange auch nicht, Deine Ehepacten mit zu unterschreiben; denn bist Du Deines eigenen Gefallens nach meines Consenses und Segens nicht bedürftig gewesen, so werde ich mich auch inskünftige gar wenig um Dein Glück und Unglück bekümmern und Dich achten, als wenn Du lebendig todt wärest, wie Du denn auch in der That bist. Denn auf Deine Treue und Eid wird sich inskünftige kein Herr, noch ehrlicher Mann verlassen können, in Absicht, daß, wer Gott nicht getreu ist, gewißlich den Menschen viel weniger getreu sein und bleiben wird. Der König von England wird Dir als einen laschen (faulen) Kerl, welcher um eines Weibes willen apostasirt und seine Glaubensgenossen verschworen hat, das Regiment, das Du bisher taliter qualiter (so so) commandirt hast, nicht lassen, auch um desto mehr, weil Du mit schlechter Reputation Deinen Soldatenstand fortgesetzt hast. Du hast die Aufnahme Deines Regiments und dessen Conservirung niemals recht gesucht, sondern mehr in der Bedienung des Frauenzimmers Dein Pläsir gehabt, dergestalt, daß alle Deine untergebenen Officiere jederzeit über Dich geklagt haben; Du bist mit Deinen Revenuen (Einkünften) bisher unrathsam umgegangen, hast selbige verquakelt, verspielt, auch manchmal zu unnöthigen Sachen angewendet; im Gegentheil hast Du in Compagnien unreputirlich gelebt, jederzeit schmarutzt, also, daß Dich die übrigen Offiziere das Uhrwerk in der Armee genannt haben. Den ehrlichen Leuten, welche ich Dir zugegeben, hast Du auf ihren guten Rath nicht gefolgt, sie auch so kalt behandelt, daß keiner bei Dir länger zu bleiben verlanget hat; Du hast allezeit Deinem hochmüthigen, capriciösen Kopf gefolgt, welcher Dich nun auch in das Unglück geführt, darinnen Du lebest. Du möchtest zwar denken: nunmehro ich catholisch bin, wird sich der Kaiser und die Kaiserin wohl meiner annehmen und mir forthelfen — aber ich versichere Dich, daß sich der ganze kaiserliche Hof über Deine Poltronnerie (Memmenhaftigkeit) aufhalten wird; und wenn Ich Kaiser wäre, Ich wollte Dir keine Compagnie anvertrauen, †) noch vielweniger ein Regiment, indem ich ja immer in Sorgen stehen würde, daß, wenn Du zu den Türken kämst, Du auch deren Glauben annehmen würdest, und um so viel eher, wenn hübsches Weibsvolk bei sothaner Armee sich aufhalten würde. Du hast mir vor dem Jahre weiß gemacht, Du liebtest die Prinzessin von N., mich auch deswegen persuadirt und mit lamentabeln Schreiben gequält, daß ich meinen Hofmeister mit Versäumniß meiner selbst eignen Angelegenheiten und großen Kosten zu Dir geschickt habe; allein nunmehro sehe ich, daß dieses alles Intriguen (Ränke) gewesen und daß Du Deine gute Mutter bei der Nase herum hast führen wollen. Nun, der HErr sei Richter zwischen mir und Dir; ich nehme hiermit meinen Abschied von Dir auf immerwährend und, ohnerachtet Du meiner Fürbitte nicht mehr würdig bist, so schließe ich Dich in die Wunden JEsu Christi mit den tiefsten Seufzern ein: der Höchste wolle Dich durch die Kraft seines Heils und guten Geistes erleuchten, damit Du von dem Irrthum auf den rechten Weg der Seligkeit hinwiederum gebracht werden und nicht endlich dem Teufel gar zu theil und in dessen Reich gerathen mögest. Gott verleihe hierzu seine Gnade und Segen durch JEsum Christum Amen!

*) Wie oft wird hier diese Sünde begangen, daß Kinder, besonders, wenn sie mündig sind, ohne der Eltern Wissen und Einwilligung heirathen. Und wie mancher Prediger drückt dieser gräulichen Sünde das Siegel auf und trägt so bei solchem schändlichen Handel die Hauptschuld! D. R. d. L.

*) Das geschieht sehr häufig, daß die Jesuiten zu ihnen Abgefallenen erlauben, sich noch eine Zeitlang so zu halten, als ob sie der vorigen Religion noch zugethan seien, wenn dieß die Politik erfordert. Ja, es ist vorgekommen, daß lutherische Prediger, die heimlich katholisch geworden waren, die Erlaubniß bekamen, im lutherischen Amt bis zum Tode zu bleiben, damit sie so desto mehr verführen könnten. Erst nach dem Tode sah man aus dem Testament, was geschehen war. D. R. d. L.

†) Die Jesuiten haben es doch dahin gebracht, daß der Kaiser ihren sauberen Convertiten endlich zum General-Gouverneur von Mantua gemacht hat, in welcher Eigenschaft derselbe hier im Jahre 1736 hingestorben ist. D. R. d. L.

Elisabeth Dorothea,
verwittib’te Landgräfin zu Hessen,
geb. Herzogin zu Sachsen.
Butzbach, den 28. März 1693.

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Letter
of
an upright Lutheran mother,
the Landgravine Elisabeth Dorothea,
widow of Landgrave Louis VI of Hesse-Darmstadt, to her son, when he had married a Catholic woman and in consequence had accepted the Catholic religion.

A Warning against Entering upon a Mixed Marriage.

(The mother was the daughter of Duke Ernest the Pious of Gotha, or the so-called "Prayer-Ernest"; her son was Prince Philip; he had married the Princess of Croy and Havre at Brussels in 1693 without his mother's knowledge. A copy of the following letter the mother had sent to the prince's former tutor, the later chancellor in Holstein, Gregorius, Herr von Nitzsch, from whose written papers the late Kapp communicated the letter. See Beiträge etc. of the year 1775, p. 805 ff.)

Disobedient child, forgetful of God and honor!

Nothing in my whole life has so dismayed and grieved me as your latest letter to me, dated Brussels, 26 March, in which you inform me that you have married a Brabantine princess. But before I begin to write of the main matter, I am greatly astonished that you can be so effronté (impudent) as to write to me in such a matter, since you know that by your evil conduct you have offended me in the highest degree, acted against my respect, transgressed the fourth commandment, and above all angered God the Almighty and brought upon yourself His temporal and eternal punishment (which will certainly not fail to come). But as to the main matter, you ought to be ashamed in your heart that without my foreknowledge and will you have contracted a marriage, and that with adversaries in religion. *) You are, so to speak, still a veritable boy, who does not know how to conduct himself (to behave properly), how then will you be able to govern a whole family! You are poor and until now have not been able to get by respectably and in a manner befitting your rank on your allowance, to say nothing of your being able to support wife and child on it. Yet the disgrace which you have shown me, and the calamity into which you have plunged yourself, are not to be considered, in view of the fact that toward the true living God (to whom for your godless doings you will certainly have to give a heavy and crushing account) you have become a perjured man, in that on the 23rd of March at Brussels in the Jesuit church you publicly abjured the true saving faith, the right way to salvation (which from your youth up I have had shown you with great care), and for the sake of a woman have gone over to the Catholic religion. Ah, how all the hellish evil spirits will have rejoiced on that same 23rd of March when they got your soul into their snares! Ah, how they will torment you for your dissolute doings in and after your life! But the greatest thing, at which I am most astonished and grieved in this sad occurrence, is that you seek to conceal and cloak your wicked apostasy (defection) even from me, while the children in the streets know of it, and even the Catholics themselves are scandalized over your unheard-of prostitution (dishonoring). I know very well that you likewise deny it to our co-religionists, and under this pretext (pretense) still attend the Lutheran worship. *) But God is not mocked; and His Word also is and remains true: "Whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven." You write in your letter that they let you be in libertät (freedom) as regards religion, wherefore I need not be troubled. Yes, I quite believe that they now let you be content and in liberty, since they have now obtained what they sought; they also see that you have been such a simple fool and, like Solomon, for the sake of an idolatrous woman have forfeited the salvation of your soul. Shame on you, you liar and woman's milksop, do you think still to deceive me? — You write further in your letter whether I would permit your wife to write to me hereafter: so just tell your dissolute wife that I do not acknowledge her as a daughter-in-law, that I would as little let her as you ever come before my face, and that therefore she should not trouble me with letters hereafter; seeing that she took a husband without my consent and thereby gave an indication of a dissolute mind. Therefore I also fully imagine that God's punishment and curse will follow hard upon your heels in this step. I do not ask to sign your marriage contract; for if you had no need, by your own pleasure, of my consent and blessing, then I too shall trouble myself very little hereafter about your fortune and misfortune, and shall regard you as though you were dead while living, as indeed you are in fact. For upon your fidelity and oath no lord, nor honorable man, will be able to rely hereafter, since whoever is not true to God will certainly be much less true to men. The King of England will not leave to you, as a slack (lazy) fellow who for the sake of a woman has apostatized and forsworn his fellow-believers, the regiment which you have hitherto commanded taliter qualiter (so-so), and the more so because you have carried on your soldiering with a bad reputation. You never rightly sought the advancement of your regiment and its upkeep, but rather took your pleasure in waiting upon the ladies, so that all your subordinate officers have at all times complained of you; you have hitherto handled your revenues (income) imprudently, squandered them, gambled them away, and sometimes spent them on unnecessary things; on the other hand you have lived disreputably in company, always sponged, so that the other officers have called you the clockwork of the army. The honest people whom I gave you, you did not follow upon their good counsel, and treated them so coldly that none desired to remain with you longer; you have at all times followed your haughty, capricious head, which has now also led you into the misfortune in which you live. You may indeed think: now that I am Catholic, the Emperor and the Empress will surely take me up and help me forward — but I assure you that the whole imperial court will make sport of your poltronnerie (spinelessness); and if I were Emperor, I would not entrust you with a company, †) still less a regiment, since I should always be in anxiety lest, if you came to the Turks, you would also adopt their faith, and all the more readily if pretty womenfolk were to be found with such an army. A year ago you made me believe that you loved the Princess of N., persuaded me on that account also and tormented me with lamentable letters, so that I sent my tutor to you, to the neglect of my own affairs and at great cost; but now I see that all this was intrigues (schemes) and that you wanted to lead your good mother by the nose. Now, the LORD be judge between me and you; I herewith take my leave of you forever, and, notwithstanding that you are no longer worthy of my intercession, I include you with the deepest sighs in the wounds of JESUS Christ: may the Most High enlighten you by the power of His salvation and good Spirit, that you may be brought back from error to the right way of salvation, and not at last fall wholly to the devil and into his kingdom. God grant to this end His grace and blessing through JESUS Christ. Amen!

*) How often is this sin committed here, that children, especially when they are of age, marry without the knowledge and consent of their parents. And how many a preacher sets the seal upon this horrible sin and so bears the chief guilt in such a shameful transaction! The Ed. of the L.

*) It happens very often that the Jesuits permit those who have fallen away to them to conduct themselves for a time as if they still adhered to their former religion, when policy requires it. Indeed, it has happened that Lutheran preachers who had secretly become Catholic received permission to remain in the Lutheran ministry until death, in order that they might the more seduce. Only after death was it seen from the testament what had happened. The Ed. of the L.

†) The Jesuits managed to bring it about that the Emperor finally made their fine convert Governor-General of Mantua, in which capacity he died here in the year 1736. The Ed. of the L.

Elisabeth Dorothea,
widowed Landgravine of Hesse,
born Duchess of Saxony.
Butzbach, the 28th of March 1693.