Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. März 1913, Seite 74

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Selbstentwicklung der Dinge, „allgemein als wahr anerkannt sei“.
Er scheint noch nichts davon gehört zu haben, daß hohe „wissen—
schaftliche Autoritäten“ nicht nur behauptet, sondern auch be—
wiesen haben, daß die „Selbstentwicklung“ hochentwickelte Ein—
bildung und purer Unsinn sei. Gott erhalte uns unsere
Lehranstalten, in denen die Heilige Schrift als Gottes Wort ge—
ehrt und gelehrt und auch wahre menschliche Wissenschaft, soweit
dies ihr Beruf mit sich bringt, vorgetragen wird. Wir sollen uns
dies aber auch einen Antrieb sein lassen, in bezug auf unsere Lehr—
anstalten mit unserm irdischen Gut nicht zu kargen. Es gereicht
uns Christen nicht zum Ruhm, wenn wir unsere Anstalten darben
lassen, während die Welt ihre Anstalten so reichlich versorgt.

Die MEN XSD RELIGION MOVEMENT, von der manche Leute
sich große Dinge versprachen, hat die in sie gesetzten Hoffnungen
nicht erfüllt. Diese Bewegung fing im April des letzten Jahres
an und versprach, den protestantischen Denominationen 300,000
neue Männer zuzuführen. Nach Carrolls Statistik ist aber gerade
im letzten Jahre der Zuwachs von männlichen Mitgliedern um
15,000 hinter dem Jahre 1911 zurückgeblieben. Im Jahre 1911
betrug der Zuwachs 594,366. Was das rechte Mittel ist zur
Ausbreitung der Kirche und zur Herbeiziehung der Männer, liegt
so auf der Hand, daß sogar die Statistik darauf stößt. Carroll
sagt, nur die orthodoxesten Kirchen seien wachsende Kirchen. Die
Unitarier verzeichnen einen Stillstand in der Gliederzahl und
einen Verlust von 6 Pastoren und 16 Kirchen. Die Universa⸗
listen verloren 2500 Glieder. Den Christian Scientists schreibt
Carroll 85,000 Glieder zu, also keine Zunahme im vergangenen
Jahre. Nur Gottes Wort baut die Kirche. Der Unglaube hat
noch nie etwas aufgebaut, und kindisches Kirchenspielen erfüllt
bald mit Ekel. E. P.

Einen guten Ausspruch des- erwählten Präsidenten Wilson
über die Aufgabe der Kirche berichten die Blätter. Er sagte:
„Weun man sagt, man müsse, um die jungen Leute in die Kirche
zu bekommen, den Gottesdienst interessant machen, dann, fürchte
ich, meint man damit zu oft, man müsse den Gottesdienst unter-⸗
haltend machen. Habt ihr denn je gehört, daß das Theater
ein erfolgreiches Mittel sei, den Wandel recht einzurichten? Habt
ihr je gehört, daß die prächtigsten Konzerte oder auch eine Reihe
von Konzerten das Mittel waren, ein Leben umzuwandeln? Habt
ihr je gehört, daß, wenn auch noch so viel Unterhaltung geboten
wurde, diese mehr getan hat, als die Leute zu halten, solange sie
dauerte? Wenn ihr denn die jungen Leute durch Unterhaltung
anziehen wollt, dann gibt es dafür nur eine Entschuldigung,
nämlich die, daß ihr gleich hinterher kommen wollt mit etwas, was
nicht unterhaltend wirkt, sondern das Herz erfaßt wie ein lieben—
der Händedruck. Nun ist's wahr, es mag sich ja entschuldigen
lassen, daß man Leute hinlockt an einen Ort, wo ihnen ein Segen
gebracht wird. Aber ich glaube, viel besser wäre es, wvenn man
ihnen einfach sagte, daß hier eine Stätte ist, wo Leben gespendet
wird, und daß sie, wenn sie Leben haben wollen, hierher kom-—
men sollen.“ — Ganz gewiß ist das viel ehrenhafter sowohl für
das Wort Gottes als auch für die Kirche sowie ferner für die
Leute, die man gewinnen will, wenn man aller Kreatur das Evan—-
gelium predigt und dabei selber weiß und es den Leuten sagt:
von dieser Botschaft, die Gottes Wort ist, hängt Leben und Tod,
Seligkeit und Verdammnis ab. Wer glaubt und getauft wird,
wird selig; wer aber nicht glaubt, wird verdammt. Gottes Wort
selbst ist ja auch das einzige Mittel, welches das ausrichten kann,
was die Kirche doch tun will und soll, nämlich den Leuten zur
Seligkeit helfen. Das Evangelium ist eine Kraft Gottes, die da
selig macht alle, die daran glauben, Röm. 1, 16. Zu unterhalten
hat die Kirche gar nicht den Befehl, und Unterhaltung an Stelle
des Evangeliums hat auch gar keine Verheißung. E. P.

übel angebrachte Sympathie. Wir sehen, daß manche Leute
Mitleid für die Papstsekte kundgeben, weil in einem Blatt, das

unter dem Titel νe Menacé erscheint und das Papsttum be—
kämpft, einige Dinge gesagt sind, die sich nicht als Tatsachen er—
weisen lassen. Wir kennen das Blatt nicht genau. Nur einige
Nummern sind uns zu Gesicht gekommen. Es war uns aber
sofort klar, daß wir mit einem Blatt wie Nrie Menace nicht ge—
meinschaftliche Sache machen können. Wir haben ganz andere
Grundsätze und eine ganz andere Art und Weise des Kampfes
wider das Papsttum. Wir wissen und halten fest, daß die christ—
liche Kirche das Papsttum nur mit der Waffe des Wortes Gottes
bekämpfen soll. Auch in bezug auf einzelne Tatsachen, die aus
der Papstkirche berichtet werden, muß man sich streng der Wahr—
haftigkeit befleißigen. Unwahre Angaben und Behauptungen
können immer nur schaden. Aber wenn nun römische Blätter
nachweisen, daß einzelne in 72½e Mengcé berichtete Dinge nicht
wahr sind, und darum die Papstsekte als das unschuldig verfolgte
Kindlein darstellen, so ist das wiederum ein großartiger Betrug.
Wenn Blätter, wie das in Rede stehende, auch einzelne Dinge
berichten, die nicht wahr sind, so sagen sie andererseits auch viele
Dinge nicht, die wahr und viel schlimmer sind. Die Papst⸗
sekte ist viel, viel schlechter als ihr Ruf. Der Papst und seine
Helfershelfer lügen so stark und so beharrlich, wie nie Menschen
gelogen haben. Mohammed ist ein großer Lügner. Aber mit
dem Papst verglichen, ist er ein elender Stümper. Der Papst
lügt, daß die Schrift dunkel sei und nur von ihm und seinen
Helfershelfern verstanden werden könne. Der Papst lügt, daß er
der Oberste in der christlichen Kirche sei, dem sich alle, die selig
werden wollen, unterwerfen müßten. Der Papst lügt, daß nian
nicht durch den Glauben an Christi Verdienst gerecht und selig
werde, sondern daß dazu auch des Menschen eigenes Verdienst
erforderlich sei. Der Papst lügt, daß es ein Fegfeuer und eine
Erlösung aus dem Fegfeuer durch Messelesen gebe, mit welcher
Lüge er beharrlich und in großem Maßstabe die Taschen der
Völker plündert. Der Papst lügt, daß er die größte Stütze des
Staatswesens sei, während er doch der ärgste Revolutionär ist
und allen Staaten die Existenzberechtigung abspricht, die nicht
das Papsttum zur Staatsreligion machen. Kurz, das Papsttum
ist eine große, ungeheure Lüge. Daß es auch unter dem Papst—
tum noch Leute gibt, die selig werden, kommt daher, daß diese
Leute durch des Heiligen Geistes Treue sich an die Stücke des
Wortes Gottes halten, die der Papst, um den Schein der Wahr—
heit zu erzengen, seiner Lügeninstitution beimischt. Und um auf
geschichtliche Begebenheiten hinzuweisen: wie lügt das Papst—
tum in der ganzen Welt anhaltend, stark und ohne Scheu bis
auf diesen Tag über Luther und die Reformation! Dagegen er—
scheinen die einzelnen Dinge, die hin und wieder irrig aus der
Papsttirche berichtet werden, als Kleinigkeiten. F. P.

Ein Prozeß gegen katholische Bischöfe ist kürzlich in Mil—
waukee anhängig gemacht worden. Wir lesen darüber in einem
politischen Blatt: „Gegen Erzbischof Meßmer von Milwankee
und vier andere katholische Bischöfe will die polnische Zeitung
„Kuryer Polski“ im Kreisgericht vorgehen, weil die Kirchenfürsten
die Zeitung in Hirtenbriefen als schädlich verdammten und unter
Androhung der schlimmsten Kirchenstrafen von den Kanzeln aus
verbieten ließen. Die Anwälte Kanneberg, Cochems und Wolfe
vertreten die Kuryer Publishing Co.; sie fordern die Verurteilung
der Verklagten zur Zahlung einer Entschädigung von §100,000
und zu einem Widerruf ihres Boykotts der Zeitung. Die Ver—
klagten sind: Erzbischof Meßmer, Bischof Fox von Green Bay,
Bischof Schwebach von La Crosse, Bischof Schinner von Superior,
Bischof Eis von Marquette, Mich. Sie werden insgesamt be—
schuldigt, ein Komplott geschmiedet zu haben, um das Geschäft der
Kuryer Polski Publishing Co. zugrunde zu richten. Die kläge—
rische Partei wird versuchen, auf Grund des Beweismaterials die
Distriktsanwaltschaft gleichfalls zum Einschreiten gegen die Ver⸗
klagten zu veranlassen, da eine Verschwörung zur Schädigung

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