Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. November 1915, Seite 437

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»Mein Heiland du, mit Dunkelheit

und ich sahe tinen Engel H=
Sliegen mitten durch den
Himmel, der hatte ein ewig 7
Evangtlium, zu verkindigen
denen, die aus Erden sißen

und wohnen, und allen Hei-
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Välkern, und
sprach mit großer Stimme:
Lürcitti Gott. und gebei
ihn die Chre; denn die Zeit
seines Gerichts in kommen,
undbetel an den der gemacht
hat Himmel, und Erde, und
Ater, und die Wasser⸗-
brunnen.

FDerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗-Lutherischen Sunode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

71. Jahrgang. Ht. Louis,

Mo., den 9. November 19ʃ15.

Nr. 23.

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Mein Heil, mein Licht, mein Leben.

Mein Heiland du, ich wär' im Tod,
Wo du nicht wär'st mein Leben;
Der Seele und des Leibes Not
Hätt' mich zu fest umgeben.

Doch du bist selbst das Leben mein,
Und ewig soll's kein andrer sein.

Mein Heiland du, wie würden mich
Doch alle meine Sünden,

Wenn ich zum Heil nicht hätte dich,
Im Höllenpfuhl einst finden!

Doch du bist ja mein wahres Teil
Und meiner Seelen ew'ges Heil.

Mein Heiland du, wenn alles sich
Hienieden richtet wider mich:

Dir bleibe ich ergeben.

Und weiß ich weder aus noch ein,
So sollst doch du mein Tröster sein,
Mein Heil, mein Licht, mein Leben.

Wär' ich hier rings umfangen,
Wenn du nicht wär'st in dieser Zeit
Für mich ans Licht gegangen.

Du bist ja selbst das wahre Licht
Und lässest mich im Dunkeln nicht.

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Worte für unsere Zeit aus D. Walthers Briefen.

Von Amtssünden.
(Aus einem Briefe an E. G. W. Keyl vom Jahre 1863.)

Daß ein Prediger in seinem Amte, dazu ja nach dem
Apostel Paulus niemand tüchtig ist, mancherlei Fehler macht,
auch offenbar seinem sündlichen Fleische folgt, das ist nicht zu
verwundern, denn er ist eben auch ein Sünder, wie alle, die
zur Kirche gehören, und muß das Klagelied Pauli Röm. 7
singen. Das Schlimme ist nur, wenn ein Prediger dieses Lied
nicht singen, sondern mit dem Pharisäer das „Ich danke dir“
anstimmen will. Gott sei gelobt, daß Du, je älter, erfahrener
und reicher Du an treuen Amtswerken wirst, auch um so hellere
Augen bekommst für Deine Versehen und ein um so empfind⸗
licheres Gewissen dafür. Das bewahrt Dich, daß Du nicht
Deine Amtsführung für Deine Gerechtigkeit achtest, sondern
für Dreck vor Gott, wenn er sie nicht in Christo anschaut.
Aber bedenke auch, Satan mischt sich auch gern in solche Buße
und möchte aus der göttlichen Traurigkeit eine Verzweiflung
an Gnade, an Christi Verdienst, an des Heiligen Geistes Bei⸗

stand und an dem anvertrauten Amt und so das Letzte ärger
machen denn das Erste. Ich muß Dir hierbei auch zurufen
wie jener unserm Luther: Willst Du denn ein gemalter Sünder
sein und einen gemalten Christus haben? Wozu wäre denn
Christus den Gläubigen noch immer nötig, wenn sie nicht noch
immer Sünder, große Sünder, wären? Nein, sei froh, daß
Du einen Heiland hast, und brauche seiner Arzenei. Auch
Deine Amtssünden sind längst getilgt; glaube es nur, so bist
Du ihrer los. Bist Du bisher zu gesetzlich gewesen, wohlan,
so sei nun desto evangelischer. Du hast ja doch nicht mut—
willig, sondern aus Schwachheit, aus Ratlosigkeit, in Unklar⸗
heit gesündigt. Hast Du nun mehr Licht und Klarheit be—
kommen, so danke darob Deinem Gott, der uns nicht im
Irrweg fortgehen lassen, sondern die Kinder Levi reinigen
will und läutern wie Gold und Silber, nicht verbrennen wie
unfruchtbare Bäume. Kommen Dich Gedanken von Amtsauf⸗
gabe an, so erkenne daraus die Schwachheit Deines Glaubens
und halte Dich desto fester an Deinen Beruf. Du bist auf dem

rechten Wege, alter Wein zu werden, von dem man spricht:

„Der alte ist milder“, Luk. 5, 39. Könnte es Dir helfen,
wenn ich Dir mein Elend beichtete, so könnte ich Dir ein
großes, greuliches Register herzählen. Aber was hülfe Dir's?
Nicht daß Du größere Mitsünder hast, sei Dein Trost, sondern
daß Du einen Sündentilger hast.

Von zu häufigem Prediger⸗ und Lehrerwechsel.
(Aus einem Briefe an H. C. Schwan vom Jahre 1864.)

Ein rechter Jammer ist das ewige Wegberufen von Pre⸗
digern und Schullehrern. Geht das so fort, so wird weder
aus unsern Gemeinden noch aus unsern Predigern etwas
Rechtes. Es ist närrisch, zu glauben, wenn anderwärts zehn
oder zwanzig Personen mehr zur Gemeinde gehören, daß Gott
darum sogleich einen Prediger dahin haben wolle, der da steht,
wo so viel weniger sind. Durch den steten Wechsel wird sicher
mehr eingerissen, als man dadurch anderwärts mehr bauen
zu können hofft.

F ““.

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