Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 9. November 1915, Seite 447

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8 Den V utheraners 447

ihnen 200,000 Evangelien verteilt. Seit dem 10. und 11. Jahr⸗
hundert soll in Rußland kein solcher Hunger nach dem Worte
Gottes bestanden haben wie jetzt. Auch die Brüdergemeinde, die
seit bald 190 Jahren in den baltischen Provinzen Rußlands ge⸗
arbeitet hat, nimmt sich gefangener Russen an. Seit Ausbruch
des Krieges weilen ihre beiden im estnischen Teil jenes Gebiets
arbeitenden Prediger in Deutschland; der im lettischen Teile an⸗
gestellte ist im Dezember vorigen Jahres ebenfalls herausge—
kommen. Da unter den in deutschen Gefangenenlagern unter⸗
gebrachten russischen Kriegsgefangenen auch nicht ganz wenig Esten
und Letten sein dürften, deren Sprache in Deutschland nur wenige
kennen, auch die meisten dieser Letten und Esten evangelisch sind,
hat die Direktion der evangelischen Brüdergemeinde durch die
erwähnten Geistlichen religiöse Flugblätter in beiden Sprachen
verfassen lassen und sie herausgegeben. (Gemeindeblatt.)

Der 11. November 1483.

Eisleben lag am Martinstag

Im blätterlosen Gartenhag.

Es schienen öde und verlassen

Der Mauern Tore und die Gassen.

Und gingen zwei sich just vorbei,
Gleichgültig grüßten sich die zwei,
Und keiner wußte anzusagen:

Ei, Großes hat sich zugetragen!

Der HErr verhing das Wunderding:
Ein Knäblein heut' die Tauf' empfing;
Das wird Eislebens Ruhm vermehren,
Wird krönen uns mit ew'gen Ehren.

Es hat gebracht die stille Nacht

Den Feldherrn künft'ger Geistesschlacht:
Der Armut Sohn, der doch als Reicher
Einst füllen wird den besten Speicher. —

Die Seele denkt: Wie Gott beschenkt!

Wie heimlich er die Pflänzlein senkt!

Was schläft wohl noch? Was wird erwachen?
Was wird er groß und herrlich machen?

*
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Die Hungerleiderstelle.

Der bekannte Pfarrer Henke in Westfalen hatte eine sehr
schlechte Besoldung, aber doch eine sehr gute Stellung und war ein
gesegneter, hochbegnadigter Herold des Evangeliums, zu dem weit
und breit hungrige Seelen in die Kirche gingen. Eines Tages
trifft er einen Bauersmann aus Mintard, der ihm freudig die
Hand reicht, für viele Erbauung, die er durch Henke empfangen,
herzlich dankt und hinzusetzt: „Es tut mir nur leid, daß ein
solcher Mann auf einer solchen Hungerleiderstelle leben muß, wie
Ihre Pfarrei ist.“ Henke erwidert nichts und geht mit dem
Manne weiter. „Also das ist Euer Hof?“ „Ja.“ „Und das
Euer Feld?“ „Ja.“ „Und diese wundervollen Wiesen gehören
Euch auch samt dem schweren Vieh darin?“ „Alles mein“, er⸗
widert der Bauer. „So sagt mir denn“, fragt Henke, „wie ist
es möglich, daß ein so reicher, vermögender Bauersmann, wie
Ihr seid, seinen Knechten nicht satt zu essen geben kann, wie mir
von Euch kund geworden ist?“

Nun aber heißt es, einen Bauern an seiner empfindlichsten
Stelle berühren, wenn man ihm vorwirft, er gebe seinen Leuten

nicht satt zu essen. „Herr“, ruft der Gefragte aus, und das rr
schnarrt er noch einige Takte nach wie das Rollen eines Donners,
„wer ist der Mensch, der solche Dinge von mir gesagt hat? Er
soll's wahr halten vor Gericht, oder ich werfe ihm einen Be—
leidigungsprozeß an den Hals, von dem Kindeskinder noch reden
sollen!“ „Sachte, sachte“, versetzte der Pfarrer, „nicht so hastig!
Erst komme ich mit meiner Beleidigungsklage und hernach Ihr
mit der Eurigen. Ihr seid ein Bauer und grollt dem, der Euch
nachsagt, Ihr ließet Eure Leute hungern; aber Ihr sagt meinem
HErrn und Gott nach, daß er mich, seinen Knecht, verhungern
lasse und auf eine Hungerleiderstelle gesetzt habe. Wollt Ihr noch
prozessieren?“ Der Bauer aber reichte dem Pfarrer unter Tränen
die Hand und bittet sein vorschnelles Wort zurück. Item, er selbst
soll treulich dafür gesorgt haben, daß Henke keine Hungerleider—
stelle mehr hatte.

Todesanzeigen.

Wiederum hat es dem HErrn des Weinberges, dem Erz—
hirten und Bischof seiner Kirche, nach seinem unerforschlichen Rat
gefallen, einen besonders begabten, treuverdienten Arbeiter im
besten Mannesalter und unerwartet schnell aus der streitenden
in die triunphierende Kirche zu versetzen, nämlich weiland
P. Theodor Bundenthal. Der Entschlafene, Sohn eines
Pastors, wurde geboren am 7. April 1876 in Leland, Mich.
Später zogen die Eltern nach Lansing, Mich., und dann nach
Augusta, Mo. Während ihres Aufenthalts an letztgenanntem
Orte trat der Entschlafene in das St. Pauls-College zu Con—
cordia, Mo., ein und später in das Concordia-College zu Mil—
waukee, das er im Jahre 1894 absolvierte. Hierauf bezog er
das theologische Seminar in St. Louis. Nachdem er hier seine
Studien vollendet hatte, nahm er im Jahre 1897 einen Beruf
nach Sayville, Long Island, N. Y., an, wo er am 6. Sonntag
nach Trinitatis ordiniert und in sein Amt eingeführt wurde.
Doch war seines Bleibens daselbst nur von kurzer Dauer. Noch
in demselben Jahre, am 22. Sonntag nach Trinitatis, trat er
sein Amt als Seelsorger der Gemeinde zu Sedalia, Mo., an.
Nahezu acht Jahre arbeitete er hier in sichtlichem Segen. Im
Jahre 1905 nahm er einen Beruf von der Gemeinde zu Topeka,
Kans., an. Zwei Jahre später berief ihn die Gemeinde zu
Atchison, Kans., wo er bis zu seinem seligen Tode treu gedient
hat. Etwa sechs Wochen vor seinem Abscheiden erkrankte er plötz—
lich an Blinddarmentzündung und mußte sich einer Operation
unterziehen, die scheinbar einen glücklichen Verlauf nahm. Jedoch
trat nach etlichen Wochen ein Gallenleiden hinzu, das eine zweite
Operation nötig machte. Diese wurde vollzogen am Sonntag.
den 26. September, vormittags um 11 Uhr, als seine Gemeinde
zum Lesegottesdienst im Gotteshaus versammelt war und ihren
Pastor im Gebet dem lieben Gott empfahl. Gott hat die Gebete
auch erhört, obwohl nicht so, wie wir es gerne gehabt hätten;
denn am 28. September hat er seinen Diener heimgeholt. Sanft
und selig ist er eingeschlafen im Glauben an seinen Heiland, den
er mit beredter Zunge gepredigt, und an den er sich selbst in
kindlichem Glauben gehalten hat. Sein Leben brachte er auf
39 Jahre, 5 Monate und 21 Tage. Am 1. Oktober wurde der
entseelte Leib unter großer Teilnahme auf dem Gottesacker zu
Atchison, Kans., in sein Ruhekämmerlein gelegt, wo er ruht bis
zum fröhlichen Tage der Auferstehung. Im Trauerhause am—
tierte P. G. Jung. In der Kirche versah Präses Th. H. Jüngel
den Altargottesdienst; der Unterzeichnete predigte über den von
dem Entschlafenen selbst gewählten Text, 1 Kor. 2, 2, in deut⸗
scher, und P. A. Soldan hielt über Jer. 29, 11 eine englische
Leichenrede. Lehrer Steinkamp von Topeka versah den Orgel⸗

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