Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Januar 1917, Seite 10

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10 8S Der V. Tutheranets

geschworen wider die Hoffart Jakobs: Was gilt's, ob ich solcher
ihrer Werke ewig vergessen werde?“ In dem, was die weltliche
Obrigkeit gegen diesen schändlichsten der Wucher tun kann, liegt
zwischen dem „Feiern als smarte Geschäftsleute“ einerseits und
dem Handabhacken und Naseabschneiden andererseits doch noch
vieles in der Mitte. Der Wucher läßt sich wohl nicht aus der Welt
schaffen, aber er kann durch Gesetze und Vorschriften so ein⸗
gedämmt werden, daß der Wucherer seine Mitmenschen doch leben
lassen muß. E. P.
Blumenspenden oder heilige Messen für Verstorbene? „In
einer höchst praktischen Resolution empfiehlt der Zentralverein,
statt der Blumenspenden bei Begräbnissen doch Meßspenden ein⸗
zuführen. Zu diesem Beschlusse schreibt der Hochw. Herr F. Mar⸗
kert, S. V. D., in der Oktober⸗Nummer des Katholischen Fa⸗
milienblattes und Missionsboten“: Ein Blumenstück kostet vielfach
mehrere Dollars. Ist's auch ein Ausdruck freundlicher Gesinnung

von seiten des Gebers, so hat doch der Tote rein nichts davon.

Dagegen ist es ebenso ein Zeichen der Freundschaft usw., wenn
man den Angehörigen eine Karte sendet mit dem Inhalt: Statt
Blumenspenden lassen wir eine (oder mehrere) heilige Messen
lesen.“ Diese Karten kann man bei der Leiche auflegen. In
manchen Pfarreien ist dies durchgeführt und wird vom Pfarrer
gefördert. Dabei ist erstaunlich, wie viele heilige Messen oft
für eine arme Seele zustande kommen. Wir meinen, Priester
sollen diese Idee auf jede Weise fördern, weil sie echt katholisch
und praktisch ist und so sehr zu Herzen spricht, daß bei etwas
Belehrung und Aneiferung das katholische Volk leicht dafür zu
gewinnen ist. Jedenfalls wünsche ich sehnlich, daß die Leser des
„Familienblattes' den Gedanken zur Ausführung bringen. Die
Herren Kollegen von der katholischen Presse tun gut, diesem Ge⸗
danken in ihren Blättern ebenfalls Raum zu geben und so ein
Stück praktischen Katholizismus zu fördern.“ — Wir brauchen
wohl nicht erst zu sagen, daß wir vorstehendes nicht geschrieben,
sondern einem katholischen Blatt entnommen haben. Nun ist
gewiß, daß bei Leichenbegängnissen auf mehrfache Weise und so
auch mit Blumenspenden ein ungehöriger Aufwand gemacht wird,
wo das Geld im Dienste Gottes und des Nächsten nutzbringender
angewandt werden könnte. Aber wenn man uns die Wahl ließe:
entweder Blumenspenden oder Messen für die Toten, dann würden
wir uns allemal für die Blumenspenden entscheiden. Die Blumen
nützen ja dem Verstorbenen nichts, aber die Messen auch nicht und
sind ein gottloser Greuel obendrein. Sie ist der Hauptgreuel im
Papfttum, wie unser Bekenntnis öfter sagt, und hat andere Greuel
im Gefolge. Mit ihr steht und fällt das Papfttum. Darum sagt
Luther und unsere Kirche in den Schmalkaldischen Artikeln, als
es einmal wieder hieß, der Papst wolle ein Konzil berufen, auf dem
die Lehre der Lutheraner besehen werden sollte: „Dieser Artikel
von der Messe wird's ganz und gar sein im Konzilio. Denn wo es
möglich wäre, daß sie uns alle andern Artikel nachgäben, so können
sie doch diesen Artikel nicht nachgeben. Wie der Campegius zu
Augsburg gesagt, er wollte sich eher auf Stücken zerreißen lassen,
ehe er wollte die Messe fahren lassen.“ Und fährt dann echt
Luthersch fort: „So werde ich mich auch mit Gottes Hilfe eher
lassen zu Aschen machen, ehe ich einen Meßknecht mit seinem Werk,
er sei gut oder böse, lasse meinem HErrn und Heiland JEsu
Christo gleich oder höher sein. Also sind und bleiben wir ewiglich
geschieden und widereinander. Sie fühlen's wohl, wo die Messe
fällt, so liegt das Papsttum; ehe sie das lassen geschehen, so töten
sie uns alle, wo sie es vermögen.“ E. P.

Geschenk des Kaisers für Papst Benedikt. Der deutsche
Kaiser wird in den nächsten Tagen als persönliche Gabe an den
Papst ein nach jahrzehntelanger Forschung abgeschlossenes Monu⸗
mentalwerk des badischen Prälaten Wilpert über die Mosaiken
und Wandmalereien Roms überreichen lassen, dessen Entstehen der

Kaiser seit Jahren mit großem Interesse verfolgt und gefördert hat.
Die wertvolle literarische Gabe besteht aus sieben schweren Folios
in weißen Lederbänden mit Knöpfen aus Malachit und erscheint
im Herderschen Verlag in Freiburg. (Kath. Glbsb.)
Große Summe für den Peterspfennig. Die am 26. No⸗
vember stattgefundene jährliche Kollekte für den Papst, der soge⸗
nannte Peterspfennig, ergab in den katholischen Kirchen Chicagos
ungefähr §100,000. In früheren Jahren pflegte sich die Kollekte
in der Erzdiözese Chicago auf höchstens §30,000 zu belaufen.
E. P.

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Wenn die Not am größten, ist die Hilfe am nächsten.

Ich habe einmal eine herrliche Erzählung von einem Hallig⸗
bewohner gelesen, der so recht die Erfahrung gemacht hat, daß
der HErr die Seinen nicht im Stich läßt. Daher möchte ich sie,
soweit sie mir noch im Gedächtnis geblieben ist, wiedererzählen.

An der Westküste Schleswigs liegt bekanntlich eine Reihe
kleiner Inselchen, Halligen genannt, die weder durch Deiche noch
Dünen gegen das tosende Meer geschützt sind. Die Einwohner
haben ihre Häuser auf zusammengefahrenen Hügeln erbaut, um
gegen die gewöhnlichen Hochfluten einigermaßen geschützt zu sein.
Wenn aber die Flut besonders hoch steigt, so dringt sie in die
Häuser, und die Halligbewohner müssen dann zu Boden oder auf
ihre Heuschober flüchten, um in bangen Stunden auf die Abnahme
der Flut zu harren. So war im Anfang des vorigen Jahr⸗
hunderts eine kleine, jetzt fast ganz weggespülte Hallig, welche nur
ein Haus trug, dessen Besitzer die kleine Hallig gehörte. In einer

furchtbaren Sturmnacht der zwanziger Jahre flüchtete dieser mit

seiner Familie auf den Heuschober, während ringsumher die
brüllenden Wogen ihren Gischt gierig in die Höhe warfen, als
könnten sie es gar nicht erwarten, bis sie den Heudiemen (Heu⸗
schober) zu Fall gebracht und ihre Beute verschlungen hätten.
In inbrünstigem Gebet flehten Mann und Weib um Errettung
aus dem Rachen des Todes, und siehe, die wilden Wasser ver⸗
liefen, die Familie konnte aus Angst und Sorge zurückkehren in
ihr übel zugerichtetes Haus.

Aber das Schlimmste war, daß sie kein Trinkwasser hatten.
Auf den Halligen kennt man keine Brunnen. Es gibt dort nur

Behälter, die das Regenwasser sammeln, und trocknen diese aus,

so muß das Wasser vom Festlande geholt werden. Nun hatte
natürlich das ungenießbare Seewasser diesen Wasserbehälter ge⸗
füllt, und es galt, vom Festland das nötige Wasser herbeizu⸗
schaffen, und zwar ohne Verzug. Der Mann machte zuvor noch
einen Rundgang um die kleine Insel, um zu sehen, welchen
Schaden die gierigen Wogen angerichtet hatten, und kam mit
der Trauerbotschaft zurück, daß die Wogen fast zwei Drittel der
Insel unterwaschen hätten, so daß die Familie kaum an ein
längeres Bleiben denken könne. Unter Tränen wurde diese
Trauerbotschaft besprochen, und der Mann meinte, es sei vielleicht
besser gewesen, wenn sie alle im Meer ertrunken wären, als daß
sie nun in solches Elend kämen; denn die Arbeiten auf dem Fest⸗
land verstanden die armen Halligbewohner nicht. Doch die Frau
tröstete den Mann und wies ihn hin auf den Psalmvers: „Harre
des HErrn! Sei getrost und unverzagt und harre des HErrn!“

Mit dem Klange dieses Wortes trat der Mann denn seine
Wanderung über den Schlick (Schlamm) nach dem Festland an,
ein Wassergefäß auf dem Rücken, um den so nötigen Vorrat an
Trinkwasser zu holen. Wie ein Stein lag die bittere Sorge um
die Zukunft auf seinem Herzen, und ein schwerer Gang war es
auf der breiten Straße dem fernen Festland zu.

Ihr denkt gewiß, ich hätte vergessen, daß der Mann auf einer
Insel wohnte; denn von dieser könne man doch nicht zu Fuß das

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