Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 73, Nummer 6 › Seite 81
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. März 1917, Seite 81
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German transcription machine transcription, uncorrected
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Herausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis.
St. Louis, Mo., den 13. März 1917.
Nr. 6.
78. ZJahrgang.
Glaube.
Was ist Glaube?
D. Paton, der berühmte Missionar von Aniwa in der
Südsee, konnte lange kein Wort in der Sprache dieser Insel
für „glauben“ finden. Die Leute sagten einfach: „Ich hab's
gehört“ oder: „Ich hab's nicht gehört“, wie wir sagen: „Ich
glaub's“ oder: „Ich glaub's nicht.“ Damit kommt man aber
im Neuen Testament nicht aus. Wie soll man zum Beispiel
die Stelle übersetzen: „Wie sollen sie glauben, von dem sie
nichts gehört haben?“ oder: „Da nicht glaubten die, so es
hörten“, wo Glauben und Hören so scharf voneinander unter⸗
schieden wird? Und wenn das Glauben sich nicht bloß auf
das Wort, sondern auf eine Person, zumal auf den HErrn
selbst, bezieht, so ist es offenbar nicht genug, auf ihn zu hören
oder zu achten. Und doch wollte sich für das, was die Heilige
Schrift „Glaube“ nennt, kein entsprechendes Wort in der Aniwa⸗
sprache finden lassen. Alles Nachfragen blieb umsonst. Da
trat eines Tages ein verständiger Eingeborner beim Missionar
ein, als dieser gerade an seinem Tische saß. „Was tue ich
jetzt?“ fragte er ihn. „Du sitzt auf dem Stuhl“, war die
Antwort. „Und jetzt?“ fragte D. Paton weiter, nachdem er
auch die Füße hinaufgezogen und den Rücken fest gegen die
Stuhllehne gedrückt hatte. Da antwortete der Schwarze:
„Fakarongrongo, Mise“, das heißt: „Missionar, du hast dich
ganz dem Stuhl überlassen.“ Jetzt hatte D. Paton, was er so
lange gesucht hatte. Das wort „Fakarongrongo“ drückt genau
das aus, was der richtige Glaube dem HErrn IEsus gegenüber
tut: er läßt alle andern Stützen fahren und lehnt sich ganz
auf ihn. Seither haben die Aniwaer verstanden, was es mit dem
Glauben auf sich hat. Wohl uns, wenn wir das auch verstehen!
Denn das ist Glaube. Der Glaube verläßt sich nicht auf
Menschenwerk und eigenes Verdienst, sondern allein auf die
Kraft des Versöhnungsleidens JéEsu.
Auf ihn mein Herz soll lassen sich
Und seiner Güte trauen,
Die mir zusagt sein wertes Wort,
Das ist mein Trost und treuer Hort,
Des will ich allzeit harren.
Was ist Glaube?
Willst du es wissen, so laß es dir von einem sterbenden
Hindu in Indien sagen. Das war ein hochbetagter Mann,
nahezu an siebzig Jahre, der noch in seinem Alter die Torheit
des Götzendienstes erkannt hatte und an JIEsum gläubig ge⸗
worden war. Nun nahte sein Sterbestündlein. Auf die Frage
des Missionars, ob er auch zum Sterben bereit sei, erwiderte
er: „Ich stehe vor der Himmelstür und warte. Mit dieser
Welt bin ich fertig.“
„Aber fürchtest du nicht“, fuhr der Missionar fort, „daß
der HErr JEsus dich am Ende doch nicht annehmen möchte?
Und was dann?“
„Wie?“ rief der Alte und richtete sich mit letzter Kraft
von seinem Lager auf, „mich nicht annehmen? JEsus sollte
mich nicht annehmen? Ich werde ihn mit diesen Händen fest⸗
halten und ihn nicht fahren lassen. Wenn er mich wegstoßen
wollte, würde ich seine Füße umklammern und vor ihm liegen,
aber fahren lasse ich ihn nicht. Ich werde ihm sagen: Bist
du nicht in die Welt gekommen, um mich zu suchen und selig
zu machen? Auf wen sonst könnte ich mich verlassen als auf
dich? Wo sollte ich mich denn sonst hinwenden? Bin ich
nicht ein Sünder? Und bist du nicht der Heiland der Sünder?
Nein, lieber Heiland, ich lasse dich nimmermehr fahren! Du
mußt mich selig machen!“ ö
Erschöpft von dieser Aufregung, sank er auf sein Lager
zurück, kreuzte seine Arme über seine Brust und sagte noch
einmal: „Nein, fahren lasse ich ihn nicht.“
Ein solch begieriges Aufnehmen und Festhalten, ein solch
schier gewaltsames Ansichreißen der Güter, die uns Christus
mit seinem Leiden und Sterben erworben hat und im Wort
zusagt und anbietet, ist der Glaube.
Nun ergreif' ich dich,
Du mein ganzes Ich;
Ich will nimmermehr dich lassen,
Sondern gläubig dich umfassen,
Weil im Glauben ich
Nun ergreife dich.
Ein Missionar in Neuseeland fand es sehr schwierig, den
Neuseeländern den Begriff „Glauben“ beizubringen. Eines
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