Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. Januar 1920, Seite 3

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W Aiherane

Der Cutheraner.

eit Wert un lettere 406“ vrigedet rehe.

Heransgegeben von (. FJ. W. Walther.
St. Louis, Mo., den 7. September 1844. No. 1.

E.irsAsr Der Lurheswer erscrint alls zuri Wechen Miamal för din Eurstrgeienerrrue ven Eisra Delet faaf nd Ieni% Cente für vit auenιrεια Eater.
dndrr, Vela. derei hi. Hälfe rasIubI-The vas Vefeit ze ehie . — 3½ Se. uis ind gee iet ur 1ν Cintt ien.

Bahrg. I.

Borde merkungen über urtache. Zwet Vewaib vafüör zu Urfern. dab diest Kirche nicht in
und Inbalt des Blattes. der Reibe der christlichen Seken stehe, urd nicht
risti auf Erden sei, daũ sie noch keu
Dir deurth Sinn e e urgs Gudgtsurben fi, ja. uicht aubtetben Iöane.
2ie Wird ostrar dn Leben Tant ortbrr. Wiinach Ebnstt Verheipang: „Siehe, ich din bei
derit lben wã qs. hier zugleich die Axjahl derjenigen. ue Tage dis r ——9 —.— Hna bei cuch
welche sih zu dem Glauben bekennen, den aian „Tog: vie an der Wrlr Indr.“ Unser plan
L.ater den Neatschen gerdiht bak. Gs siehen al seruer ·. dazu dienen, zu zeigen, wie ein
iaech bir die Gocder friser audern inchlchen Wasc r. dr e Te Keren
Gemeinschat Io verradt ba. als tie der evangte Ailuch Koon cudts Kisen une siiie Gerbsn
lisch⸗lurherischen. Eo viel ibrer auch hier sein mune i und endlich die im Schwange gebenden
woͤgen, die sich noch Lurhtraner nennen, fo Kben salschen. verführerischen Lehren zu entdecken. zu
ste tech se zerstrrut und sind oon alen Mintein wiberligen und davor zn warnen. und irlsender⸗ Wahrheit gebracht hat.
meist so ganz enebidßt. daß sie an vielen Orten beir dichenigen zu emlarpan die Aich uu- St. Loni, No., im Nugus 1944.
um la Stande fnd, In eien Gemtisdevestenb thersth manmm. unr. birinn Namen Fnglacbrn. C. F. W. W.Itter,
Iu treren und einen Prrzigre ibres Verennemsses Unglauben und Schwörmerei verbreixen und da“¶ Poslor der beurschen ev. lurb. Oereinde urrhu-
10 Vsuen. .. aen dre. Di. deurshen de-r. D.t S e e er enselden die
cperaner sind. daber bier in nicht geringer Verfu⸗ in den Gliederm andener poneien erwecken.
Gung. ten Mauben ihret Vdter zu vettassen: entt] Witllricht nicht wenige, wenn sie dirses lesen.
weder nach Kirr. Gottredirnst u· dergl. Yar nichts werden und entweder die Zäbigitit absperchen, das
zu fragen, oder in anderen bier bestehenden Ge⸗¶ Ziel, das wir ung selbst gesteckt haben, zu ertti⸗
meinschaften Befriedigung ihrer · teligitfen Verschen; oder sie werden sürchen, daß unser Blan
vͤͤrknisse zu suchen. Unsere thrnern Giaubens.¶ den Geist der Unduld farnteit arhraen, und semit
trbder in diesem Theile vn hred nruen Balerlan⸗ Haß Ver schiedenglaud und nah⸗
ves dedürfen varum allertinga det Ermunterung. ren werde. Muf das er st Vedenken baben wir
ihtem Giauben treu zu bleiden; see bedürfen der nur die ses zu antwones: Wir erhennen letbst ge⸗
wiß lebendiger, als irgend jemand, wie viel und
abgebt, den Beruf des Herausgeberö eines cheist⸗
uchen Zeitungsblottes In seinem großen Umfange urd Nacht baben mag, der einige Ansang. Mittrt
in erfuͤllen; wir wissen abet, daß es in ghetlichen und Endr It. Und wiewohl ich sehr viel Wont
sie von Jugend guf aus ihrem Catechizrrus gelerrt¶ Dingen nicht auf große Gelthrpunkeit und Beredt.¶ vavon·gemocht, empfirde ich dennoch gleichwodi.
Laben; de dedäefen den Trost, daß die Kuche, zu lamtrit ankommi, seinen Erüdem nützlich zu fein.¶ daß ich din der Hhte, Tiese und Brrite diefer un⸗
der sie sich derennen, noch nicht verschwunden fri, sondern auf rechte lebendige Erkennemiß der sezig⸗ moͤhigen, unbegreistichen und unendlichen Weiã⸗
daß sie daher keinrawens Ursoche haben, bei irgend mochenden Wahrheit und arif ein einfaches Zengniß heir kaum und gar nebrlich ein geringes, schwa ·
einer andern Gemelaschaft Zullucht zu suchen⸗ von derselben. Uebrigrns haben wie die Absicht, ches inheben erreichen, und koum erlicht klein⸗
Dirses gewih ven vielen empfondene Bepärf ·in tiesem Slame vi. geistreicsten echeer unterer Sstein und Bröcktein aus der allerkbsilichslen
niß. und die Uebetzeugung, daß es unsere Pfliche Kircht. in sonderheir Luthern, selbst rrden Iu laisen.¶Junt grube habe an dak Lcht beingen mögen.—
sei. unsern biesigen Witbörgern daräter Nechen ⸗und wir meinen, daß schoa allein diest mit dem Dirser Artikel ist der rinige fesle Ʒels und die ewige
schast „Walegen, was ln unserer Nieche geglaubt Blatte dartzeborenen Gaben dasselbe so gehaltvoll vestaͤndige Grundveste alles unrres Heils und Er⸗
unt gelchru, und nach welchen Grundsatzen daher wachen werden, daß sich der Leser das Unsrige we⸗ ligkeit: nelnmnlich, dañ wir nicht durch uns setbst.
don uns gebanelt werde: diet hat den Unterteich nigilens als eine geringe Zugabe gesallen lassen viel weniger durch un sere eigene Werke und Thun
neten dewogrn, in Vethindung mit mehreren sei⸗lann. Was des zweite Bedenken betrifft, so (welche freilich viel grringer und weriger sinv.
wird es gewiß bald gebeben werden, wenn die
Leser nur rinige Blaͤttrr mit Aufmrrksawkrit und
odne Dorurtheil werden grproͤft hazen. Wir sind
klost eine g Zeit cherlei
gefantzen gewesen, und Goit hat mit uns Seduld

gedabt und un wit greßer Langrauth auf den
Weg der Wahrdeit gekeitet; dessen eingedenk wer⸗
den daber auch wir gegen vnfere irrenden Nuͤchsten
Oeduld beweisen und und alles fandlichen Rich ⸗
tint und Verdammens durch Goites Gnade ent;
halten. Wir werden nicht soweht die irrerde Per⸗
son, als vielmehr ihren Irrttum angreisen. Wir
werden uns auch nicht als solche geberden. die al⸗
lrin rein lutherisch stin und die Wadrheit allein
besihen wollen. sardern nur Zeugniß geben, Raß
Goit audh an vns Greßes gechau und uns zur le⸗

Zeugnifle Lutders:
Welcheh rer Dauprareitel der chrifllichen
Lehre fei.

JIn seiner herrlichen Rurlegung des Brresra ao
die Galater sthrride derst or: „In nelnem Herhra
berrsche allein und soll auch herrschen dleser einigt
Alrtikel, nehmlich der Gldube au meinen lieben
Herrn Christun, welcher aller meiner gristlichen
und goitlichen Gedanben, so ich imwerdar Tag

Warnung vot den Gefabren ded dld falls, derru so
vsilt ibnen hier drohen j sse dedaͤrfen Wasßen, sich
98en diritnigen zu veubeidigen, die ra ibuen
Arrittg machen. daß der Glaube der rochte sei. den

ner Ainiz⸗ und Gauornsbrüder in Missouri und
IUinoi3. ein Vlatt unter odigem Titel herauszu⸗
geben. Dasselde soll nehmlich dazu dienen 1.
mit der Lehrr, den Schatzrn und ber Geschichte der
knterischen Aitche bekanant Ju machen; 8. den

denn wir selbst) sondern daß wir durch Fremd ⸗
Hulse, nehmlich, doh wir durch den eingebornen
Sohn Gottes. Jesum Christum, von Sünden,
Zod und Teusel erlbirt nad zun ewigen Leben e⸗
bracht srin.

Verkleinertes Faksimile der ersten Nummer des „Lutheraner“.

Christen nannten. Natürlich kam ich dann auch mit dem werten
Herausgeber zunächst in eingehende briefliche Berührung.“ Von
P. Friedrich Wyneken schreibt Direktor Lindemann: „Gerade
Wener-Zeit, äls Vhneken Luthers Lehre gegen seine eigene
Synode“ — die „Synode des Westens“ in Indiana und andern
Staaten — „zu verteidigen hatte, erhielt er die erste Nummer
des ‚Lutheraner“, der seit dem 1. September 1844 in St. Louis
von P. C. F. W. Walther herausgegeben ward. Er hatte sich über ·
zeugt, daß er von seiner Synode nichts zu hoffen hatte; deshalb
ward ihm jenes Blatt ein Engel des Trostes. Sobald er es flüch⸗
tig durchgelesen hatte, rief er hocherfreut aus: „Gott sei Dank,
es gibt noch mehr Lutheraner in Amerikal' Neue Hoffnung
beseelte ihn für die Kirche dieses Landes; er sah es Tag werden
nach finsterer Nacht.“ (D. C. F. W. Walther, Lebensbild, S. 65.)

Der „Lutheraner“ regte dann ferner an, daß die treu⸗
lutherischen Gemeinden und Pastoren sich zu einer rechtgläu⸗
bigen Synode zusammenschließen möchten, und gab den nötigen
Unterricht und die rechte Belehrung über Zweck, Aufgabe und
Einrichtung einer wahrhaft lutherischen Synode.

So kam es, vornehmlich durch die Arbeit des „Luthe⸗
raner“, im Jahre 1847 zur Gründung unserer Synode. Sie
machte ber ihrer ersten Sitzung dieses Blatt zu ihrem
Organ und stellte es in ihren Dienst. Wir lesen darüber im
ersten Synodalbericht folgendes: „Nun wandte sich die Be⸗
ratung der Synode dem 8. Paragraphen des 5. Kapitels (der
entworfenen Synodalkonstitution] zu, und die Herausgabe einer
kirchlichen Zeitschrift als Organ der Synode war der nächste
Gegenstand. Das gütige Anerbieten des Präses, den „Luthe⸗
raner“ zu diesem Zwecke der Synode zu übergeben, wurde mit
Dank angenommen. Die Synode beschloß, daß der bisherige

bendigen Erkenataiß der alleinseligmachenden

Herausgeber fernerhin Redakteur dieses Blattes bleibe; daß
das völlige Eigentumsrecht desselben mit dem Beginn des
vierten Jahrgangs an die Synode übergehe, und daß auf dem
Titel der Zusatz gemacht werde: „Herausgegeben von der Deut⸗
schen Ev.-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern
Staaten, redigiert von C. F. W. Walther.“ In der dem Redak⸗
teur zu erteilenden Instruktion soll demselben empfohlen werden,
mehr als bisher die Vorkommnisse auf dem kirchlichen Gebiete
dieses Landes zu berücksichtigen.“ (Erster Synodalbericht, S. 6.)
Im eer⸗Best. i eete. Es it kn stellte die Synode die
Aufgabe fest, die Eüch setzte. Es ist kurz folgende: die Wsr
breitung der reinen Lehre und der Kampf gegen alle falsche
Vehré; die Förderung ihrer Gemeinden in der Erkenntnis und
Im treuen Festhalten an dem lutherischen Bekenntnis; vereinte
Ausbreitung des Reiches Gottes durch Lehranstalten, Missions⸗
arbeit und christliche Literatur. ö
Wer den „Lutheraner“ kennt, weiß, wie treulich er der
Synode bei dieser Arbeit geholfen hat. Von Anfang an zeichnete
er sich aus durch herrliche Lehrartikel. Mit seltener Klarheit
wurden, zumal von dem seligen Walther, die einzelnen Lehren
der Heiligen Schrift behandelt und das reiche Schatzhaus un⸗
serer lieben lutherischen Kirche wieder Tausenden und aber
Tausenden eröffnet. Ohne Menschenfurcht wurde dabei der
Finger gelegt auf alle Irrlehren und unerschrocken alles ver⸗
worfen, was wider Gottes Wort streitet. Besonders kämpfte
der „Lutheraner“ tapfer gegen alle Unionisterei und gewann so
viele redliche Leute, die in falschgläubigen Synoden seufzten,
so daß unsere Synode gewaltig wuchs wie ein Baum, gepflanzet
an den Wasserbächen, der seine Zweige immer weiter und weiter
ausbreitet. Durch den Dienst des „Lutheraner“ geschah es, daß
die lutherische Kirche hier im fernen Abendlande sich wunderbar
entwickelte und ihren heilsamen Einfluß auch auf andere Kirchen⸗
gemeinschaften ausübte. ö
Und wie der „Lutheraner“ der Kirche im allgemeinen diente,
so auch den einzelnen Gemeinden in unserer Synode. Vor dem

D. C. F. W. Walther.

Nach einem Bilde aus den Jahren, in denen er Redalteur
des „Lutheraner“ war.

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