Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 3. Juni 1856, Seite 167

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Erscheinung des Josephinischen Toleranzpatentes
die allererste und somit die Muttergemeinde Böh⸗
mens. Aus einer Entfernung von 12—16 Meilen
sind die Evangelischen aus Böhmen und Mähren
bierher zum Gottesdienst gekommen, welcher An⸗
fangs in einer Scheuer abgehalten wurde, spaͤter
it ein Bethaus von Holz aufgebaut worden,
welches im Jahre 1839 dem neuen von Stein
aufgebauten Bethause weichen mußte.

P. Molnar hat in dem von Kreutzberg! Stun⸗
den Weges entfernten Dorfe Sobinau eine zweite
evangelische Schule gegrundet. Sieben Jahre
hat er daran gearbeitet und endlich nach vielen
uberstandenen Mühseligkeiten kam vom h. Mi⸗
nisterium im Jahre 1853 die so sehr ersehnte Be⸗
willigung zur Grundung dieser Schule. „Daß
sie errichtet werden konnte, — schreibt P.
N. — haben wir nur Sr. Durchlaucht
dem Herrn Fürsten Otto Victor von
Schönburg zu verdanken, welcher zur Be—
soldung des Lehrers ein Capital schenkte, von

dessen Interessen der Lehrer jährlich 165 Guld.
EC. M.erhält und der jäͤhrliche Zins von 42 Guld.
N. für das bis zum Aufbaue des Schulhauses
gentethete Lokal aus Semselben Fonde bestritten
wird. Mit Ehrfurcht, Liebe und Dankbarkeit
wird der erhabene Name dieses edeln Fürsten von
den Protestanten Oesterreichs genannt, denn es
giebt wenige Schulen in Oesterreich, die er nicht
bedacht hätte. Der Herr vergelte es Ihm und
Seinem erhabenen Hause!“

Run soll bald das Schulhaus in Sobinau ge⸗
baut werden, welches laut Kostenüberschlag auf
2600 Guld. C.M. zu stehen kommt, und „wir
haben gar keine Mittel zum Aufbaue dieser Schu⸗
e.“ Die Schule zäͤhlt 40 Kinder, die früͤher die

katholische Schule zu Sopoth besuchen mußten;
der Lehrer heißt Joseph Nespor, ist 37 Jahr
alt und ledig.

(Eingesandt.)

Kirchliche Nachrichten.

Nach einer zwölfjährigen Amtsführung meines
lieben Amtsbruders Herrn F. W. Ri chman n's
in Fairfield Co., O., hat es dem HErrn gefallen,
ihn von seinen beiden letzten Gemeinden, der St.
Dreie inigkeits und Jakobus⸗ Gemeinde, Fairfield
Co., O., ab⸗ und nach Grand Rapids, Mich.,
zu einer erst orgajsirten deutsch⸗lutherischen Ge⸗
meinde zu berufen. Wohl hat der theuere Ge⸗
nannte mancherlei schweres Amtskreuz und viele
Truͤbsale nach des HErrn Rath hier erfahren
müssen, insonderheit durch den höchst betruͤbten
und hier doch so nöthigen Kampf wider falsche
BDruͤder, die, ohne ein Haar breit von Gottes
Wort und Ordnung weichen zu wollen und im
mindesten nach Gottes Ehre und seinem ernsten
Gericht, nach Himmel und Hölle und nach dem
Heil der armen Sünder zu fragen, trotz alles Er-
nahnens und Bittens geradezu wider 1 Petri 4,
5. wissentlich als die rechten Miethlinge und

Wilfe in ein fremdes Amt eingreifen. Doch hat

der HErr, der Getreue, auch allhier seine Ver⸗
beißung Jesaias 55, 11.: „Mein Wort soll nicht
wieder leer zu mir kommen,“ und Psalm 84, S.:

167

„Sie erhalten einen Sieg nach dem andern, daß
man sehen muß, der rechte Gott sei zu Zion,“
gnädiglich erfüllt, so daß der l. Amtsbruder nicht
allein mit fröhlichem Gewissen den neuen Ruf
annehmen, sondern auch die beiden Gemeinden
im Vertrauen auf den Herrn in die Wegberufung
ihres bisherigen geliebten Seelsorgers, obwohl mit
schwerem Herzen, einwilligen konnten. Am Sonn-
tag Trinitatis den 18. Mai d. J., wurde der
neubernfene Pastor der beiden Gemeinden, Herr
J. L. Daib, bisher Pastor der ev.-luth. Ge⸗
meinden in Jackson Township, Hamilton Co.,
Ind., von dem Unterzeichneten im Auftrag unsers
Herrn Districts⸗-Präses W. Sihler in sein neues
und wichtiges Amt eingeführt und zwar Vormit⸗
tags in der St. Jakobus⸗ und Nachmittags in
der Dreieinigkeits-Gemeinde. Vor der Einfüh⸗
rung wurde über 1 Tim. 4, 16. kurz gepredigt;
1. von dem hohen Ruhm des göttlichen Predigt⸗
amtes und 2. wie Prediger und Zuhörer solche
herrliche Gnadengabe Gottes recht gebrauchen
sollen. Die Einführung geschah nach Löhe's
Formular, darauf die Einsetzung der neuerwählten
Gemeindebeamten folgte, sowie die Antrittspre⸗
digt des Herrn P. Daib über Joh. 10, 12—16.
und 27., darin er nach einem angemessenen Ein⸗
gang über Jerem. 1, 7. 8. mit reichlicher Er—
weisung des Geistes und der Kraft des HErrn
die Eigenschaften eines getreuen Unterhirten des
HErrn IEsu Christi zeigte und sodann zum an⸗
dern die der Schäflein unseres geliebten HErrn
und Heilandes deutlich und einfältiglich darlegte.
Der Erzbischof und Hirte unserer Seelen, unser
lieber HErr IEsus Christus, stehe diesem seinem
Diener in seinem schweren Amte nach seiner herr⸗
lichen Verheißung gnädig bei, auf daß sein und
seiner lieben Gemeinden Zunehmen in dem, was
Gottes ist, täglich mehr offenbar werde zur Ehre
Gottes, zur Schande und Schmach des Teufels
und seines Reiches und zum großen Heile der
theuer erkauften Seelen.
Ps. 11, 1—7.
J. Paul Kalb.
Addresse:
Rev. I. L. Daib,
Sugargrove, Fairfield Co., O.

Am Dienstag nach dem Feste der h. Dreieinig⸗
keit, als am 20. Mai, ist der von der deutschen
evangel. lutherischen Immanuelsgeme inde in Ha⸗
milton Co., Ja., berufene Pastor, Herr G. Reich-
hardt, bisher Pastor in Greenville, O., im
Auftrage unseres hochwürdigen Präses, Herrn
Dr. W. Sihler's, von dem Unterzeichneten feier⸗
lich in sein neues Amt eingeführt worden.

Möge der Segen des HErrn reichlich auf der
lieben Gemeinde und ihrem Hirten ruhen!

Indianapolis, d. 21. Mai 1856.

Carl Fricke.
Addresse:
Rev. G. Reichhardt,
Arcadia, Hamilton Co., Ia.

e

Es ist kein Scherz mit der christlichen
Freiheit.

Ehe ich dem seelenmörderischem Geiste wollt
ein Haarbreit oder ein Augenblick weichen, unsre
Freiheit zu lassen (wie sie Paulus lehret Gal. 5,
1.), ich wollt eher noch Morgen so ein gar stren⸗
ger Mönch werden, und alle Klosterei so fest
halten, als ich je gethan habe. Es ist hie kein
Scherz mit der christlichen Freiheit, die wollen
wir so rein und unversehrt haben, als unsern
Glauben, wenn auch ein Engel vom Himmel
anders sagte. Sie hat nnserm lieben getreuen
Heiland und Herrn Jesu Christ zu viel gestanden;
so ist sie uns auch allzu Noth, wir mögen ihr bei
Verlust der Seligkeit nicht gerathen. Luther.

Herzog Philipp von Pommern.

Merkwürdig sind die Ermahnungen, die dieser
Fürst vor seinem Tode 1560 seinen Söhnen gab,
welchen nachzukommen sie mit ihrem Handschlag
versprechen mußten. Er ermahnte sie nämlich:
I. daß sie beständig halten und bleiben sollten bei
der Augsburgischen Confession, Gott fürchten,
keine Sectirerei dawider dulden; 2. Kirchen,
Schulen und Kirchenregiment, insonderheit die
Universität Greifswald, schützen und fördern hel⸗
fen; 3. die Frau Mutter kindlich lieben und je⸗
derzeit tröstlich derselben erscheinen; 4. ihre
Schwester Georgia getreulich befördern und den
Herrn Vetter Herzog Barnim als einen Vater
vor Augen haben; 5. brüderliche Liebe und guten
Frieden unter sich Halten; 6. nicht in Sachen
geschwind und mit Gewalt, sondern mit Recht
fahren; 7. guten Leumund und Namen erhalten.

Luthers Mildthätigkeit.
Einst kommt zu Luther ein Student,
Den Armuth drückte sehr,

Er klagt dem Edeln sein Elend,
Und bat um Beistand sehr.

Der gute Luther hat selbst nicht,
Das er ihm geben kann;

Doch reicht mit freudigem Gesicht
Er bald dem jungen Mann

Ein Trinkgeschirr von Silber hin,
Die Gattin sah's mit an,

Und dachte wohl in ihrem Sinn:
Was denkt denn nur mein Mann?
Drum drückt den Becher er entzwei
In seiner Hand und spricht:
Verkauft das Silber, macht euch fret
Von Noth und danket nicht.

Ich bin nur froh, daß ich vermag
Euch thätig beizustehn,

Und daß ihr könnt an diesem Tag
Die Sorge fliehen sehen.

Unheilig und doch heilig.

Wenn du sagst, du seist aus dir selbst heilig,
so bist du stolz; wiederum, wenn du, als Gläu-
biger an Christum und sein Glied, dich nicht bei⸗
lig neunst, so bist du undankbar. Darum, damit
du weder stolz, noch undankbar sein mögest, so
sprich zu deinem Gott: ich bin heilig, weil du
mich gerechtfertigt hast, weil ich empfangen habe,
nicht weil ich etwas gehabt habe, weil du gegeben
hast, nicht weil ich etwas erworben habe.

.2 %½ Augustinus.

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