Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. August 1856, Seite 1

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſang

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Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode
. Redigirt von C. F. W. Walther.

Oßffenb. Joh. Car. 14, v. 6.7.

„Gottts Mort und Tulhtrs Lahr' dergehet nun und nimmermehr.“

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von Missouri, Ohio und andern Staaten.

„
71— *

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St. Louis,

Mo., den 26. August

No. I.

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Jahrg. 13.

selben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben. —
Nummer für 5 Cents verkauft.

5 edingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jäbr“
Uhen Subscriptionspreis von Einem Dollar für'die auswärtigen Unterschreiber. welche den⸗
In St. Louis wird jede einzelne

anher zu senden.

Nur die Briefe, welcht Mitiheilungen für das Blatt enthalten, sinn an den Resatteur
alle andern aber, welche Geichäftliches, Vestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten,
nuter der Addresse: Mr. F. W. Barthel, care f C. F. W. Wasther, St. Louis, NIO.

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. —

„Vorwort der Redaktion

zum

dreizehnten Jahrgang des „Lutheraner.“

Wenn wir mit der gegenwärtigen Nummer des
„Lutheraner“ wieder einen neuen Jahrgang, den
dreizehnten, dieses Blattes beginnen, so halten
wir es fur unsere Pflicht, unseren lieben Lesern
ügleich die Erklärung zu geben, daß wir durch
Gottes Gnade entschlossen sind, anch in dem
euen Jahre anf der Bahn unverrückt fortzuge⸗

hen, die wir bisher bei der Redaktion des Blat-
ks verfolgt haben. Wir wollen zwar hiermit
nicht sagen, daß wir zu denen gehören, welche
neineu, daß ihre Erkenntniß keiner Erweiterung
der Berichtigung bedürfe. Es ist vielmehr unser
setes erustes Bestreben, in Erkenntuiß der Wahr⸗
heit fortzuschreiten und uns von allem uns an-—
lebenden Irrthum mehr und mehr mit Gottes
duͤlfe zu reinigen; und wir bekeunen, wenn wir
jstzt einen Rückblick thun auf die ganze Reihe von
1abren, in welchen wir den „Lutheraner“ redi⸗—
girt haben, daß wir ebensoviel Ursache finden,
s vor Gott um der großen Schwachheit willen,

Ni wir dabei zu Tage gelegt haben, zu demüthi⸗
en, als Gottes Barmherzigkeit zu preisen, der
ins geholfen hat, in Erkenntuiß Seiner Wahr⸗
it zu wachsen. Nichts desto weniger aber er-
ninn wir, daß wir die im „Lutheraner“ von uns
Aurcteue Bahn noch immer für den rechten Weg

—

2 ciennen, den Gottes Wort und das mit demsel⸗

tes Gnade und Hülfe auch in Zukunft keinen Fuß⸗
breit abzuweichen gedenken.

Da wir jedoch wissen, daß uns nicht nur von
unseren erklärten Widersachern, sondern selbst von
manchen uns nicht Uebelwollenden vorgeworfen
wird, wir und unsere ganze Synode verfolgten
eine „besondere Richtung“ und hätten „Erobe⸗
rungsgelüste,“ so benutzen wir die gegenwärtige
Gelegenheit des Wiederbeginns eines Jahrgangs
unseres „Lutheraner,“ uns einmal über diese Be⸗
schuldigung mit Wenigem auszusprechen.

Wenn man unter einer „besonderen Richtung“

dieß versteht, daß man einen Glauben hat und

bekenut und eine Handlungsweise befolgt, wel⸗
chen die meisten Zeitgenossen nicht haben und be⸗
keunen, und daß man eine Handlungsweise be⸗
folgt, die dieselben nicht befolgen, die vielmehr
sehr vielen anstößig ist, so müssen wir freilich ein ⸗
gestehen, daß man uns nicht mit Unrecht eine
„besondere Richtung“ zuschreibt. Dessen beschul⸗
digt zu werden, achten wir aber so wenig für einen
Vorwurf und fuͤr eine Schande, daß wir uns
dessen vielmehr in diesen letzten betrubten Zeiten
trösten und ruühmen. In einer Zeit so allgemei⸗
nen Abfalls, wie die unsrige ist, ist es nicht au⸗
ders möglich, als daß diejenigen, welche bei der
Wahrheit bleiben, als eigensinnige Leute daste-
heu, die uicht mit dem Strom ihrer Zeitrichtung
schwimmen, sondern eine eigene besondere Rich⸗
tung nehmen, ja gar gegen den Strom schwimmen

wollen. In diesem Sinne verfolgte schon Noah,
euen, den als „alles Fleisch seinen Weg verderbet hatte auf chische Lutheraner offen tlich erkläͤrt.
hen übereinstimmende Bekenntniß unserer Kirche Erden“ (1 Mos. 6, 12.), eine „besondere Rich
us vorschre ibt, und von dem wir daher mit Got tung⸗ und hernach alle die lieben Erzväter und dieser⸗

Propheten, und in der Zeit des neuen Bundes
unser lieber HErr IEsus Christus selbst und
Seine heiligen Apostel mit allen ihren neubekehr⸗
ten Christen. Als daher Paulus nach Rom kam,
mußte er von den „Vornehmsten der Juden“ so⸗
gleich die Beschuldigung hören: „Von dieser Sekte
ist uns kund, daß ihr wird an allen Enden wider⸗
sprochen“ (Apostg. 28, 22.). Wir meinen daher,
wer namentlich in einer Zeit, wie die gegenwär⸗
tige, wo eines Theils der Unglaube, anderen
Theils falscher Glanbe, Schwärmerei und Reli⸗

gionsvermischung herrscht, wer da mit der Ma⸗

jorität gehen will, um nicht den Schein auf sich
zu laden, daß er eine „besondere Richtunge ver⸗
folge, der muß Christo und seiner Wahrheit Ab⸗
schied geben. Das wollen und können wir aber
nicht, deun wir können uns nichts Thörichteres
denken, als uit auf einem Irrwege gehen, weil
die meisten darauf gehen, damit man einem nicht
eine besondere Richtung vorwerfen könne.

Aber, werden vielleicht unsere übel⸗ und wohl⸗
wollenden Ankläger sagen, das ist es auch nicht,
was wir an euch tadeln. Uuser Vorwurf ist
vielmehr dieser, daß ihr „Missourier“ den rechten
Weg der Wahrheit verlasset und einen besonderen
Nebenweg einschlaget, daß ihr in gewissen Punk⸗

ten nicht glaubet und lehret, wie die Lutheraner
fast allgemein glauben und lehren, und noch dazu
gerade in diesem Punkt allein recht haben wollet
und diejenigen, welche nicht so, wie ihr, glau⸗
ben und lehren, für irrige, romanisirende, hierar⸗

Unsere Antwort auf diese Beschuldigung ist

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