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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Februar 1864, Seite 81

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Maa ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern,

Offenb. Joh. 14, 6.

““EEEEEENNNN SSRIIIt..

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.

ö AMa sprach mir groher Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Job. 14, 7.

Jahrgang 20.

St. Louis, Mo., den 1. Februar 1864.

No. 11.

Dedingungen:

Der Lutheraner erscheint alle

das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede

—

—

Monat zweimal für den jäbrlichen Subserip⸗
klonspreis von einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und

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Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle andern
aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresser
Mr. M. C. Barthel, care of C. F. W. Waltner, St. Louis, Mo., anherzusenden.

In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Justus Naumann in Le ipzig.

(Eingesandt.)

Das Gleichniß von den zehn Jungfrauen.
Matth. 25, 1—13.

Hör! was die Wahrheit selbst, der Heiland Jesus,
spricht,
Wie es dereinst ergeht, wenn er kommt zum Gericht.
Es ist zu jener Zeit des Herren Himmelreich,
In manchenStücken dann, zehn solcher Jungfrau'n gleich,
Die sämmtlich, wohl geschmückt, mit Lampen ausgegan⸗
ö gen,
Rach Landes Sitt' und Brauch, den Bräul'gam zu em⸗
pfangen.

Zwar sind sie alle gleich von außen anzusebn;
In gleicher Weis' geschmückt, denselben Weg sie gehn;
Doch leider ist der Schein bei fünfen nur Betrug,
Weil thöricht ist ihr Sinn; es sind nur fünfe klug.
Das Oel vergaßen die, was diese mitgenommen,
Oenn ja der Bräutigam sobald nicht möchte kommen.

Da dieser nun verzog les schien Verzug zu sein),
Da wurden sie voll Schlafs und schliefen sämmtlich ein.
Doch um die Mitternacht erhebt sich ein Geschrei,
Daß jetzt der Bräutigam schon nah' gekommen sei.
Sit standen eilig auf, mit Freuden und Entzücken,
Und gingen frisch daran, die Lampen neu zu schmücken.

Die Thoren merkten jetzt, daß ihnen Oel gebrach.

Ihr Mund, auch Thorheit voll, nun zu den Klugen
sprach:

„Gebt uns von eurem Oel, das ihr habt mitgebracht;

Uns gebn die Lampen aus, eh' wir es nur gedacht!“

Eo müssen sie gestehn, wie thöricht sie gehandelt,

Da sie, ohn Oel im Krug, von Haus sind fort gewan⸗
delt.

Die Klugen sprachen drauf: „Nein, nein! das gehet

nicht,
Weil es sonst uns und euch dann an dem Oel gebricht.

Geht zu den Krämern hin und kaufet selber ein,

So könnet ihr alsdann, gleich uns, geschmücket sein.“
Da sie, zu kaufen, denn so eben hingegangen,
Da kam der Bräutigam, die Jungfrau'n zu empfangen.

Die, welche nun'bereit, die Lampen schön geschmückt,
Die nahm er mit hinein und wurden hoch beglückt.
Die Hochzeit fing nun an, das freudenreiche Mahl;
Es war nur Wonn' und Freud' im weiten Hochzeitssaal.
Verschlossen ward die Thür, sobald sie aufgenommen,
Es sollte Niemand sonst noch zu der Hochzeit kommen.

Die Thoren kehren nun zurück von ihrem Kauf.
Sie klopfen und begehr'n: „Herr, Herr! thu' auch uns
auf!“
Doch, ach! der Bräutigam zu ihnen zornig spricht:
„Wahrlich, ich sage euch, ich kenne euer nicht!“
Und so die Thoren dann nur Schimpf und Schande sehen;
Für sie ist Hochzeit nicht; sie müssen draußen stehen.

Nun merket, was der Herr hiermit euch lehren will;
Thut Ohr und Herzen auf, vernehmt es fein und still.
Was er euch jetzund sagt, in dieser Gnadenzeit,

Daran hängt Leben — Tod für alle Ewigkeit:

„O wachet, Christen, wacht! Ihr wißt nicht Zeit und
Stunde,

Wenn kömmt des Menschen Sohn zu seiner letzten Runde.“

Damit nun dieses Wort, das Gott dir heute bringt,
Recht tief ins Herz hinein und ins Gewissen dringt;
Damit du selber merkst, wo du gehörest hin,

Ob du noch thöricht bist — ob du hast klugen Sinn;
So laß mich dir noch kurz des Bildes Sinn entdecken,
Zu trösten deinen Sinn — vom Schlaf dich aufzuwecken.

Die Jungfrau'n sind das Volk, das sich zum Wort
bekennt,
Und Vater, Sohn und Geist den Herrn und Heiland
nennt;
Das ihm, in Wort und Werk, zum Dienste steht bereit,
Und heißet: Gottes Volk jetzund in dieser Zeit.

Die Kirche, weit und breit, ist's Himmelreich auf Er⸗
den,

Weil in ihr Tauf und Wort, Gnad, Heil gefunden wer⸗
den.

Die Klugen sind das Volk, das nicht nur „Herr,
Herr!“ spricht,
Das in dem Herzen trägt des Glaubens Wunderlicht;
Das Gott selbst hat gebor'n aus Wasser und aus Geist,
Und drum in Wahrheit ihn als Herrn und Vater
preis't.
Weil es, von Gott gelehrt, glaubt recht von Herzens⸗
grunde,
Bekennt es vor der Welt auch frisch mit seinem Munde.

Und thöricht beißen die, so haben wohl den

Schein,

Und doch obn Glauben sind und also — Heuch ler sein.

Sie sagen wohl; „Herr, Herr!“ doch ist's nur Lippenwerk;

Es dienet nur dazu, daß Niemand Bosheit merk'.

Sie stellen sichnur fromm, die Christen zu be⸗
lügen,

Damit sie freilich nur gar schrecklich sisch betrüͤgen.

Und da nun Gottes Volk sich zu der Hochzeit schickt,
Weil es die Zeichen all' erfüllet schon erblickt;
Weil es mit Herzbegier Gott Lobeopfer bringt,
„Wach auf, ruft uns die Stimm“ bei Nacht und Tage
singt;
So thuet auch also der ganze Hauf' der Thoren.
Es scheint, als hätt' der Herr sie allesammt erkoren.

Sie hören wohl das Wort: „Wer glaubt, ist nur
gerecht!
Es wird einst bös' ergehn dem Heuchler, Schalkesknecht!“
Doch das ficht sie nicht an; sie dünken sich gar klug;
So wie sie einmal sind, sind sie sich selbst genug.
Weil sie ohn' Glauben sind, so können sie nicht wachen;
So oft sie davon hör'n, sie müssen heimlich lachen.

O Thorheit ohne Maaß! da sich ein Mensch wohl stellt,

Als wäre er bereit, zu stehn vor'm Herrn der Welt!

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