Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Juni 1869, Seite 153

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nen, und allen Heiden, und Ge⸗ * Himmel und Erde, und Meer,
shlechern, und Sprachen, und ae und die Wasserbrumen.

Völkern, Osem I05. .6 I — Ossenb. Joh. 14, 7.
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.. ö 2 Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmermehr. I

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Herausgegeben von der Deutschen Evangel isch-Lutherischen Hynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Zeitweilig redigirt nan dem Lehrer⸗Collegium des theolagischen Seminars in St. Louis.

Jahrgang 25. St. Louis, Mo., den 15. Juni 1869.—- No. 20.

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r edi gt, führen, sowohl im 01 8 wie im Neuen Bunde zu som en mit der wn u.50 zer⸗

ö ů seiner unverbrüchlichen Ordnung gemacht. tört durch ihn in den menschlichen Herzen Satans
bhue vnr wrisinmng der Sihunen der Obgleich daher Gott einst dem heilsbegierigen Macht und richtet durch ihn sein neues Gottesreich
Synode von Missouri ꝛc. Cornelius erst einen Engel zusendete, so durfte doch in denselben auf! Voll Verwunderung müssen

Auf Anordnung derselben mitgetheilt von W. dieser Engel keinesweges selbst ihm das Heil in wir hier mit David ausrufen: „HErr, unser Herr⸗
— Christo IEsu verkündigen, sondern mußte ihn viel⸗ scher, wie herrlich ist dein Name in allen Landen,

V. N. B. mehr zu einem Menschen, nehmlich zu Petrus, wei⸗ da man dir danket im Himmel? Aus dem Munde

sen, damit dieser ihm die Worte sage, dadurch er der jungen Kinder und Säuglinge hast du eine

Der Hér, unser Gott, sei uus freundlich und selig werde und sein ganzes Haus. Ja, nachdem Macht zugerichtet, um deiner Feinde willen, daß du
sörder das Werk unserer Hände bei uns, ja Christus selbst dem schnaubenden Saulus erschienen vertilgest den Feind und den Nachgierigen.“

das Werk unserer Hände wolle er fördem!ar und ihn dadurch bereits sich zu seinen Füßen Wer ist aber zum anderen auch unwürdiger,

Arn! ö gelegt hatte, sendete er ihn doch noch zu Ananias, Gottes Mithelfer in der Seligmachung der Men⸗
Ehrwürdige und geliebte Väter und Brüder mit dem Bedeuten, der werde ihm sagen, was er sschen zu sein, als der Mensch? — Und doch erhebt
in dem HErrn! thun solle. ihn Gott zu dieser Ehre, deren er selbst keinen Engel

Wie Gott die gefallene Welt allein, ohne Mit⸗ Wunderbare göttliche Haushaltung! Gott hat und keinen Erzengel würdigt! O große Liebe
rerlöst hat, so hätte er dieselbe ohne Zweifel damit ebenso seine wunderbare Macht, wie seine Gottes zu den Menschen! Allein, ohne den Men⸗
Sauch allein, ohne Mithelfer, dieser Erlösung theil⸗ überschwängliche Liebe zu uns Menschen geoffen⸗schen kämpft der Sohn Gottes den Erlösungskampf
haftig machen können. Während aber der Sohn bart. bis zum Tode am Creuze, aber an der Austheilung
Gentes von dem Werke der Erlösung schon im Denn wer ist erstlich untüchtiger, den unter der erkämpften Siegesbeute läßt er den Menschen
Prpheten bezeugt: „Ich trete die Kelter allein und der Obrigkeit der Finsterniß stehenden Menschen theilnehmen. Allein, ohne den Menschen trinkt der
s niemand unter den Völkern mit mir“, so hat er dieser furchtbaren Macht zu entreißen und in das Sohn Gottes den bitteren Kelch des Versöhnungs⸗
hingenen, nach Vollendung seines Erlösungswerkes Reich des Sohnes Gottes zu versetzen, als der leidens bis auf die Neige, aber den dadurch gefüll⸗
zu seiner Herrlichkeit eingehend, hierauf das große Mensch selbst? Und doch stellt der Sohn Gottes, ten süßen Kelch des Heils läßt er nun den Sün⸗
Werk, die verlorne Welt der vollbrachten Erlösung nachdem er den Fürsten der Finsterniß durch sein dern durch Sünder reichen. Allein, ohne den
Itheilhaftig zu machen, den Menschen aufgetra- Leben, Leiden und Sterben, sowie durch seine Auf⸗Menschen erarbeitet der Sohn Gottes der Welt die
gen und so Menschen zu seinen Mithelfern in der erstehung, Höllen⸗ und Himmelfahrt überwunden Seligkeit in heißer blutiger Arbeit, aber den dadurch
Seligmachung der Sünderwelt sich auserwählt. hat, nun den schwachen Menschen diesem stolzen, sauer erworbenen Lohn läßt er der Welt durch
Und zwar hat dies Gott nicht nur in diesem und mächtigen und listigen Geiste, wie ein wehrloses Menschen darbieten. Allein, ohne den Menschen
jenem Falle gethan, sondern, Menschen durch Men⸗Kind einem Riesen, wie ein welkes Blatt einem feuchtet der Sohn Gottes unter Schmach und
shen zu der von ihm allein bereiteten Seligkeit zu mächtigen Sturmwinde, entgegen, rüstet den Men⸗Schmerz den dürren verfluchten Acker der Mensch⸗

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