Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Mai 1871, Seite 142

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

— ———

142

4

Der Tulheraner.

sendung zu verweigern. Zum lutherischen Wesen
gehört auch eine offene ehrliche Kriegführung, nicht
aber, daß man als ein Franctireur aus dem Busche
meuchlings sein Gewehr abdrücke, um einen ehr⸗
lichen Kriegsmann zu erschießen. Nun sind zwar
die Geschosse des Herrn X. X. keine erplodiren⸗
den Kugeln, sondern eitel Wergputzen, die den
„Lutheraner“ nicht eben verwunden; aber das
feindliche Absehen darauf haben sie doch; und
wenn Sie nicht selber von dem unlutherischen ge⸗
hässigen und bittern Parteigeiste wie Herr X. X.
erfüllt wären, so hätten Sie sehr gut zu erkennen
vermocht, daß seine Angriffe und Beschuldigungen
wider alle Wahrheit und Gerechtigkeit und wider
den geschichtlichen Thatbestand und Sachverhalt
streiten, mithin Verleumdungen und Sünden wider
das achte Gebot sind. Sie aber tragen, meines
Erachtens, die größere Schuld in Verletzung dieses
Gebotes als Herr X. X. Denn ist dieser Gesell,
der so gerne an Missouri zum Ritter würde, ein
solcher, der früher bei Nennung seines Namens
und bei ähnlichen Auslassungen die wohlverdiente
Zurechtweisung und Bestrafung empfangen hat,
so ist es ja freilich sehr begreiflich, daß der verletzte
Hochmuth desselben sich jetzt noch weiter und brei⸗
ter ergossen hat. Sie aber haben es größere
Sünde in Hinsicht auf uns und alle Ihre Leser,
daß sie dessen Ergüssen der Ungerechtigkeit Ihre
Spalten geöffnet haben.
Fort Wayne den 31. März 1871.
W. Sihler.

4＋

Im „Lutherischen Kirchenfreund“,

in der Nummer vom 28. April dieses Jahres,
welche uns von einem Freunde zugesendet worden
ist, findet sich ein von dem berüchtigten Brandt
gerichteter und von demselben eingesandter ano⸗
nymer Brief, in welchem nicht nur gegen Herm
Dr. Preuß in fast beispiellos gemeiner Weise die
erschrecklichsten Anschuldigungen erhoben, die
rechtfertigenden Zeugnisse hingegen für gefälscht
erklärt, sondern auch von dem Schreiber des Brie⸗
fes die Herrn Doctoren Tholuck und Koͤstlin
als die Quelle seiner Anschuldigungen genannt
werden.

Da zwar unseres Wissens nurschristus⸗
feindliche und päbstliche Zeitblätter schwere
Anschuldigungen gegen den Genannten erhoben,
christliche Organe verschiedener Gattung hin⸗
gegen für seine Unschuld öffentlich Zeugniß ab⸗
gelegt und die Anschuldigungen für Lüge erklärt
hatten (unter anderen die „Monatsschrift für die
ev.⸗luth. Kirche Preußens“ und die Guericke'sche
„Zeitschrift“); ja, da nicht nur auf unsere An⸗
frage Hr. Generalsuperintendent Dr. Büchsel
in Berlin in einem mit dem Siegel der General⸗
superintendentur versehenen amtlichen Documente
uns Hrn. Dr. Preuß zur Anslellung empfohlen,
sondern auch unaufgefordert ein bekannter

Sprachgelehrter Berlins in einem an uns gerich⸗
teten Schreiben Hrn. Dr. Preuß als einen ledig⸗
lich um seines Glaubens willen Verleumdeten

und Verfolgten dargestellt hatte:“) so haben wir,
von der Unschuld desselben fest überzeugt, die von
Zeit zu Zeit in christusfeindlichen Blättern
wiederholt erhobenen Beschuldigungen bisher un⸗
berücksichtigt lassen zu müssen geglaubt, uns mit
Matth. 5, 11. 12. und Luk. 6, 22. 23. tröstend.
Nachdem nun aber der Lutherische Kirchenfreund“
einen angeblich aus Deutschland kommenden Brief
veröffentlicht hat, welcher zwar selbst das Gepräge
der unchristlichsten Gesinnung an der Stirn trägt,

aber christliche Theologen als seine Gewährs⸗

männer anführt, deren Wahrhaftigkeit von keinem
Christen angezweifelt wird, so hat dies zwar un⸗
sere Ueberzeugung von der Unschuld des Beschul⸗
digten keinesweges erschüttert, aber wir haben es
für nöthig erachtet, sogleich an diese Herren uns
schriftlich mit der Anfrage zu wenden, ob sie die
in jenem Briefe erhobenen Beschuldigungen wirk⸗
lich ausgesprochen haben und, wenn dies ge⸗
schehen, wie sie dieselben begründen. So bald
die Antwort der Hrn. Doctoren Tholuck und
Köstlin eingegangen sein wird, werden wir nicht
verfehlen, unsere Leser davon in Kenntniß zu
setzen.

Luther's Volksbibliothek.

Post tres saepe dies piscis vilescit et
hospes. Auf Deutsch: Ein Fisch und ein Gast
hält sich nicht über drei Tage. Die Wahrheit
dieses alten Sprüchworts scheint sich auch an
Luthers Volksbibliothek zu bestätigen. Während
sie früher Vielen ein lieber, willkommener Gast
war und jährlich in 4000, selbst 6000 Exem⸗
plaren abgesetzt wurde, so hat sich ihr Absatz in
den letzten Jahren auffallend vermindert, bis er
im letzten Jahre auf ungefähr 1300 Exemplare
herab gekommen ist. Was mag wohl die Ursache
sein? Hat der Fisch wirklich an Güte und Wohl⸗
geschmack abgenommen? Ist der liebe Mann
etwa ein langweiliger, unleidlicher Gast geworden,
so daß man seiner mit Recht überdrüssig geworden
ist? Oder ist die Armuth der bisherigen Gast⸗
freunde so groß geworden, daß man nicht mehr
50 Cents jährlich für seinen Gast anwenden
kann? Ich denke mir, daß die Verminderung
des Absatzes einen ganz anderen Grund hat.
Sollte der Mangel an Theilnahme in dem bis⸗
herigen Maße zunehmen, so fürchte ich, der liebe
Luther würde seinen Besuch bald ganz einstellen
müssen. Dem möchte ich gern vorbeugen und
fordere darum Alle, welchen Luthers Volks⸗
bibliothek bisher ein lieber Gast gewesen ist, auf,
ihre Hände zu leihen, daß dieser Gast noch ferner
bei uns verweile.

Der nächste Doppelband ist bereits zum Druck
fertig. Derselbe wird enthalten: 1. den Schluß
der Auslegung von Joh. 1416., 2. die Aus⸗
legung des hohenpriesterlichen Gebets Joh. 17.,
3. Luthers zwei letzte Predigten: die letzte zu Wit⸗

Diese und andere „rechtfertigende Zeugnisse“ sind in
unserer „Lehre und Wehre“, im Juli-Heft von 1869, mit⸗
getheilt. Die Originale derselben sind in unseren Händen

und liegen jedermänniglich zur Einsichtnahme bereit.

*

tenberg und die allerletzte zu Eisleben gehalten /⸗
4. Etliche Artikel, so M. Luther erhalten will
wider die ganze Satansschule; 5. Etliche Sprüche

wider das Concilium obstantiense u. s. w. und

6. dessen kurzes Bekenntniß vom Abendmahl.

Leider darf ichs nicht verschweigen, daß nichi
Wenige von denen, die in früheren Jahren Bände
von Luthers Volksbibliothek in Commission ge⸗
nommen haben, ihr Geld noch nicht eingesendet,
noch die nicht abgesetzten Bände zurückgeschickt haben.
Sicherlich ists nur eine Vergeßlichkeit. Wollten
die Betreffenden mit ihren Einsendungen sich be⸗
eilen oder wenigstens brieflich um Gestundung
nachsuchen, so würden sie unserem Bücheragenten
Herrn M. C. Barthel eine große Mühe ersparen,
welche er über sich nehmen müßte, wenn er jedem
Einzelnen Nechnungen. und Mahnbriefe zuzu⸗
schicken genöthigt wäre.

Endlich erlaube ich mir noch eine Anfrage.
Würde es Beifall und Unterstützung finden,
wenn Luthers Kirchenpystille in diese unsere
Volksbibliothek aufgenommen würde? Es ist
der Wunsch mehrmals gegen mich ausgesprochen
worden, daß dies geschehen möchte. Zwar sind
schon mehrere Ausgaben von Luthers Kirchen⸗
postille in Deutschland in neuerer Zeit erschienen,
aber der Eingangszoll und die Versendungs⸗
unkosten machen das Buch theurer, als es hier.
geliefert werden könnte. Dazu kommt, daß die
einzelnen jährlichen Lieferungen in der Größe wie
Luthers Volksbibliothek zu je 50 Cents es auch
dem Unbemittelten möglich machen würden, ohne
es schwer zu fühlen, allmählich in den Besitz die⸗
ses Schatzes zu kommen. Und selbst, wenn jähr⸗
lich zwei Lieferungen in einem Bande erscheinen
würden, um das ganze Werk in möglichst kurzer
Zeit zu vollenden, würde ein Dollar die Kräfte
auch der Unbemittelten nicht übersteigen.

Erwünscht wäre mir es, wenn die geehrten
Amtsbrüder in ihren Gemeinden Nachfrage
halten und bei den nächsten Districis⸗-Synoden
Bericht darüber einsenden wollten.

Th. Brohm.

Erwiderung.

In der 8. Nummer des Jowaer Kirchenblatts
vom 15. April, Jahrgang 14, ist ein Artikel er⸗
schienen, darinnen alles als „Lüge“ und „Ver⸗
leumdung“ dargestellt wird, was gelegentlich bei
der Einführungs-⸗Anzeige unseres Pastors C.
Meyer in der 9ten Nummer dieses Jahrgangs
des „Lutheraner“ vom 1. Januar d. J. über
Herrn Pastor Kleinleins Treiben in dieser Gegend
gesagt ist. ö

Wir, die unterzeichneten Mitglieder der Ge⸗
meinde Pastor C. Meyers, bestätigen hiemit:

1) Pastor Kleinlein hat allerdings hier

funter uns und in der ganzen Gegend andere

kechtgläubige lutherische Prediger als Miethlinge
sehr verlästert und auch ganze rechtgläubige luthe⸗
rische Synoden, sonderlich die Synode von Illi⸗
nois, mit den gemeinsten Lästerworten arg ver⸗

schrieen., Das mag denn wenigstens einer von.

English translation

Not yet translated.