Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. Juli 1901, Seite 228

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: König 153 · Krankheit 6

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S er „Tutheranss

auf ihr letztes Stündlein vorzubereiten. Fehlt es einem solchen
Kranken an der rechten Sündenerkenntniß, so suche man diese zu
wecken. Erkennt er aber seine Sünde, so weise man ihn recht
darauf hin, daß ja sein lieber Heiland alle seine Sünde gebüßt
und getragen hat. Man male ihm nur recht lebendig die ganze
Süßigkeit und Herrlichkeit des ewigen Lebens vor Augen und
suche seine Seele immer mehr und mehr von der Erde und ihren
Dingen abzulenken und das Verlangen nach dem himmlischen
Vaterlande in ihr zu erwecken. Darum scheue man sich auch nicht,
den Kranken zum Genuß des heiligen Abendmahls zu ermuntern,
und warte damit ja nicht, bis der Kranke in den letzten Zügen
liegt. Daß man diese Vorbereitung in herzliche und freundliche
Worte kleidet, ist selbstverständlich. Man sage etwa zu ihm:
„Bei Gott ist freilich kein Ding unmöglich, er kann dich noch ge⸗
sund machen, wenn es sein Wille ist, aber vor Menschenaugen
scheint es, als ob du deinem letzten Stündlein entgegengehst.
Darum bereite dich recht darauf vor. Christen sollen sich ja auch
stets in gesunden Tagen auf ihren Tod vorbereiten, wie viel mehr
in kranken; und wer das recht thut, wird jederzeit einen großen
Segen davon haben, gleichviel, ob der HErr ihn von der Erde
abruft oder ihn noch hier läßt.“ Haben wir selbst recht gelernt,
vor dem Tode nicht zu erschrecken, sondern ihn um des Verdiensts
Christi willen als einen Schlaf anzuschauen, der durch das selige
Erwachen am jüngsten Tage wieder unterbrochen wird, so wird
es uns auch gelingen, in der rechten Weise einen Kranken auf
seinen Tod vorzubereiten. R. v. N.

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Versammlung des Michigau⸗Districts unserer Synode.

Genannter District hielt seine diesjährige Versammlung vom
12. bis 18. Juni inmitten der St. Lorenz⸗Gemeinde zu Franken⸗
muth, Mich., ab. Im ECröffnungsgottesdienst gab der Ehrw.
Allgemeine Vicepräses, P. C. C. Schmidt, auf Grund von Col.
1,9. 10. auf die Frage: „Welches ist der rechte Fortschritt, dessen
wir uns befleißigen sollen?“ folgende doppelte Antwort: „1. Wir
sollen wachsen in der Erkenntniß der geoffenbarten Wahrheit des
Evangeliums. 2. Wir sollen solche Erkenntniß beweisen durch
unseren Wandel.“ Die Schulpredigt hielt P. O. Böcler über
Marc. 10, 13. 14. P. R. Smukal predigte über das Sonntags⸗
evangelium, P. O. Lübke über die Epistel, während die Pastoral⸗
predigt von P. A. Rehn über Pf. 40, 10—12. gehalten wurde.
Es waren anwesend 80 stimmberechtigte, 19 berathende Pastoren,
75 Lehrer, 78 Deputirte. Aufgenommen wurden 2 Pastoren,
ein Lehrer und eine Gemeinde.

Das von P. Th. Engelder verfaßte Referat behandelte den ⸗
Gegenstand: „Die Wirksamkeit des Teufels unter den Menschen.“
Fünf Thesen bildeten den Leitfaden der Verhandlungen, von wel⸗
chen die erste zeigt, wie der Teufel die Menschen zum Abfall von
Gott verführt und sie dadurch seiner Herrschaft im Reiche der
Sünde und des Todes unterworfen hat. Die zweite These legt
dar, wie der Teufel die Erlösung der Gefallenen zu vereiteln
sucht, die dritte, wie er die Bekehrung der Erlösten zu verhindern
bemüht ist, die vierte, wie er darnach strebt, die Bekehrten wie⸗
der in seine Gewalt zu bekommen, und endlich die fünfte, daß
der Teufel die Abgefallenen mit sich zur Hölle, in die Qualen

des ewigen Todes führt. An passender Stelle wurde auf Er⸗
scheinungen wie Zauberei, Todtenfragen, Gespenster, Spiritis⸗
mus, Teufelsanbetung und anderes Bezug genommen, und diese
Dinge wurden gebrandmarkt als das, was sie in Wirklichkeit sind,
Ausgeburten der Hölle. Die Verhandlungen gewährten an der
Hand der heiligen Schrift einen tiefen Einblick in das Reich der
Finsterniß, dessen Beschaffenheit, Ziel und die Mittel, welche es
anwendet zum Verderben der Menschen. Wer diese Ausfüh⸗
rungen liest, wird gewiß davon einen unauslöschlichen Eindruck
empfangen und mit Abscheu und Entsetzen vor der furchtbaren
Macht des Teufels erfüllt, aber auch zum Dank gegen Gott be⸗
wegt werden, welcher uns durch seinen Sohn JEsum Christum
von des Teufels Gewalt erlöst hat, so daß wir nun durch den
Glauben an unseren Heiland dem Teufel Trotz bieten und allem
seinem Wesen und allen seinen Werken entsagen können.

P. J. M. Michael aus Helsingör, Dänemark, überbrachte der
Synode den Gruß der dänischen Freikirche und legte mit kurzen
Worten die Schwierigkeiten dar, mit welchen unsere dänischen
Brüder zu kämpfen haben. Der Gruß wurde durch ein beson⸗
deres Schreiben erwidert und mit einer Collecte bekräftigt.

Auf dem Gebiet der Inneren Mission in Michigan war ein
bemerkbarer Fortschritt zu verzeichnen. Aus den 11 Missions⸗
feldern mit 29 Gemeinden sind 15 Gebiete mit 37 Gemeinden
geworden, eine Frucht nicht nur des eifrigen Missionirens unse⸗
rer Reiseprediger, sondern auch der Arbeit einzelner Pastoren,
welche im Auftrag der Commission und mit Bewilligung ihrer
Gemeinden sich auf die Suche nach neuen Missionsfeldern
machten. Das Werk der Inneren Mission ist immer noch unsere
Hauptaufgabe. Es ist noch Raum da. Darum wurden die Ge⸗
meinden ermuntert, nicht nur die für dieses Jahr im eigenen
District nöthigen 52400.00 aufzubringen, sondern noch etwas
mehr, damit die Mission in Brasilien mit Eifer betrieben wer⸗
den kann.

Auch die Negermission wurde durch ein besonderes Schrei⸗
ben der betreffenden Behörde der Liebesthätigkeit der Gemeinden
empfohlen.

Die Gemeinde in St. Clair, Mich., welche um des Bekennt⸗
nisses willen eine Spaltung erlebte und ihr ganzes Kircheneigen⸗
thum verlor, befindet sich in einer bedrängten Lage. Sie hat sich
mit großen Opfern ein neues Eigenthum erworben, welches aber
noch mit Schulden belastet ist. Ihre bescheidene Bitte geht nun
dahin, daß solche Glieder unserer Gemeinden, welche Gott mit
irdischen Gütern gesegnet hat, ihr mit unverzinslichen Darlehen
gegen gute Sicherheit zu Hülfe kommen möchten. Die Synode
beschloß, diese Bitte auf das krästigste zu unterstützen, und ordnete
an, daß diese Angelegenheit hier ausdrücklich erwähnt werde, da⸗
mit sie zu allgemeiner Kenntniß gelange.

Aus dem Bericht über die Studentenkasse geht hervor, daß
11 Studenten aus dieser Kasse, 22 direct von Gemeinden die zur
Betreibung ihres Studiums nöthigen Mittel empfingen. Dabei
wurde auch darauf hingewiesen, daß der Mangel an Predigt⸗
und Schulamtscandidaten sich immer fühlbarer mache. Solche
Eltern, welchen Gott gesunde, fromme und begabte Söhne be⸗
schert hat, sollten nicht anstehen, diese für den Dienst der Kirche
herzugeben. Es ist noch Raum da.

„Zur Verwaltung der Kirchbaukasse wurden fünf Trustees er⸗
nannt und ermächtigt, sich incorporiren zu lassen.

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