Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. Februar 1902, Seite 34

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 4

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SVer „VTutheraned

Ein „geistlicher“ Mensch ist ein Mensch, der von dem Heili⸗
gen Geist durch das Evangelium wiedergeboren, durch den Glau⸗
ben an Christum in Wahrheit ein Kind Gottes geworden ist, der
also einen neuen, geistlichen, christlichen Sinn empfangen hat.
Wenn ein „geistlicher“ Mensch Gottes Wort und geistliche Dinge
hört, so wird er ein leises Ohr und ein williges Herz für dieselben
haben und wird sie recht vernehmen, recht aufnehmen und an⸗
nehmen, willig annehmen. Er wird sie für göttliche Wahrheit
und Weisheit halten. Und er wird alle Dinge geistlich, das heißt,
nach dem Worte Gottes und nach dem Sinne des Heiligen Geistes,
der durchs Wort in ihm wohnt und ihn regiert, ermessen, be⸗
urtheilen, richten. Und niemand kann ihn in Wahrheit urtheilen
und richten. Es wird ihm auch einerlei sein, wie irgend jemand
ihn urtheilt und richtet, da er weiß, daß er vom Geiste Gottes
sich leiten läßt. So schreibt der Apostel 1 Cor. 2, 15.: „Der
Geistliche aber richtet alles, und wird von niemand
gerichtet.“ — Solche „geistliche“ Menschen finden sich sicherlich
auch unter unseren Lesern.

Und nun sagen wir wiederum: Wenn ein geistlicher Mensch
das, was wir nun aus Gottes Wort über die Logen schreiben
werden, liest, so wird er es ganz gewiß recht vernehmen, recht
aufnehmen und annehmen, willig annehmen. Er wird es für
göttliche Wahrheit und Weisheit halten.

Wohlan, Leser, was bist du? Bist du ein natürlicher Mensch,
oder bist du ein geistlicher Mensch?

Jedenfalls wisse dies: Was wir jetzt schreiben, das schreiben
wir nur für geistliche Menschen, für wiedergeborene Kinder Gottes.
Die werden es annehmen. —

n. Die Religion der Logen angesehen.

Die Religion der Logen — das ist das erste und vornehmste
Ding, um deswillen du, lieber Christ, nicht zu einer Loge gehören
darfst.

Was die Religion der Logen ist, das haben wir dir in Ab⸗
schnitt 2 dargelegt. Du würdest aber gut thun, wenn du dir
das, was wir da von der Religion der Logen gesagt haben, noch
einmal ansehen würdest.

Die Religion der Logen ist und muß sein eine Allerwelts⸗
religion, da ja alle Welt zu den Logen gehört.

Die Religion der Logen ist nicht die Religion und Lehre
JEsu Christi, sondern sie ist im Gegentheil die Religion und Lehre
der blinden und ungläubigen Welt. Die Religion der Logen ist
nicht Christenthum, sondern Heidenthum.

Die Religion der Logen ist: „Die allgemeine Vater⸗
schaft Gottes und die allgemeine Bruderschaftaller
Menschen und Seligkeit durch Rechtthun.“ Ist das
die Religion und Lehre IEsu Christi? Nein, das ist die Reli⸗
gion und Lehre der blinden und ungläubigen Welt. Ist das
Christenthum? Nein, das ist Heidenthum.

Komm, Christ, wir wollen dir zeigen, daß das Heidenthum
ist, daß das nicht die Religion JEsu Christi, sondern eine Reli⸗
gion ist, die die blinde und ungläubige Welt sich selbst ausdenkt
und zurechtmacht.

Die Logen reden zuerst von der „allgemeinen Vater—
schaft Gottes“ und sagen, daß Gott aller Menschen Vater ist.

Das klingt schön, nicht wahr? Ja. Aber es ist ein böser
und ungöttlicher Unsinn.

Denn was meint man damit, daß man sagt, daß Gott aller
Menschen Vater ist? Damit meint man, daß Gott wie ein guter
alter Vater ist, der nicht so streng darauf sieht, daß seine Kinder
sein Wort und seine Gebote halten, der nicht ernstlich zürnen und
strafen kann, sondern der gutmüthig ist, der durch die Finger
sieht, der fünf gerade sein läßt, der seine Kinder machen läßt,
was sie wollen, und doch ihr guter alter Vater bleibt.

Stimmt das mit der Schrift, mit dem Worte Gottes und
der Religion IEsu Christi?

Die Schrift lehrt etwas ganz anderes. Die Schrift lehrt,
daß Gott die lichthelle und strahlende Heiligkeit ist. Die Schrift
lehrt, daß Gott mit feurigem Eifer über dem Halten seines Wortes
und seiner Gebote wacht. Die Schrift lehrt, daß Gott alle Sünde
und Unheiligkeit auf das tiefste haßt und verabscheut. Die Schrift
lehrt, daß Gottes ewiger und feuerbrennender Zorn über die geht,
die sündigen und seine Gebote übertreten. Die Schrift lehrt, daß
alle Menschen in Sünden empfangen und geboren und unheilig
und sündig sind und die Gebote Gottes immer übertreten. Die
Schrift lehrt, daß deshalb alle Menschen unter dem ewigen Zorne
Gottes liegen und allerlei zeitlichen Strafen, dem Tode und der
ewigen Verdammniß unterworfen sind. — Das ist das Gesetz
Gottes, das die Schrift uns lehrt.

Wo bleibt vor diesem Gesetze Gottes „die allgemeine Vater⸗
schaft Gottes“, von der die Logen reden?

Die Schrift lehrt aber noch mehr. Die Schrift lehrt, daß
Gott die ewige und unergründliche und unerschöpfliche Liebe ist.
Die Schrift lehrt, daß Gott in dieser Liebe einen Weg gesucht und
gefunden hat, auf welchem er die sündige und verlorene Mensch⸗
heit, unbeschadet seiner Heiligkeit und seines Gesetzes, dennoch er⸗
retten und selig machen kann. Die Schrift lehrt, daß Gott sei⸗
nen eingeborenen und ewigen Sohn hat lassen Mensch und der
Menschen Stellvertreter werden und hat ihn lassen der Menschen
Sünde und Strafe und Fluch und Tod und Verdammniß tra⸗
gen und tilgen und aus dem Wege thun. Die Schrift lehrt, daß
durch Christi Blut und Tod der Heiligkeit und dem Gesetze Got⸗
tes genuggethan und Gott mit allen Menschen versöhnt ist und
alle Menschen erlöst sind. Die Schrift lehrt, daß durch die Auf⸗
erstehung IEsu Christi für alle Menschen eine ewige Gerechtigkeit
erworben, daß durch die Himmelfahrt IEsu Christi der Himmel
allen Menschen geöffnet ist. Die Schrift lehrt, daß Gott durch das
Wort von Christo den Menschen dieses Heil anbietet und durch
seinen Heiligen Geist sie lockt, es zu glauben und anzunehmen.
Und die Schrift lehrt, daß alle die, welche glauben und das Heil
in Christo annehmen, Vergebung der Sünden haben und Gottes
liebe Kinder sind und selig werden, daß hingegen alle die, welche
nicht glauben und das Heil in Christo von sich stoßen, unter dem
Zorne Gottes bleiben und Kinder des Teufels sind und verdammt
werden. — Das ist das Evangelium Gottes, das die Schrift
uns lehrt.

Wo bleibt vor diesem Evangelium Gottes „die allgemeine
Vaterschaft Gottes“, von der die Logen reden?

Ach, die Logen — als Logen; mit manch einzelnen Gliedern
der Logen ist es ja anders — nehmen weder das Gesetz noch das
Evangelium Gottes an. Und dann faseln sie in recht heidnischer
Weise von einer „allgemeinen Vaterschaft Gottes“. Christ, Christ,
mach die Augen auf und laß dich nicht bethören! So eine „all⸗
gemeine Vaterschaft Gottes“ gibt es gar nicht. Das ist im Gegen⸗

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