Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juni 1902, Seite 206

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Himmal, der hattt ein ewig
Cvangtlium, zu verkündigen 3

denen, die auf Erden sißen
und wolhmen, und allen ti- V
den, und Seschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mil graßrr limme:
Lürchtet Golt, und gebei
üinn die Ehrt; denn die Zeit ⸗
seines Oerichts isl kommen,
und betel an den, der gemacht
hat Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
brunnen, Offb. Joh. 14, 6.7.
— — —

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Berausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

58. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 8. Zuli 1902.

No. 14.

Wredigl,

gehalten zur Eröffnung der Allgemeinen Synode in Milwankee,
Wis., am 4. Juni 1902 über Hebr. 10, 22—25.
(Von C. C. S.)

CText: So lasset uns hinzu gehen, mit wahrhaftigem Herzen, in völli⸗
gem Glauben, besprenget in unsern Herzen, und los von dem bösen Ge⸗
wissen, und gewaschen am Leibe mit reinem Wasser; und lasset uns halten
an dem Bekenntniß der Hoffnung, und nicht wanken; denn er ist treu, der
ste verheißen hat. Und lasset uns unter einander unser selbst wahrnehmen
mit Reizen zur Liebe und guten Werken; und nicht verlassen unsere Ver⸗
sammlung, wie etliche pflegen; sondern unter einander ermahnen, und das
so viel mehr, so viel ihr sehet, daß sich der Tag nahet.

Ehrwürdige Väter und Brüder! Im SErrn geliebte
Glaubensgenossen insgesammt.

Es ist wieder eine Zeit großen Abfalls in der Christenheit.
Während man jetzt einerseits mit größerem Eiser, als es seit
Jahrhunderten geschehen ist, die Heiden zum Christenthum zu
bekehren sucht, sieht man andererseits die Christen sich massenhaft
dem Heidenthum zuwenden. Es sind jetzt nicht mehr bloß ein⸗
zelne Lehren der Schrift, welche hier und dort verfälscht und zu
Gunsten menschlicher Meinungen preisgegeben werden, sondern
das ganze Evangelium ist es, gegen welches der Angriff sich
richtet. Es soll völlig veraltet sein und vor der Weisheit unse⸗
rer Tage nicht mehr bestehen können. Immer wieder hört man,
daß hervorragende Lehrer der Kirche alle wesentlichen Artikel des
christlichen Glaubens aufgegeben haben und Ansichten vertreten,
über die Juden und Heiden sich freuen können. Immer wieder
wird der Welt in der Tagespresse kundgegeben, was den alten
Glauben betreffe von der Bibel, vom Sohne Gottes, von seinem
Erlösungswerk und von der Rechtfertigung aus Gnaden durch
den Glauben, so finde man jetzt in der protestantischen Kirche
kaum noch Einen namhaften Theologen, kaum noch Eine nam⸗
hafte Kirchengemeinschaft oder Synode, die an dem allen noch

festhielten. Man verkündigt eine neue Reformation als noth⸗
wendige Folge des wissenschaftlichen Fortschritts unserer Zeit,
und das Ergebniß derselben werde sein eine allgemeine Kirche
ohne Glauben und ohne Glaubensartikel, erbaut auf dem Boden
der allgemeinen Menschenliebe. Es ist offenbar, daß dieser Ab⸗
fall große Lücken reißt in den verschiedenen Kirchengemeinschaften.
Und wäre es ein Wunder, wenn auch in unsern Kreisen mancher
wankend würde und anfinge zu zweifeln, ob der alte Glaube an
Christum auch der rechte sei, wenn mancher Eifer und Begeiste⸗
rung für die Sache der Kirche verlöre und sich von ihr zurückzöge?
Gefahr ist da; wer wollte es leugnen? Ist es da nicht eine zeit⸗
gemäße Mahnung, welche in dem verlesenen Text an die Kirche
gerichtet wird?

Da wir uns als Vertreter einer großen rechtgläubigen
Kirchengemeinschaft versammelt haben, um die Geschäfte unseres
HErrn und seines Reiches auszurichten, so laßt uns, ehe wir un⸗
sere Arbeit beginnen, zunächst diese so wichtige Mahnung hören
und beherzigen.

Eine Mahnung an die Kirche in der Zeit großen Abfalls.
Dieselbe geht dahin,
1. daß die Kirche halte an dem Bekenntniß der
Hoffnung,
2. daß ihre Glieder unter einander ihrer selbst
wahrnehmen,
3. daß sie nicht verlassen ihre Versammlung.

1.

Aus verschiedenen Stellen dieses Briefes geht hervor, daß
derselbe zunächst an Christen gerichtet ist, die zur Zeit der Anfech⸗
tung in Gefahr waren, wankend zu werden, denen Abfall vom
christlichen Glauben und von der christlichen Hoffnung drohte.
Sonderlich erkennt man dies klar aus dem verlesenen Text, in
welchem ausdrücklich erwähnt wird, daß schon etliche sich von der
Gemeinde zurückgezogen hätten. Solcher Gefahr zu wehren und

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