Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. April 1903, Seite 121

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EEr „Tureranes

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Rom angeknüpft habe, die seinen Uebertritt zur römischen Kirche zum

Zbweck hätten. Aller Wahrscheinlichkeit nach gehört dies zu den dreisten

Erfindungen und Lügen, mit denen fast tagtäglich die Zeitungen ihre
Leser bedienen. Aber wahr ist dies: auch der deutsche Kaiser ist nicht
sicher vor der Verführung durch Rom, wenn in seinem Herzen nicht die
Erkenntniß des Evangeliums ist. Die Erkenntniß des Evangeliums
bewirkt, daß wir den Pabst als den größten Betrüger erkennen. Wo
aber die Erkenntniß des Evangeliums nicht ist, da kann man, je nach
Umständen, Jude, Papist und Türke werden. F. P.
Wege, die nach Rom führen. Ein englischer Katholik hat ein
Buch geschrieben mit dem Titel Roads to Rome“, „Wege, die nach
Rom führen“. Darüber wird in den Zeitungen verhandelt und eine
Gegenschrift vorbereitet. Der Apostel Paulus beschreibt 2 Thess. 2
die Wege, die nach Rom führen, wenn er sagt: „Darum wird ihnen
Gott kräftige Irrthümer senden, daß sie glauben der Lüge, auf daß
gerichtet werden alle, die der Wahrheit nicht glauben, sondern haben
Lust an der Ungerechtigkeit.“ Die „Wahrheit“ ist die Erkenntniß
Christi des Gekreuzigten, daß er mit seinem Thun und Leiden unser
einiger Heiland sei. Wer nun diese Erkenntniß verleugnet und auch
durch eigene Werke Gnade und Seligkeit erlangen will, der ist der
„Lüge“ anheimgefallen und innerlich mit Rom verwandt geworden,
dessen Wesen ja die Werkgerechtigkeit ist. Es bedarf dann nur noch
einiger „lügenhaftiger Kräfte und Zeichen und Wunder“, um auch
äußerlich den Weg nach Rom einzuschlagen. P.
Römische Schutzheilige und Helfer. Das „Correspondenz⸗
Blatt für den katholischen Klerus Oesterreichs“, also ein katho⸗
lisches, für die römischen Priester bestimmtes Kirchenblatt,
veröffentlicht eine vollständige Liste der Schutzpatrone der verschiedenen
Stände, Künste, Gewerbe und sonstigen Berufsarten. Die „Allge⸗
meine Ev.⸗Luth. Kirchenzeitung“ theilt daraus Folgendes mit: „Der
Schutzpatron für Wägmeister ist St. Michael, für die Ammen St. Try⸗
phena, für die Bleistiftmacher St. Thomas v. Aquin. Die Brauer
genießen fünffachen Schutz bei St. Adrian, St. Arnold, St. Florian,
St. Nikolaus und St. Peter von Mailand. Die Feilenhauer haben
St. Bonifacius als ihren besonderen Heiligen, die Friseure St. Maria
Magdalena. St. Severinus bittet für die Hutmacher; für die In⸗
genieure der Apostel Thomas, für die Köche St. Laurentius (der auf
dem Rost gebratene Märtyrer). Die Lampenhändler haben St. Cla⸗
rus, die Notare St. Johannes den Evangelisten, die Postboten St. Ga⸗
briel (den Botschafter an Maria), die Schauspieler St. Genesius und
St. Vitus, die Uhrmacher St. Petrus. Die Bettler haben drei Patrone:
St. Alexius, St. Benedictus Labre, den erst von Leo XIII. heilig ge⸗
sprochenen sogenannten Läuseheiligen, der seine Heiligkeit auch dadurch
bekundete, daß er Läuse an sich duldete, und St. Bobulus. Für eine
Reihe von Ständen ist manchmal nur Ein Heiliger als Patron an⸗
gestellt, so St. Michael für die Wägmeister, Gewichtmacher, Krämer,
Münzmacher, Waffenschmiede, Zuckerbäcker; die heilige Magdalena
für die Wollweber, Salbenmacher, Böticher, Kammmacher und Stu⸗
denten; St. Johannes der Evangelist für die Papiermacher, Schrift⸗
steller, Buchdrucker, Buchhändler und Notare.“ An diese Heiligen
und Schutzpatrone wenden sich die Katholiken und erwarten von ihnen
Hülfe, Segen und Beistand in ihrem irdischen Beruf. Aber die Schrift
lehrt, daß der HErr durch seine heiligen Engel uns behütet auf allen
unsern Wegen, daß sie uns auf den Händen tragen, daß wir unsern
Fuß nicht an einen Stein stoßen, Ps. 91, 11. f. Und ebenso lehrt sie,
daß aller Segen im irdischen Beruf allein von Gott kommt. „Wo
der HErr nicht das Haus bauet, so arbeiten umsonst, die dran bauen.
Wo der HErr nicht die Stadt behütet, so wachet der Wächter um⸗
sonst. Es ist umsonst, daß ihr frühe aufstehet, und hernach lange sitzet
und esset euer Brod mit Sorgen; denn seinen Freunden gibt er's schla⸗
send“, Ps. 127, 1. f. L. F.

Lutheraner in den russischen Ostseeprovinzen bekannt genug.

Wie die römisch⸗katholische, so ist auch die griechisch⸗katho⸗
lische Kirche voller Feindschaft wider das heilige Gotteswort, das
ihre Irrthümer verwirft und verdammt. So urtheilte vor Kurzem
der russische Viceadmiral Guildebrandt in dem von ihm erlassenen
Tagesbefehl, daß die Bibel zu den verbotenen Büchern gehöre.
Er wies unter anderem auf die große Gefahr hin, die darin liege, daß
die russischen Matrosen das heilige Evangelium lesen. Die in russischer
Sprache vorhandenen Evangelien wurden daraufhin auf allen russi⸗
schen Schiffen des Schwarzen Meeres confiscirt. — Wenn in Rußland
so etwas geschehen kann — wer wollte sich da noch wundern über die
heillosen Zustände, die von Zeit zu Zeit aus diesem Riesenreiche be⸗
richtet werden? Und es bleibt noch abzuwarten, wie weit der neuliche
Erlaß des russischen Kaisers über die Religionsfreiheit, die von jetzt
an in seinem Reiche gelten soll, durchgeführt wird. Wie es bisher
damit gestanden hat, ist namentlich aus den schweren Verfolgungen der
L. F.

Von einem Opfer, das der Spiritismus gefordert hat, wird
aus Haida in Böhmen berichtet. Eine junge, 28 Jahre alte Wittwe
wollte sich wieder verheirathen, wohnte aber erst als fanatische An⸗
hängerin des Spiritismus in Zwickau einer Spiritisten⸗Versammlung
bei, um sich zu vergewissern, daß ihre Verheirathung auch den Bei⸗
fall der Geister erhalte. Sie ließ durch das Medium ihren ver⸗
storbenen Mann befragen. Dieser rieth ihr vorgeblich ab und for⸗
derte sie auf, zu ihm zu kommen, er sei in einem Rosengarten. Die
Frau schüttete noch an demselben Abend Arsenik in den Kaffee, nahm
den Gifttrank zu sich und verschied am nächsten Morgen. Vor ihrem
Tode erklärte sie den oben geschilderten Umstand als Ursache ihres
Selbstmordes. — Die Sünde ist der Leute Verderben. Wer, statt
auf Gottes Wort zu achten und ihm gehorsam zu sein, mit Ueber⸗

tretung des zweiten Gebotes die Todten fragt, wird leiblich, geistlich

und ewig betrogen. Jes. 8, 19. f. 5 Mos. 18, 10. ff. L. F.
Christlicher Glaube und die Ausgrabungen bei Babylon.
Man gräbt seit einiger Zeit in den Ruinen von Babylon und andern
orientalischen Orten umher. Man findet da mancherlei, wodurch be⸗
stätigt wird, was wir Christen aus der Bibel längst wissen, daß näm⸗
lich die älteste Geschichte Israels, auch gerade die Geschichte Abrahams,
nicht eine Sage, sondern wirklich so geschehen oder, wie man
es gelehrter ausdrückt, „geschichtliche Wahrheit“ ist. Natürlich freuen
sich auch die Christen dieser menschlichen Bestätigung der Wahrheit der
Bibel. Es kann dieselbe, recht verwendet, dazu dienen, daß dem
entsetzlich großen Mund der Ungläubigen äußerlich in etwas Zaum
und Zügel angelegt werde. Aber wir dürfen nicht meinen, daß nun
in Folge der Ausgrabungen bei Babylon ꝛc. die Welt in Schaaren die
Bibel als Wahrheit annehmen und dem christlichen Glauben zufallen
werde. Wir dürfen nicht vergessen, daß der Unglaube seinen eigent⸗
lichen Sitz nicht im Verstande, sondern in dem bösen Herzen hat, wie
Christus Joh. 3, 19. sagt: „Die Menschen liebeten die Finsterniß
mehr denn das Licht.“ Man will der Bibel nicht glauben, weil sie
den Glauben an Christum den Gekreuzigten als den einzigen Weg zur
Seligkeit lehrt. So wird der Unglaube die Ausgrabungen bei Baby⸗
lon, anstatt für die Bibel, wider dieselbe ins Feld führen, wie

bereits von dem ungläubigen Prof. Friedrich Delitzsch und seinen groß⸗

sprecherischen Berliner Collegen geschehen ist. Auch hier erleidet das
Wort Christi eine gewisse Anwendung: „Hören sie Mosen und die
Propheten nicht, so werden sie auch nicht glauben, ob jemand von den
Todten aufstünde“, Luc. 16, 31. F. P.
Eine Religionsstatistik der Erde veröffentlicht in der „Allge⸗
meinen Missionszeitschrift“ ein Mann, der sich von Berufs wegen mit
der Statistik zu befassen hat, der Director H. Zeller vom königlich⸗
württembergischen statistischen Landesamt. Darnach zählt die Erde
gegenwärtig 1,544,510,000 Bewohner. Von diesen sind 534,940,000

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