Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. April 1907, Seite 132

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht · Kirchenzucht 6 · Viſitation

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utheraned

die Hilfe und den Rat entweder des betreffenden Distrikts⸗
präses oder anderer älterer und erfahrener Amtsbrüder in
Anspruch zu nehmen.“ Diesen guten Rat sollte eine Gemeinde
auch dann befolgen, wenn es zu allerlei Streitigkeiten und
Parteiungen in ihr gekommen ist vielleicht gerade um des
Kirchenzuchtsfalls willen. Ist die Gemeinde durch Parteiungen
zerrissen, durch allerlei Streitigkeiten tief erregt, so ist sie schwer⸗
lich imstande, diesen Handel nach Christi Willen und Vorschrift
durchzuführen mit der festen Absicht, den Bruder zu gewinnen.
Menschliche Leidenschaften und Vorurteile hindern dann nur
zu sehr die Glieder und trüben das klare Urteil. Des Men⸗
schen Zorn und Leidenschaft tut nun einmal nicht, was vor
Gott recht ist. Ja, es kann vorkommen, daß in solchem Fall
die Gemeinde überhaupt das Kirchenzuchtsverfahren sistieren
und warten muß, bis die Gemüter sich wieder bernhigt haben,
bis Friede und Einigkeit wieder eingekehrt ist. Es kann Zeiten

in der Gemeinde geben, da sie nicht imstande, nicht fähig ist,

einen Kirchenzuchtsfall vorzunehmen.

Unsere Gemeinden haben sich nach freier menschlicher,
kirchlicher Ordnung zu einer Synode zusammengetan, unter
anderm auch zu dem Zweck, daß die Gemeinden und Prediger
übereinander wachen und zusehen, daß jedes Glied der Synode
durch Gottes Gnade in rechter Lehre und gesunder Praxis
bleibe. Unsere Synode hat nun auch die Ordnung getroffen,
daß besonders dazu bestellte Männer, die Präfides und die
Visitatoren, die einzelnen Gemeinden besuchen, um sich persön⸗
lich zu überzeugen, wie es in den einzelnen Gemeinden steht
in bezug auf Lehre und Praxis. Und da ist es nun auch keines⸗
wegs den Grundsatz zuwider, daß die Gemeinde das höchste,
letzte Gericht ist in der Kirche, wenn die Synode ihren Visita⸗
toren die Weisung erteilt: „Die Visitatoren sollten jedenfalls
bei ihren Visitationen regelmäßig Nachfrage halten, ob Bann⸗
fälle vorgekommen seien, und Einsicht in die betreffenden Pro⸗
tokolle nehmen.“ (Synodalhandbuch, S. 145.) Die Synode
hat ja diese Bestimmung nicht in der Meinung getroffen, als
ob das Verfahren und Urteil der Gemeinde erst dann zu Recht
bestände und Gültigkeit habe, wenn es von der Synode ge—
prüft und bestätigt sei. Die Synode will dadurch nur das
ins Werk setzen, wozu sie mit gegründet wurde, die gegenseitige
Überwachung der Gemeinden und Pastoren in Lehre und Leben.
Und eine rechtschaffene Gemeinde wird gern dem Visitator ge—
gebenenfalls Einsicht in ihre Protokolle gewähren in Kirchen⸗
zuchtsfällen. Eine Gemeinde wird und muß ja schließlich jedem,
»der in der Sache interessiert ist, Einblick in ihr Kirchenzuchts⸗
verfahren gewähren. Sie muß ihr Verfahren, wenn dessen
Rechtmäßigkeit und Gültigkeit angefochten werden sollte, vor
andern Christen rechtfertigen. Ja, eine Gemeinde wird sich
darüber vielmehr freuen, wenn ein mit solchen Dingen be⸗
kannter und vertrauter Mann, wie es der Visitator ist, ihr
Verfahren prüft. Eine Gemeinde ist es sich bewußt, daß sie
bei der besten Absicht, bei größter Sorgfalt doch irren und
Fehler, zuweilen große Fehler machen kann. Darum dient es
ihr zur Beruhigung, wenn auch die Synode durch ihren Präses
oder Visitator den Fall begutachtet, und sie ist auch gern bereit,
etwaige Fehler und Versehen, die ihr aus Gottes Wort nach⸗
gewiesen werden, wieder gutzumachen. Dabei weiß die Ge⸗
meinde allezeit, daß sie es ist, die in der Sache eigentlich zu
richten und zu urteilen hat und auch wirklich richtet und urteilt.

G. M.

Unsere Emigrantenmission in New Hork und das
Lutherische Pilgerhaus.

Auch im Jahre 1906 ist unsere Emigrantenmission in
New Nork unter Gottes sichtlichem Segen weiter betrieben
worden. Der Missionar, P. Restin, hat regelmäßig die Ein⸗
wandererstation auf Ellis Island besucht, um an die Ein⸗
wanderer herankommen und sie begrüßen zu können. Wo

inmner er Beruf hatte, hat er Kalender, Kirchenblätter, Trak⸗.“

tate und andere christliche Schriften an sie verteilt. Vielen
konnte er dienen mit Zuspruch aus Gottes Wort und mit

heilsamem Rat. Besonders ninnnt er sich solcher Einwanderer

an, die an ihn ausdrücklich gewiesen werden. So hat er vielen

im Auftrage ihrer Verwandten schätzenswerte Dienste leisten ö

können. Einige Beispiele mögen dies veranschaulichen. Ein
Knabe, welcher zu seinem Onkel in Jowa reisen wollte, wurde
ausgeschlossen, weil er noch nicht vierzehn Jahre alt war.
Durch Vermittelung unsers Missionars, welcher von dieser Ent⸗
scheidung an die höhere Behörde in Washington appellierte,
gelang es, dem Knaben die Landung zu ermöglichen. — Ein
Mann von 63 Jahren, der zu seinen Kindern in St. Louis, Mo.,
reisen wollte, wurde ausgeschlossen, weil er zu alt sei und dem
Lande zur Last fallen könne. Die Kinder wollten ihren Vater
gern versorgen; so wurden denn von unserm Missionar die

nötigen Schritte getan, und die darauffolgende Appellation .

erwirkte die Zulassung. — Eine Frau aus Connecticut hatte
ihrem elfjährigen, einarmigen Sohn im Jahre 1905 die Reise

nach Amerika bezahlt. Als er ankam, wurde er als Krüppel

ausgeschlossen. Vergeblich bemühte sich die Ungarische Gesell⸗

schaft, die Vollziehung des Urteils zu verhindern. Der Knabe 14

wurde zurückgesandt. Ini Juli 1906 kam er aber zum zwei⸗
tenmal in New Nork an. Wieder wurde er ausgeschlossen.
Nun wandte sich die Mutter um Rat und Beistand an unsere
Mission. Freunde waren bereit, Bürgschaft zu stellen, und
so reichte unser Missionar die Appellation gegen das Aus⸗
schließungsurteil ein mit dem Erfolg, daß der Knabe, zur
großen Freude seiner Mutter, zugelassen wurde. In dieser
und ähnlicher Weise konnten in 31 Fällen die Interessen der
Einwanderer mit Erfolg vertreten werden. Auch in anderer
Weise tut unsere Mission Samariterdienste. Da kommen
Todesfälle vor, oder es treten Krankheiten auf, oder es trifft

den einen oder andern sonstiges schweres Leid. Wie not tut

da Trost aus Gottes Wort zur Erquickung der Betrübten! —
Für wohltätige Zwecke wurden §5281.72 verausgabt. Arme
erhielten unentgeltlich im Pilgerhause 275 Mahlzeiten und
225 Nachtlager nebst Proviant für die Weiterreise. In un⸗
serer Mission geschieht demnach einigermaßen, was 5 Mos. 10,
17—19 geschrieben steht: „Der HErr, euer Gott, hat die

Fremdlinge lieb, daß er ihuen Speise und Kleider gebe. F ö

Darum sollt ihr auch die Fremdlinge lieben;
denn ihr seid auch Fremdlinge gewesen.“ Mögen darum unsere

lieben Christen nicht müde werden, auch für dieses gottgefällige 47

Werk einige Brosamlein von ihrem irdischen Segen abfallen
zu lassen.

Es sollte aber hierbei nicht übersehen werden, daß unsere
Christen dies Werk auch noch in anderer Weise unterstützen
und fördern können. Unser Pilgerhaus treibt auch Geschäfte.
Hier werden Schiffskarten nach und von Europa, Voll⸗m
machten, Pässe, ausländische Geldischeine (checks)

im

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