Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. April 1907, Seite 135

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht · Miſſion 32 · Papſttum 6 · Synodalverſammlung 6 · Synodalverſammlung 7

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. arbeit in Anspruch genommen.

ö ihre Heidenmission wieder zwei Kräfte gewonnen hat.

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die meiste und beste Zeit gewidmet sein. Aber wir wollen auch
den amts⸗ und glaubensbrüderlichen Verkehr und Umgang, zu
dem bei einer Synode Zeit und Gelegenheit sich findet, nicht unter⸗
schätzen. Unsere Pastoren und Lehrer sind oft recht abgeschlossen
von solchem Verkehr; sie wohnen entfernt von Amtsbrüdern, sind
durch Schulehalten sehr angebunden oder durch sonstige Amts⸗
Daß sie dann von Zeit zu Zeit
mit Amtsbrüdern zusammenkommen, ihre Gedanken gegenseitig
austauschen, Fragen des Berufs mit andern besprechen, alte Be⸗
kanntschaften erneuern und neue anknüpfen können, ist nichts Ge⸗
ringes. Jeder Pastor und Lehrer, der die Synodaltage recht
Nanwendet und ausnutzt, wird vom Besuch der Synodalbersamm⸗
lungen ermuntert, gestärkt, mannigfach belehrt heimkehren, und
das kommt dann wieder seiner Arbeit in der Gemeinde und in
der Schule zu gute. Unsere Gemeinden sollten darum ihre Pasto⸗
ren und Lehrer nicht vom Besuch der Synode abhalten, sondern
sie vielmehr auffordern und drängen, doch ja, wenn möglich, jede
Versammlung zu besuchen, und sie auch nicht ohne dringende Not
während der Synodalsitzung heimrufen. Auch die Gemeinde—
deputierten werden durch Unterredungen mit andern Deputierten
und durch eigene Beobachtung manches aus dem Leben anderer
Gemeinden erfahren, was für sie selbst und für ihre heimatliche
Gemeinde von Nutzen und Gewinn sein kann. Und schließlich
gehen auch die Gemeinden, die in brüderlicher Liebe und Gast—
freundschaft die Synode beherbergen, nicht leer aus. Viele un⸗
serer Gemeinden haben in dieser Hinsicht seit Jahren Großes ge⸗
tau und sind wirklich gastfrei ohne Murmeln, scheuen weder Mühe
noch Kosten, um eine oft Hunderte von Personen zählende Synode
aufzunehmen. Das wolle ihnen der reiche Gott lohnen in Zeit
und Ewigkeit! Aber jede dieser Gemeinden wird auch bekennen,
daß ihre Familien bei der Beherbergung der Synode durch so
manches Wort, das dabei gesprochen, durch so manche Unter⸗
redung, die dabei geführt worden ist, gefördert worden sind.
Kirchliche Blätter aus der Generalsynode teilen mit, daß
Zweiĩ
schon im Amte stehende Pastoren sind bereit, als Missionare nach
Liberia in Afrika zu gehen, P. Reed von Evanston, Ill., und
P. Petersen von Salinas City, Cal. Auch hat sich ein Fräulein
gefunden, das in solcher Missionsarbeit, wie sie von Frauen ver⸗
richtet werden kann, helfen will. Nun mangelt der Mission noch
ein berheirateter Missionar und ein unverheirateter Missionsarzt.
— Auch unsere Heidenmissionskommission sucht einen oder zwei
junge, unverheiratete Missionare für Indien. Nicht nur breitet
sich unsere Arbeit auf den alten Stationen langsam aus, sondern
es sollten auch neue Stationen eröffnet werden. Und sollte einer
unserer Missionare krank oder arbeitsimfähig werden oder längere
Zeit Urlaub nehmen müssen, so kann leicht die Mission an einem
Orte auf das empfindlichste geschädigt, ja, alle bisherige Arbeit
vergeblich werden, da es immer ein bis zwei Jahre dauert, bis
eine nene Kraft die tamulische Sprache genügend gelernt hat,
um in die Arbeit eintreten zu können. Die Verhältnisse in Indien
aber bringen es mit sich, daß die neueintretenden Missionare lieber
noch unverheiratet sein sollten. — Auch unsere Negermission, die
ja in gewisser Hinsicht eine Heidenmission ist, leidet unter dem
Mangel an Arbeitern, und für beide Missionen wäre es aus ver⸗
schiedenen Gründen wünschenswert, nicht bloß junge Kandidaten
zu berufen, sondern auch solche, die schon etwas Amtserfahrung
gewonnen haben. L. F.

Ausland.

Aus Anstralien schreibt Präses Nickel an den Präses unserer
Allgemeinen Synode, I). Pieper, wie folgt: „Unsere Allgemeine
Synode hat mich auf ihrer letzten Versammlung beauftragt, der
Ehrw. Missourisynode unsern herzlichen Dank auszusprechen für

alle uns bisher erwiesene Liebe. Ihre werte Synode hat uns nicht
nur mit Gaben unterstützt und unsern zweiten Missionar in West⸗
australien erhalten helfen, sie gewährt auch nicht nur mehreren
jungen Leuten, die von Australien kommen und auf ihren Anstal⸗
ten studieren, ein freies Studium, sondern sie hat trotz des großen
Predigermangels, der in ihrer eigenen Mitte sich fühlbar macht,
unserer Synode wiederholt in liebevoller Weise Kandidaten zur
Verfügung gestellt und somit bewiesen, daß ihr, wie Sie in Ihrem
letzten Briefe schrieben, unsere Not ebenso am Herzen liegt wie
ihre eigene. Dafür danken wir Ihnen von Herzen und bitten den
HErrn, er wolle Ihre werte Synode segnen mit allerlei geistlichem
Segen in hinimlischen Gütern. Ja, der treue Gott erhalte Ihre
Synode bei seinem Wort, in seiner Gnade! Er breite sie aus und
stärke sie nach außen wie nach innen! Er lasse sie ferner ein Salz
und ein Licht sein für viele und erhalte uns alle in rechter Einig⸗
keit des Geistes!“ über das Concordia-College in Adelaide schreibt
Präses Nickel noch: „Unsere Anstalt macht sich gut. Nächste
Woche“ — sein Brief ist am 14. Februar datiert — „werde ich,
will's Gott, P. Koch als Professor einführen, und ich erwarte, daß
etwa 20 neue Schüler eintreten werden.“ L. F.

Von dem römisch-katholischen Bischof von Rothenburg,
Dr. von Keppler, ist kürzlich eine Rede im Druck erschienen, die
er im Jahre 1902 zur Feier des 25jährigen Papstjubiläums
Leos XIII. gehalten hat und der als Text die Worte IEsu über
Johannes den Täufer, Matth. 11, 7 ff.: „Was seid ihr hinaus⸗
gegangen in die Wüste zu sehen?“ ꝛc. zugrunde gelegt sind. Die
ganze Rede ist eine maßlose, lästerliche Verherrlichung und Ver⸗
götterung des Papstes. Wir teilen daraus einige Worte mit.
Der Papst ist „wirklich“ ein König. „Sein Reich ist die Welt.
Seine Macht reicht bis an die Grenzen der Erde. Wenn er
spricht, so dringt seine Stimme bis an die Enden der Welt, und
ein millionenstimmiges Credo (ich glaube), ein millionenstimmi⸗
ges „‚Ich gehorche kehrt als Echo seiner Stimme zu ihm zurück.“
Der Papst ist kein Schilfrohr, sondern vielmehr eine Macht,
„welche etwas von der Ruhe der Ewigkeit und der Unveränder⸗
lichkeit Gottes an sich hat“. Er kann der Menschheit gegenüber—
treten mit den Worten des Apostels Paulnus 2 Kor. 1, 17: „Bei
mir ist Ja Ja und Nein ist Nein.“ Der Papst „ist ein Prophet
und mehr als ein Prophet und größer dem Amte nach als der
Täufer, denn er ist nicht nur Vorläufer Christi, er ist Christi
Stellvertreter und Statthalter“. „Auf seiner Gestalt haften die
Blicke der Welt.“ — Ja, der Papst ist wirklich der, der „sich in den
Tempel Gottes setzt als ein Gott und gibt sich vor, er sei Gott“,
2 Thess. 2, 4, der Antichrist und Widerchrist. L. F.

Was in Deutschland für die Heidenmission geschieht, stellt
das kürzlich erschienene Jahrbuch der sächsischen Missionskonferenz
durch Zahlen übersichtlich zusannmen. Im vorigen Jahre gab es
24 deutsche Heidenmissionsgesellschaften, die auf 613 Hauptstatio⸗
nen und 2487 Nebenstationen wirkten und 485,553 Christen unter
ihrer Pflege hatten. In den Diensten dieser 24 Gesellschaften
stehen 1114 europäische Missionare, 142 europäische Gehilfinnen,
6785 eingeborene Gehilfen und 3834 eingeborene Lehrer, die an
27,333 Schulen unterrichten. Die Gesamtzahl der Schüler be—
trug 131,800, die der Taufbewerber 52,256, und die Einnahmen
in der Heimat beliefen sich auf etwa 81,730,000. L. F.

In China mehren sich die Anzeichen, die für die weitere Aus⸗
breilung des Christentums in der Zukunft sprechen, während von
Japan eher das Gegenteil anzunehmen ist. In zwei großen chine⸗
sischen Provinzen, die eine Bebölkerung von 60 Millionen haben,
ist das Neue Testament in den Regierungsschulen eingeführt
worden. Wenn dies auch nicht geschehen ist, um dem Christentum
Eingang zu verschaffen, sondern um die Schüler, wie man sich
ausdrückt, mit der modernen Civilisation bekannt zu machen, so
wird doch das Wort Gottes schon Frucht bringen. Man hält die

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