Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. August 1907, Seite 258

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht · Kirchenzucht 16 · Paſtor 5

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der Knecht über den Herrn“, Matth. 10, 24. Sind dir die
Füße doch etwas wund und müde von dem Wege durch dies
Jammertal, da du Brunnen machtest, Ps. 84, 7? Blickst du
nach dem Ende des Weges, schaust du aufs Ziel? Fallen die
Schatten länger und länger? Gemahnen sie dich der Nacht?
Mache die Glaubensaugen auf! Das Herz in die Höhe! Die
Stadt ist nicht weit. Das Heim ist nah. Bald! Gib dich in
Gottes „Bald“. Siehe, die Lichter werden schon angezündet,
die dir entgegenwinken sollen. Schon will der Läutner sein
Samtkäppchen aufsetzen und gehen und das Glöcklein länten,
das dich zum Feierabend ruft und zum ewigen Frieden, zu der
Ruhe, die noch vorhanden ist dem Volke Gottes, Hebr. 4, 9.
Er wartet nur, bis der HErr sagt: Jetzt! Und du warte, bis
du die Stimme hörst: „Der Meister ist da und ruset dir“, bis
du diese Stimme hörst mit leisem Glaubensohr. So gehe
getrost weiter, immer bereit. Er sagt: „Ja, ich will euch
tragen bis ins Alter und bis ihr grau werdet. Ich will es tun,
ich will heben und tragen und erretten“, Jes. 46, 4. Wo ist
da Dunkelheit? „Um den Abend wird's licht sein.“

„Um den Abend wird's licht sein.“ — Wenn du dieser
Sonne freudigen Strahl zum letztenmal siehst, wenn deine
Augen brechen: um den Abend wird's ganz, ganz, ganz licht
sein. „Um den Abend wird's licht sein.“

Was für ein schönes Licht
Wird mir dein Angesicht,

Das ich in jenem Leben
Werd' erstmals sehen, geben!

Ein Alter.

Die rechte von Gtt gebotene Kirchenzucht.

9.

„Höreter die Gemeine nicht, so halt ihn als
einen Heiden und Zöllner“, so sagt der HErr Chri⸗
stus Matth. 18 weiter und schreibt damit seiner Gemeinde,
jedem einzelnen Christen vor, wie er sich gegen den sündigenden
Bruder verhalten soll, falls der traurige Fall eintritt, daß er
die Gemeinde nicht hört. Es steht ja leider so, daß nicht alle,
an denen die Gemeinde Kirchenzucht üben muß, sich von ihren
Sünden überzeugen lassen, Buße tun und also gewonnen wer⸗
den, sondern es kommen immer wieder Fälle vor, daß ein
Sünder nicht hören, sondern in seinen Sünden bleiben will.
Den soll dann jeder Christ und somit die ganze Gemeinde als
einen Heiden und Zöllner halten.

Die erste Frage, die sich hier aufdrängt, ist ohne Zweifel
diese: Wann kann eine christliche Gemeinde davon überzeugt
sein, daß der Sünder, mit dem sie handelt, sie nicht hört und
nicht hören will? Dann hört natürlich ein Bruder die Ge⸗
meinde nicht, wenn er die Sünde, welche die Gemeinde ihm
vorhält und aus Gottes Wort als Sünde nachgewiesen hat,
wohl erkennt, wenn er auch zugibt, daß das Sünde sei, aber
dennoch von seiner Sünde nicht ablassen will, sondern erklärt,
daß er trotzdem darin bleiben werde. Auch der hört die Ge⸗
meinde nicht, der zwar nicht so frech mit Worten herauskommt,
der etwa stillschweigend die Gemeinde anhört, aber durch sein
ganzes Ver halten, durch seine Werke und Taten zeigt, daß er
in seiner Sünde bleibt und bleiben will. Auch der hört die
Gemeinde nicht, der seine Sünden zu entschuldigen sucht, der
allerlei Vorwände aufbringt, warum gerade er in dieser Sünde

bleiben müsse. Alle diese Leute zeigen, daß sie sich unter Gottes

Wort nicht beugen wollen, daß ihre Sünde ihnen lieber ist als

Gott und sein Wort. Allerdings soll eine Gemeinde nicht rasch
zufahren. Sie wird nicht sofort mit ihrem Urteil fertig sein,
wenn der Bruder etwa im Anfang der Verhandlungen sich
trotzig und widerspenstig zeigt. Sie wird anhalten mit War⸗

nen und Strafen, anhalten, ihm das Schreckliche seiner Sünde

und seiner Unbußfertigkeit vorzuhalten, nicht im Poltern und
Toben, sondern mit ernsten und doch gewinnenden Worten,
ob es ihr gelinge, durch Gottes Gnade seine Seele zu retten.
Aber wenn der Sünder trotz aller geduldigen Belehrung, War⸗

nung und Strafe bei seinem trotzigen Sinn bleibt, dann ist es

klar, daß er die Gemeinde nicht hört. Dann beweist er, daß
der Glaube in seinem Herzen erloschen ist. Denn wer auch nur
in einer erkannten Sünde mutwillig und hartnäckig bleiben
will, der hat den Glauben aus seinem Herzen verloren, der ist
kein Christ mehr. Bei dem ist alles geistliche Leben erloschen,
der geistliche Tod ist eingetreten. Den soll die Gemeinde halten
als den, als welchen, er sich geoffenbart hat, als einen Heiden
und Zöllner.

Aber auch dann hört ein Bruder die Gemeinde nicht, wenn
er die Sünde, welche die Gemeinde ihm vorgehalten und mit
klaren, hellen Sprüchen der Heiligen Schrift als solche, als
Übertretung eines klaren Gebotes Gottes, nachgewiesen hat,
nicht als Sünde anerkennen will, sondern die Sache hartnäckig
und halsstarrig als recht oder erlaubt verteidigt. Allerdings
muß eine Gemeinde hier vorsichtig und behutsam sein. Es
kommt vor, daß ein Bruder wirklich die Sachlage noch nicht
recht durchschaut, daß er den Sinn der betreffenden Sprüche
noch nicht erkennt oder sie auf seinen Fall noch nicht recht an⸗
wendet. Der Bruder hat vielleicht nur eine schwache Erkennt⸗
nis, eine geringe Urteilskraft, oder es stehen ihm mancherlei
Vorurteile und Hindernisse im Weg, die Sünde klar zu er⸗
kennen. Nehmen wir ein Beispiel. Eine Gemeinde handelt
mit einem Bruder über seinen Anschluß an eine Loge, eine gott⸗
widrige geheime Gesellschaft. Sie hat ihm vorgestellt, daß er
durch solchen Anschluß an falschem Gottesdienst teilnimmt, daß
er mit der Loge zu einem Abgott betet, daß er dadurch Chri⸗
stum, seinen Heiland, verleugnet ꝛc. Sie hat ihm aus Gottes
Wort nachgewiesen, daß diese Dinge Sünden sind, Sünden
gegen das erste, höchste Gebot Gottes. Sie hat die Größe und
Schwere dieser Sünden ihm vorgestellt und ihm gezeigt, daß
der kein Christ sein kann, der wissentlich in diesen Sünden
dahingeht. Der Bruder hat mit sich handeln lassen; er gibt
zu, daß diese Dinge Sünden sind, daß er mit solchen Sünden
nichts zu tun haben will; aber er kann noch nicht einsehen, daß
er sich dieser Sünden durch seine Zugehörigkeit zur Loge schul⸗
dig mache, besonders wenn er etwa die Versammlungen der
Loge nicht mehr besucht, wenn er weiter keine Gemeinschaft mit
der Loge unterhält, als daß er etwa noch seine Abgaben be⸗
zahlt, um gegebenenfalls der Unterstützung seiner Loge nicht
verlustig zu gehen, oder wenn etwa in seiner besonderen Loge
ihm das Gottwidrige, die Gottlosigkeit dieser Verbindungen
nicht so klar entgegentritt. Steht die Sache noch so, so kann
eine Gemeinde noch nicht sagen, daß der Bruder sie nicht hört
und nicht hören will. Sie wird dann allerdings die Sache
nicht etwa fallen lassen, sondern mit aller Geduld weiter an
ihm zu arbeiten haben, bis der Bruder überzeugt, oder es klar
hervorgetreten ist, daß er sich nicht unter Gottes Wort beugen

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